“政教岂殊途”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“政教岂殊途”出自哪首诗?
答案: “政教岂殊途”出自: 宋代 熊禾的 《与程县尹》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhèng jiào qǐ shū tú ,诗句平仄: 仄○仄平平 。
问题2:“政教岂殊途”的上一句是什么?
答案:
“政教岂殊途”的上一句是: 正学自兹出 , 诗句拼音为: zhèng xué zì zī chū
,诗句平仄: 仄○仄平平 。
问题3:“政教岂殊途”的下一句是什么?
答案: “政教岂殊途”的下一句是: 饰吏贵儒术 , 诗句拼音为: shì lì guì rú shù ,诗句平仄:仄仄仄平仄。
“政教岂殊途”全诗
与程县尹 (yǔ chéng xiàn yǐn)
我思程伯子,试令晋城邑。
岂弟父母人,一念诚恳恻。
存心民必济,正己吏自格。
虽然一邑小,允矣天下式。
盘盘古东阳,亶为礼义国。
弦歌视曲阜,岂惟文公泽。
尚想兴学功,百年未陈迹。
古来号难治,此语谅非必。
人怀学道心,功化亦俄刻。
重惟伊洛传,道南此其脉。
家传余政谱,师授存学则。
此邦有美俗,文献犹可及。
接畛皆儒黉,兴起易为力。
当今尚文化,乡校首扶植。
非无善政人,教化岂遑急。
明公下车来,声誉已洋溢。
三年田里间,公来始休息。
简静公优为,不扰知政绩。
山人重期望,亹亹慎无斁。
四海文公邦,正学自兹出。
政教岂殊途,饰吏贵儒术。
善化必因俗,吾世俱有责。
到手事必为,莫让功第一。
仄○平仄仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平,仄仄平仄仄。
平平平仄仄,○仄仄仄仄。
平平仄仄仄,仄仄平仄仄。
平平仄平平,仄平仄仄仄。
平平仄仄仄,仄平平平仄。
仄仄○仄平,仄平仄平仄。
仄平○○仄,仄仄仄平仄。
平平仄仄平,平仄仄平仄。
○平平仄○,仄平仄○仄。
平○平仄仄,平仄平仄仄。
仄平仄仄仄,平○○仄仄。
仄○平平平,○仄仄平仄。
○平仄平仄,平仄仄平仄。
平平仄仄平,○仄仄平仄。
平平仄平平,平仄仄平仄。
○平平仄○,平平仄平仄。
仄仄平平平,仄仄平仄仄。
平平○○仄,○○仄平仄。
仄仄平平平,○仄仄平仄。
仄○仄平平,仄仄仄平仄。
仄仄仄平仄,平仄平仄仄。
仄仄仄仄平,仄仄平仄仄。
“政教岂殊途”繁体原文
與程縣尹
我思程伯子,試令晉城邑。
豈弟父母人,一念誠懇惻。
存心民必濟,正己吏自格。
雖然一邑小,允矣天下式。
槃槃古東陽,亶爲禮義國。
弦歌視曲阜,豈惟文公澤。
尚想興學功,百年未陳迹。
古來號難治,此語諒非必。
人懷學道心,功化亦俄刻。
重惟伊洛傳,道南此其脈。
家傳餘政譜,師授存學則。
此邦有美俗,文獻猶可及。
接畛皆儒黌,興起易爲力。
當今尚文化,鄉校首扶植。
非無善政人,教化豈遑急。
明公下車來,聲譽已洋溢。
三年田里間,公來始休息。
簡靜公優爲,不擾知政績。
山人重期望,亹亹慎無斁。
四海文公邦,正學自茲出。
政教豈殊途,飾吏貴儒術。
善化必因俗,吾世俱有責。
到手事必爲,莫讓功第一。
“政教岂殊途”韵律对照
仄○平仄仄,仄仄仄平仄。
我思程伯子,试令晋城邑。
仄仄仄仄平,仄仄平仄仄。
岂弟父母人,一念诚恳恻。
平平平仄仄,○仄仄仄仄。
存心民必济,正己吏自格。
平平仄仄仄,仄仄平仄仄。
虽然一邑小,允矣天下式。
平平仄平平,仄平仄仄仄。
盘盘古东阳,亶为礼义国。
平平仄仄仄,仄平平平仄。
弦歌视曲阜,岂惟文公泽。
仄仄○仄平,仄平仄平仄。
尚想兴学功,百年未陈迹。
仄平○○仄,仄仄仄平仄。
古来号难治,此语谅非必。
平平仄仄平,平仄仄平仄。
人怀学道心,功化亦俄刻。
○平平仄○,仄平仄○仄。
重惟伊洛传,道南此其脉。
平○平仄仄,平仄平仄仄。
家传余政谱,师授存学则。
仄平仄仄仄,平○○仄仄。
此邦有美俗,文献犹可及。
仄○平平平,○仄仄平仄。
接畛皆儒黉,兴起易为力。
○平仄平仄,平仄仄平仄。
当今尚文化,乡校首扶植。
平平仄仄平,○仄仄平仄。
非无善政人,教化岂遑急。
平平仄平平,平仄仄平仄。
明公下车来,声誉已洋溢。
○平平仄○,平平仄平仄。
三年田里间,公来始休息。
仄仄平平平,仄仄平仄仄。
简静公优为,不扰知政绩。
平平○○仄,○○仄平仄。
山人重期望,亹亹慎无斁。
仄仄平平平,○仄仄平仄。
四海文公邦,正学自兹出。
仄○仄平平,仄仄仄平仄。
政教岂殊途,饰吏贵儒术。
仄仄仄平仄,平仄平仄仄。
善化必因俗,吾世俱有责。
仄仄仄仄平,仄仄平仄仄。
到手事必为,莫让功第一。
“政教岂殊途”全诗注音
我思程伯子,试令晋城邑。
岂弟父母人,一念诚恳恻。
存心民必济,正己吏自格。
虽然一邑小,允矣天下式。
盘盘古东阳,亶为礼义国。
弦歌视曲阜,岂惟文公泽。
尚想兴学功,百年未陈迹。
古来号难治,此语谅非必。
人怀学道心,功化亦俄刻。
重惟伊洛传,道南此其脉。
家传余政谱,师授存学则。
此邦有美俗,文献犹可及。
接畛皆儒黉,兴起易为力。
当今尚文化,乡校首扶植。
非无善政人,教化岂遑急。
明公下车来,声誉已洋溢。
三年田里间,公来始休息。
简静公优为,不扰知政绩。
山人重期望,亹亹慎无斁。
四海文公邦,正学自兹出。
政教岂殊途,饰吏贵儒术。
善化必因俗,吾世俱有责。
到手事必为,莫让功第一。
“政教岂殊途”全诗翻译
译文:
我思念程伯子,试图使晋城邑充满美好。
难道弟弟的父母之情,只是一念诚挚的怜悯吗?
怀抱仁心,百姓必然得到帮助;正身修行,官吏自然廉正。
即使这座城邑规模不大,却也足以在天下范围内作为典范。
盘盘古老的东阳,被赞誉为礼义之邦。
弦歌之声在曲阜回荡,不仅仅是文公的恩泽。
更应当思虑兴办学校的功业,百年来仍未有迹象。
古往今来都以治理国家艰难,这番话料想并非无的放矢。
人若怀抱学道之心,功业的昌盛也将是转瞬之间。
重要的是以伊洛之传承为借鉴,道义之脉自南而来。
家传的治国方略,师传的学术纲要,都是保持学问的根本。
这个国家保留着美好的风俗,文献传承仍可追溯。
接纳四方的学者,兴起学问易如反掌。
当今之世尚重视文化,乡校是培养的首选。
并非没有有才德的政治家,但教育需稳重推进。
明公驾临而来,声望已然溢出。
在田间劳作了三年,公子方才休息。
公子的谦和和优雅,不干扰政务的表现,已为人所称道。
山人殷切期望,不敢有丝毫懈怠。
四海的各个国家,正学就从此处出现。
政务和教育并非不同之途,美化官吏必倚仗儒家的学问。
善行和美德必然与风俗相融,我们这个时代同样肩负责任。
在手头的事务必须做到尽善尽美,莫要让功业次第。
总结:
这首诗表达了作者对程伯子的思念和对治理国家的思考。作者呼吁以仁心关怀百姓,强调官吏应正直廉明。虽然城邑规模不大,却能成为天下的楷模。东阳被赞誉为礼义之邦,曲阜的弦歌之声流传不衰。作者呼吁兴办学校、传承文化,以此为基础推动国家进步。同时,强调政治家应倚仗儒家学问,以美化政务。全诗展现了对传统价值观、教育和治国理政的重视。
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