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“时来有登涉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“时来有登涉”出自哪首诗？

答案： “时来有登涉”出自： 宋代 孙觌的 《雨中泊蜀山见渔人自山半负樵入舟鼓棹而去》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： shí lái yǒu dēng shè ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题2：“时来有登涉”的上一句是什么？

答案： “时来有登涉”的上一句是： 冲烟蓼屿深 , 诗句拼音为： chōng yān liǎo yǔ shēn ，诗句平仄： 平平仄平仄 。

问题3：“时来有登涉”的下一句是什么？

答案： “时来有登涉”的下一句是： 应不系升沉 , 诗句拼音为： yìng bù xì shēng chén ，诗句平仄：仄仄仄平平。

“时来有登涉”全诗

雨中泊蜀山见渔人自山半负樵入舟鼓棹而去 (yǔ zhōng bó shǔ shān jiàn yú rén zì shān bàn fù qiáo rù zhōu gǔ zhào ér qù)

。 朝代：宋 。    作者： 孙觌。

一嶂横青霭，千沤起碧浔。
行穿山半腹，坐占水中心。
蹋雨松蹊滑，冲烟蓼屿深。
时来有登涉，应不系升沉。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平仄平仄，仄仄仄平平。

yī zhàng héng qīng ǎi ， qiān ōu qǐ bì xún 。
xíng chuān shān bàn fù ， zuò zhàn shuǐ zhōng xīn 。
tà yǔ sōng qī huá ， chōng yān liǎo yǔ shēn 。
shí lái yǒu dēng shè ， yìng bù xì shēng chén 。

“时来有登涉”繁体原文

雨中泊蜀山見漁人自山半負樵入舟鼓棹而去

一嶂横青靄，千漚起碧潯。
行穿山半腹，坐占水中心。
蹋雨松蹊滑，衝煙蓼嶼深。
時來有登涉，應不繫升沉。

“时来有登涉”韵律对照

仄仄平平仄，平平仄仄平。
一嶂横青霭，千沤起碧浔。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
行穿山半腹，坐占水中心。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
蹋雨松蹊滑，冲烟蓼屿深。

平平仄平仄，仄仄仄平平。
时来有登涉，应不系升沉。

“时来有登涉”全诗注音

yī zhàng héng qīng ǎi ， qiān ōu qǐ bì xún 。

一嶂横青霭，千沤起碧浔。

xíng chuān shān bàn fù ， zuò zhàn shuǐ zhōng xīn 。

行穿山半腹，坐占水中心。

tà yǔ sōng qī huá ， chōng yān liǎo yǔ shēn 。

蹋雨松蹊滑，冲烟蓼屿深。

shí lái yǒu dēng shè ， yìng bù xì shēng chén 。

时来有登涉，应不系升沉。

“时来有登涉”全诗翻译

译文：
一座峻峭的山嶂横亘在青蓝色的霭云之间，千百条河流汇聚在碧绿的水面上。徒步行走穿越山脉的半腹，坐观水中心的景象。脚踏着雨中松林湿滑的小径，穿越浓雾中的蓼花小岛深处。或许有时会有人来攀登这座高峰，但也许他们并不会因此而困扰人生的起伏。
全文描述了一幅山水之间的美景，以及作者对登山和旅行的一些感悟。山峰高耸，江河纵横，自然景色壮丽美妙。人在其中行走，感受着山林雨露的滋润，体会着自然的奥妙。虽然人生有起有落，但在这壮丽的自然之中，心境豁然开朗，不受世事困扰。

“时来有登涉”总结赏析

赏析：: 这首诗《雨中泊蜀山见渔人自山半负樵入舟鼓棹而去》是孙觌创作的一首山水田园诗。诗人通过描写雨中泊舟的景象，表现了自然山水之美和渔人生活的深刻感受。
首句"一嶂横青霭，千沤起碧浔"描绘了山嶂横亘，青云缭绕的景象，给人一种神秘而壮丽的感觉。诗中的"嶂"和"沤"都是山的表现，"碧浔"则是水的写照，这种山水交融的景色展示了大自然的宏伟和壮美。
接下来的几句"行穿山半腹，坐占水中心。"表现了诗人置身于山水之间，既穿越山脉，又坐占水中，仿佛与大自然融为一体，与山水相互共生。
诗中"蹋雨松蹊滑，冲烟蓼屿深。"描写了雨中行走的困难，但这种困难也增添了诗中的情趣和挑战。最后两句"时来有登涉，应不系升沉。"则表达了诗人对自然景色的欣赏，认为这种美丽不会受到时间和风雨的摧残。
标签: 写景、抒情、山水、渔人

“时来有登涉”诗句作者孙觌介绍：

孙觌（一○八一～一一六九），字仲益，号鸿庆居士，常州晋陵（今江苏武进）人。徽宗大观三年（一一○九）进士（清光绪《武进阳湖县志》卷一九）。政和四年（一一一四）又中词科（《重修毗陵志》卷一一），爲秘书省校书郎（《鸿庆居士集》卷三二《与吴世范帖》）。钦宗即位，由国子司业擢侍御史，以论太学生伏阙事，出知和州。未几召试中书舍人，权直学士院。金兵破汴京，曾草降表（以上《三朝北盟会编》卷二七、四三、六二、七一）。高宗即位，以降表事斥罢，归州安置。未几再试中书舍人。建炎二年（一一二八），知平江府。历试给事中、吏部侍郎，兼权直学士院。三年，出知温州，改知平江府，以扰民夺职，提举鸿庆居。绍兴元年（一一三一），起知临安府。二年，以盗用军钱除名，象州羁管。四年，放还，居太湖二十余年，致仕（以上《建炎以来系年要录》卷五、六、一○、一二、一六、一八、二二、二七、四一、五三）。孝宗乾道五年卒，年八十九（《直斋书录解题》卷一八）。孙觌爲人依违无操，《宋史》无传。有《鸿庆居士集》、《内简尺牍》传世。　孙觌诗，以《常州先哲遗书》据宋钞本所刊《鸿庆居士集》（四十二卷，其中诗七卷，多爲绍兴二年被贬後作品）爲底本，校以宋刻残本《孙尚书大全文集》（五十七卷，今存三十三卷，诗见卷六、卷五七。简称宋刻本，藏北京图书馆）、明钞《南台陵孙尚书大全集》（七十卷，诗见卷一二至卷二○、卷六八，简称明钞本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。明钞本多出底本之诗和底本卷二八中二首乐语及新辑集外诗另编二卷。更多...

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