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“向来都是虎头痴”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“向来都是虎头痴”出自哪首诗?

答案:向来都是虎头痴”出自: 宋代 唐庚 《遣兴二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiàng lái dōu shì hǔ tóu chī ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“向来都是虎头痴”的上一句是什么?

答案:向来都是虎头痴”的上一句是: 此去只堪犀首饮 , 诗句拼音为: cǐ qù zhī kān xī shǒu yǐn ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“向来都是虎头痴”的下一句是什么?

答案:向来都是虎头痴”的下一句是: 逢时有道其如命 , 诗句拼音为: féng shí yǒu dào qí rú mìng ,诗句平仄:平平仄仄平平仄

“向来都是虎头痴”全诗

遣兴二首 其二 (qiǎn xīng èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 唐庚

八千岐路愁何补,四十光阴老亦宜。
此去只堪犀首饮,向来都是虎头痴
逢时有道其如命,得意无言所恨迟。
诗债即今浑倚阁,新篇惟有莫相疑。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

bā qiān qí lù chóu hé bǔ , sì shí guāng yīn lǎo yì yí 。
cǐ qù zhī kān xī shǒu yǐn , xiàng lái dōu shì hǔ tóu chī 。
féng shí yǒu dào qí rú mìng , dé yì wú yán suǒ hèn chí 。
shī zhài jí jīn hún yǐ gé , xīn piān wéi yǒu mò xiāng yí 。

“向来都是虎头痴”繁体原文

遣興二首 其二

八千岐路愁何補,四十光陰老亦宜。
此去只堪犀首飲,向来都是虎頭痴。
逢時有道其如命,得意無言所恨遲。
詩債即今渾倚閣,新篇惟有莫相疑。

“向来都是虎头痴”韵律对照

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
八千岐路愁何补,四十光阴老亦宜。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
此去只堪犀首饮,向来都是虎头痴。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
逢时有道其如命,得意无言所恨迟。

平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
诗债即今浑倚阁,新篇惟有莫相疑。

“向来都是虎头痴”全诗注音

bā qiān qí lù chóu hé bǔ , sì shí guāng yīn lǎo yì yí 。

八千岐路愁何补,四十光阴老亦宜。

cǐ qù zhī kān xī shǒu yǐn , xiàng lái dōu shì hǔ tóu chī 。

此去只堪犀首饮,向来都是虎头痴。

féng shí yǒu dào qí rú mìng , dé yì wú yán suǒ hèn chí 。

逢时有道其如命,得意无言所恨迟。

shī zhài jí jīn hún yǐ gé , xīn piān wéi yǒu mò xiāng yí 。

诗债即今浑倚阁,新篇惟有莫相疑。

“向来都是虎头痴”全诗翻译

译文:
八千岐路愁何补,四十光阴老亦宜。
这漫长的千万道路,忧愁又该如何消解?经历了四十个春秋,老去也应该毫无怨尤。
此去只堪犀首饮,向来都是虎头痴。
现在只能一饮而尽犀首之酒,过去也一直是个冒失的人。
逢时有道其如命,得意无言所恨迟。
逢合适的时机就行事,这也算是命运的安排。取得了成就却难以言表,只是懊悔开始得太晚。
诗债即今浑倚阁,新篇惟有莫相疑。
现在还负着未完成的诗债,懒散地倚在阁楼之间。新的篇章只有努力书写,不要再生疑虑。
全文总结:这篇古文表达了对光阴易逝和懊悔时光流逝的忧虑。作者感叹时光匆匆,不管是过去四十年的岁月还是未来漫长的路途,都让人感到愁苦。同时,也反思自己过去冒失的行为和懊悔现在开始太晚。虽然取得了一些成就,但内心的得意却无法言语表达。现在仍有未完成的诗债,需要努力书写新的篇章,坚持不疑,不让时光白白流逝。

“向来都是虎头痴”总结赏析

赏析:这是唐代诗人唐庚的《遣兴二首 其二》。诗人以八千岐路愁不已,四十光阴老犹宜的态度,表达了时光匆匆,生命短暂的感叹。诗人借此表达了生活的无奈和不易,以及对光阴流逝的感慨。
诗中提到的“犀首饮”和“虎头痴”是一种幽默的比喻,暗示诗人只能在有限的时间里尽情享受生活,因为时光流逝得太快。诗人还提到了“逢时有道其如命”,表示逢到合适的机会和道路,就如命中注定一般,而“得意无言所恨迟”则表达了对于机遇的渴望。
最后两句表达了诗人的写作态度,将诗债推迟至今,希望新篇能够得到认可和理解,不再引起怀疑。

“向来都是虎头痴”诗句作者唐庚介绍:

唐庚(一○七一~一一二一),字子西,人称鲁国先生,眉州丹棱(今属四川)人。哲宗绍圣元年(一○九四)进士(清光绪《丹棱县志》卷六),调利州司法参军。历知阆中县、绵州(同上书卷七)。徽宗大观中爲宗子博士,张商英荐其才,四年(一一一○),除京畿路提举常平(《宋会要辑稿》职官六八之二一)。商英罢相,坐贬惠州。政和七年(一一一七)(宋刻本《唐先生文集》卷六《黎民权厝铭》),复官承议郎,还京,提举上清太平宫。宣和三年归蜀,道卒,年五十一。庚诗文精密工致,有小东坡之称(《文献通志》卷二三七引李壁语)。卒後次年,其弟庾编遗文爲集,卷数不详,已佚。高宗绍兴二十一年(一一五一),惠州州学主管郑康佐集当时流传的《寓公集》及闽本、蜀本诗文,编刻《眉山唐先生文集》三十卷(本集郑康佐跋),後世多种抄本、刻本均祖出此本。又有《唐子西文录》一卷。事见《眉山唐先生文集》卷首吕荣义撰《序》,《宋史》卷四四三有传。 唐庚诗,以宋刻《唐先生文集》二十卷(藏北京图书馆)爲底本,参校明嘉靖任佃刻《唐先生集》七卷(简称任本,藏北京图书馆)、清雍正汪亮采南陔草堂活字印本《唐眉山集》二十四卷(简称汪本,藏北京图书馆)、《四库全书·唐子西集》二十四卷(称称四库本)。新辑集外诗句,附於卷末。更多...

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