“承家吾子事”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“承家吾子事”出自哪首诗?

答案:承家吾子事”出自: 唐代 李频 《喜友人厉图南及第》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: chéng jiā wú zǐ shì ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题2:“承家吾子事”的上一句是什么?

答案:承家吾子事”的上一句是: 神交共死生 , 诗句拼音为: shén jiāo gòng sǐ shēng ,诗句平仄: 平平平仄仄

问题3:“承家吾子事”的下一句是什么?

答案:承家吾子事”的下一句是: 登第世人情 , 诗句拼音为: dēng dì shì rén qíng ,诗句平仄:平仄仄平平

“承家吾子事”全诗

喜友人厉图南及第 (xǐ yǒu rén lì tú nán jí dì)

朝代:唐    作者: 李频

相忧过己切,相贺似身荣。
心达无前後,神交共死生。
承家吾子事,登第世人情。
未有通儒术,明时道不行。

平平平仄仄,仄仄仄平平。
平仄平平仄,平平仄仄平。
平平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。

xiāng yōu guò jǐ qiè , xiāng hè sì shēn róng 。
xīn dá wú qián hòu , shén jiāo gòng sǐ shēng 。
chéng jiā wú zǐ shì , dēng dì shì rén qíng 。
wèi yǒu tōng rú shù , míng shí dào bù xíng 。

“承家吾子事”繁体原文

喜友人厲圖南及第

相憂過己切,相賀似身榮。
心達無前後,神交共死生。
承家吾子事,登第世人情。
未有通儒術,明時道不行。

“承家吾子事”韵律对照

平平平仄仄,仄仄仄平平。
相忧过己切,相贺似身荣。

平仄平平仄,平平仄仄平。
心达无前後,神交共死生。

平平平仄仄,平仄仄平平。
承家吾子事,登第世人情。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
未有通儒术,明时道不行。

“承家吾子事”全诗注音

xiāng yōu guò jǐ qiè , xiāng hè sì shēn róng 。

相忧过己切,相贺似身荣。

xīn dá wú qián hòu , shén jiāo gòng sǐ shēng 。

心达无前後,神交共死生。

chéng jiā wú zǐ shì , dēng dì shì rén qíng 。

承家吾子事,登第世人情。

wèi yǒu tōng rú shù , míng shí dào bù xíng 。

未有通儒术,明时道不行。

“承家吾子事”全诗翻译

译文:
相忧过己切,相贺似身荣。
彼此之忧虑超越了自身之切身之忧,而相互之庆贺却犹如自己之荣耀一般。

心达无前後,神交共死生。
心灵相通无前后之限制,灵魂之交合共同承担生死。

承家吾子事,登第世人情。
承担起家族之责任,我作为子弟应尽的义务,同时也须顺应社会人伦之情理。

未有通儒术,明时道不行。
如果没有通晓儒家学问之技艺,那么在明朗之时代,理念与思想无法得以传承与实行。



总结:

这首诗意味深长地表达了人与人之间的情感和关系。作者谈及了相互之间的担忧和庆贺,强调了心灵之间的交流和共同承担,同时也提到了家族责任和社会义务的重要性。最后,他强调了儒家学问的重要性,认为在明朗的时代,理念和思想的传承至关重要。整体而言,这首诗引人深思,探讨了人际关系、责任和智慧的重要性。

“承家吾子事”总结赏析

赏析:这首诗《喜友人厉图南及第》是唐代李频创作的佳作,表达了作者对友人厉图南的喜悦之情以及对他未来前途的美好祝愿。诗中展现出深厚的友情和对友人的真挚关切。
首先,诗人以“相忧过己切,相贺似身荣”表达了自己对友人的担忧和喜悦之情。友情在这里被赋予了深厚的情感,作者和友人之间的关系不仅仅是平淡的相识,更是一种情感的交流和关怀。
其次,诗中提到“心达无前后,神交共死生”,强调了友人之间心灵的交流和默契。他们的友情不受时间和距离的限制,是永恒的。
接着,诗人祝愿友人登科高中,“承家吾子事,登第世人情”。这句话表达了作者对友人前途的美好期望,希望他能在科举考试中取得成功,成为一名士子。
最后,诗人提到“未有通儒术,明时道不行”,暗示了时局的不安定和朝廷政治的腐败。这种背景下,友人的功名成就显得格外可贵,也增加了诗中的喜悦之情。

“承家吾子事”诗句作者李频介绍:

李频,字德新,睦州寿昌人。少秀悟,逮长,庐西山,多所记览,其属辞於诗尤长。给事中姚合名爲诗,士多归重。频走千里,丐其品,合大加奖挹,以女妻之。大中八年,擢进士第,调秘书郎,爲南陵主簿、判入等,再迁武功令,俄擢侍御史,守法不阿狥,迁累都官员外郎,表丐建州刺史,以礼法治下,建赖以安。卒官,父老爲立庙棃山,岁祠之。有《建州刺史集》一卷,又号《棃岳集》,今编爲三卷。 李频,字德新,睦州寿昌人。少秀悟。逮长,庐西山,多所记览,其属辞於诗尤长。给事中姚合名爲诗,士多归重。频走千里,丐其品,合大加奖挹,以女妻之。大中八年,擢进士第,调秘书郎,爲南陵主簿、判入等,再迁武功令,俄擢侍御史,守法不阿徇,迁累都官员外郎,表丐建州刺史,以礼法治下,建赖以安,卒官,父老爲立庙梨山,岁祠之。有建州刺史集一卷,又号梨岳集,今编爲三卷。更多...

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