“法亡即西方”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“法亡即西方”出自哪首诗?

答案:法亡即西方”出自: 唐代 庞藴 《诗偈 一○七》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fǎ wáng jí xī fāng ,诗句平仄: 仄平仄平平

问题2:“法亡即西方”的上一句是什么?

答案:法亡即西方”的上一句是: 心亡极乐国 , 诗句拼音为: xīn wáng jí lè guó ,诗句平仄: 仄平仄平平

问题3:“法亡即西方”的下一句是什么?

答案:法亡即西方”的下一句是: 贼为象马用 , 诗句拼音为: zéi wèi xiàng mǎ yòng ,诗句平仄:仄平仄仄仄

“法亡即西方”全诗

诗偈 一○七 (shī jì yī ○ qī)

朝代:唐    作者: 庞藴

教君杀贼法,不用苦多方。
慧剑当心刺,心亡法亦亡。
心亡极乐国,法亡即西方
贼为象马用,神自作空王。

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄平仄平平。
仄平仄仄仄,平仄仄仄平。

jiào jūn shā zéi fǎ , bù yòng kǔ duō fāng 。
huì jiàn dāng xīn cì , xīn wáng fǎ yì wáng 。
xīn wáng jí lè guó , fǎ wáng jí xī fāng 。
zéi wèi xiàng mǎ yòng , shén zì zuò kōng wáng 。

“法亡即西方”繁体原文

詩偈 一○七

教君殺賊法,不用苦多方。
慧劍當心刺,心亡法亦亡。
心亡極樂國,法亡即西方。
賊爲象馬用,神自作空王。

“法亡即西方”韵律对照

平平仄仄仄,仄仄仄平平。
教君杀贼法,不用苦多方。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
慧剑当心刺,心亡法亦亡。

平平仄仄仄,仄平仄平平。
心亡极乐国,法亡即西方。

仄平仄仄仄,平仄仄仄平。
贼为象马用,神自作空王。

“法亡即西方”全诗注音

jiào jūn shā zéi fǎ , bù yòng kǔ duō fāng 。

教君杀贼法,不用苦多方。

huì jiàn dāng xīn cì , xīn wáng fǎ yì wáng 。

慧剑当心刺,心亡法亦亡。

xīn wáng jí lè guó , fǎ wáng jí xī fāng 。

心亡极乐国,法亡即西方。

zéi wèi xiàng mǎ yòng , shén zì zuò kōng wáng 。

贼为象马用,神自作空王。

“法亡即西方”全诗翻译

译文:
教你一种杀贼的方法,不需要费尽心思。用智慧之剑刺杀敌人,若心灭则法亦灭。心灭则进入极乐国度,法灭则即进入西方极乐世界。贼象马一般被利用,但神灵本身虚无空无,王位是虚构的。

全诗概括:这首诗表达了一种杀贼的方法,强调了心的重要性。只有保持正直的心灵,才能实现法则的终极目标。诗人将心与法相联系,指出心的消亡将导致对应法的消亡。他描述了杀贼后的归宿,认为心灭则进入极乐国度,而法灭则前往西方极乐世界。最后,诗人暗示贼的本质,将其比喻为被操纵的象马,而神灵本身是虚无的,王位只是一种虚构。

“法亡即西方”诗句作者庞藴介绍:

庞藴,字道玄,衡州衡阳县人。贞元初,谒石头迁有省,迁问曰:“子以缁耶?素耶?”藴曰:“愿从所慕。”遂不剃染,世号庞居士。诗七首。更多...

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