“一念即西方”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“一念即西方”出自哪首诗?

答案:一念即西方”出自: 宋代 蔡戡 《韩子温母秦国太夫人挽诗 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yī niàn jí xī fāng ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题2:“一念即西方”的上一句是什么?

答案:一念即西方”的上一句是: 平生修净业 , 诗句拼音为: píng shēng xiū jìng yè ,诗句平仄: 仄仄仄平平

问题3:“一念即西方”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“一念即西方”已经是最后一句了。

“一念即西方”全诗

韩子温母秦国太夫人挽诗 其一 (hán zǐ wēn mǔ qín guó tài fū rén wǎn shī qí yī)

朝代:宋    作者: 蔡戡

际会中兴日,来归异姓王。
艰危从战陈,淑谨自闺房。
眼看儿孙盛,身膺福寿长。
平生修净业,一念即西方

仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄平,仄仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,仄仄仄平平。

jì huì zhōng xīng rì , lái guī yì xìng wáng 。
jiān wēi cóng zhàn chén , shū jǐn zì guī fáng 。
yǎn kàn ér sūn shèng , shēn yīng fú shòu cháng 。
píng shēng xiū jìng yè , yī niàn jí xī fāng 。

“一念即西方”繁体原文

韓子溫母秦國太夫人挽詩 其一

際會中興日,來歸異姓王。
艱危從戰陳,淑謹自閨房。
眼看兒孫盛,身膺福壽長。
平生修凈業,一念即西方。

“一念即西方”韵律对照

仄仄平平仄,平平仄仄平。
际会中兴日,来归异姓王。

平平平仄平,仄仄仄平平。
艰危从战陈,淑谨自闺房。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
眼看儿孙盛,身膺福寿长。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
平生修净业,一念即西方。

“一念即西方”全诗注音

jì huì zhōng xīng rì , lái guī yì xìng wáng 。

际会中兴日,来归异姓王。

jiān wēi cóng zhàn chén , shū jǐn zì guī fáng 。

艰危从战陈,淑谨自闺房。

yǎn kàn ér sūn shèng , shēn yīng fú shòu cháng 。

眼看儿孙盛,身膺福寿长。

píng shēng xiū jìng yè , yī niàn jí xī fāng 。

平生修净业,一念即西方。

“一念即西方”全诗翻译

译文:

际会中兴之时,出现了光明的一天,他回来,成为了异姓的国王。
经历了艰难困苦的战斗,展现了贤淑谨慎的本性,自己也在闺房中保持了优雅和谨慎。
眼看着子孙们兴旺茂盛,自己身体健康,享受着长寿的幸福。
一生中专心修行善业,只需一个念头,就能达到西方极乐世界。

总结:

诗人表达了在国家兴盛的时刻,一位异姓王者归来的情景,以及他在战斗中的坚韧和在家中的淑德。诗人也展望了自己的子孙繁荣和自身幸福长寿的愿景,最后强调了修行善业,追求极乐世界的信念。

“一念即西方”诗句作者蔡戡介绍:

蔡戡(一一四一~?)(生年据本集卷一八《丁未立春日……》“不觉身年四十七”推算),字定夫,仙游(今属福建)人,居武进(今属江苏)。襄四世孙。初以荫补溧阳尉。孝宗乾道二年(一一六六)进士。七年,召试馆职(《宋会要辑稿》选举三一之二三),授秘书省正字。八年,知江阴军(以上《南宋馆阁录》卷八)。历广东、京西转运判官,广东、湖南提刑。淳熙十年(一一八三)由湖广总领徙建康府总领(《景定建康志》卷二六),寻徙淮西总领(《宋会要辑稿》食货六三之五四)。光宗绍熙元年(一一九○)爲浙东提刑,召除中书门下检正诸房公事(《宝庆会稽续志》卷二)。五年,兼知临安府,再任湖广总领(《咸淳临安志》卷四八)。宁宗庆元二年(一一九六)知隆兴府(《周文忠集》卷四七《题蔡忠惠公帖》)。嘉泰元年(一二○一)知静江府兼广西经略安抚使。有《静江府图志》十二卷(《宋史·艺文志》)、《定斋集》四十卷(《直斋书录解题》卷一八),皆佚。清四库馆臣据《永乐大典》等辑成《定斋集》二十卷。事见本集有关诗文,《咸淳毗陵志》卷一七有传。 蔡戡诗,以影印清文渊阁《四库全书·定斋集》爲底本。参校清光绪武进盛宣怀刊《常州先哲遗书》本(简称常州本)等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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