“两口无一舌”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“两口无一舌”出自哪首诗?

答案:两口无一舌”出自: 宋代 释道昌 《颂古五十七首 其五四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: liǎng kǒu wú yī shé ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题2:“两口无一舌”的上一句是什么?

答案:两口无一舌”的上一句是: 恰似初生月 , 诗句拼音为:qià sì chū shēng yuè ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题3:“两口无一舌”的下一句是什么?

答案:两口无一舌”的下一句是: 到了曲弯弯 , 诗句拼音为: dào le qū wān wān ,诗句平仄:仄○仄平平

“两口无一舌”全诗

颂古五十七首 其五四 (sòng gǔ wǔ shí qī shǒu qí wǔ sì)

朝代:宋    作者: 释道昌

恰似初生月,两口无一舌
到了曲弯弯,把火入牛栏。
问他以手便斫额,猴黑谁知有猴白。
向後失目果然是,要见长人过深水。

仄仄平平仄,仄仄平仄仄。
仄○仄平平,仄仄仄平平。
仄平仄仄仄仄仄,平仄平平仄平仄。
仄仄仄仄仄平仄,仄仄○平○○仄。

qià sì chū shēng yuè , liǎng kǒu wú yī shé 。
dào le qū wān wān , bǎ huǒ rù niú lán 。
wèn tā yǐ shǒu biàn zhuó é , hóu hēi shuí zhī yǒu hóu bái 。
xiàng hòu shī mù guǒ rán shì , yào jiàn zhǎng rén guò shēn shuǐ 。

“两口无一舌”繁体原文

頌古五十七首 其五四

恰似初生月,兩口無一舌。
到了曲彎彎,把火入牛欄。
問他以手便斫額,猴黑誰知有猴白。
向後失目果然是,要見長人過深水。

“两口无一舌”韵律对照

仄仄平平仄,仄仄平仄仄。
恰似初生月,两口无一舌。

仄○仄平平,仄仄仄平平。
到了曲弯弯,把火入牛栏。

仄平仄仄仄仄仄,平仄平平仄平仄。
问他以手便斫额,猴黑谁知有猴白。

仄仄仄仄仄平仄,仄仄○平○○仄。
向後失目果然是,要见长人过深水。

“两口无一舌”全诗注音

qià sì chū shēng yuè , liǎng kǒu wú yī shé 。

恰似初生月,两口无一舌。

dào le qū wān wān , bǎ huǒ rù niú lán 。

到了曲弯弯,把火入牛栏。

wèn tā yǐ shǒu biàn zhuó é , hóu hēi shuí zhī yǒu hóu bái 。

问他以手便斫额,猴黑谁知有猴白。

xiàng hòu shī mù guǒ rán shì , yào jiàn zhǎng rén guò shēn shuǐ 。

向後失目果然是,要见长人过深水。

“两口无一舌”全诗翻译

译文:
恰似初生月,两口无一舌。
刚像新生的月亮,两口人却一个也不会说话。此句或指人刚刚相识,还未有深入交谈。
到了曲弯弯,把火入牛栏。
到了弯曲的地方,把火放进牛栏。此句或指某种困境或难题得到解决。
问他以手便斫额,猴黑谁知有猴白。
问他要用手立刻砍掉自己的额头,黑猴子谁会知道还有白猴子。此句或表达在困难面前,有些人会懦弱怯懦,不敢应对。
向后失目果然是,要见长人过深水。
向后眺望,果然是一片模糊,要想见到高人过深水。此句或指寻求高人指点,获得智慧启迪。
总结:全文可能以对人生中遇到困难和未知时的态度和处境为主题,暗示着面对困难要勇敢应对,寻求智慧的启示。有时候,初识之际人与人之间可能不言不语,难以交流;然而,当面临困境时,只需解决问题,就像把火放进牛栏一样简单。但是在困难面前,有些人可能会表现出怯懦,不愿迎难而上。因此,文中提醒我们应当勇敢面对,寻求智慧的指引和帮助,以超越眼前的局限,迎接更广阔的可能性。

“两口无一舌”总结赏析

《颂古五十七首 其五四》赏析:
这首古诗出自释道昌之手,以简洁的语言描绘了一幅生动的画面。整首诗似乎在叙述一个小故事,通过生动的场景和意象,表达了一些深刻的思考。
首先,诗中提到的“初生月”和“两口无一舌”似乎是在形容一种静寂和宁静的氛围,月亮刚刚升起,夜晚静谧无声。接着,诗人将情节引向曲折的方向,描述了一个人将火入牛栏的场景。这一画面充满了神秘感和戏剧性,似乎在揭示人类的某种内在冲动,或者是对生活中某种令人好奇的事物的探索。
然后,诗中出现了一段引人深思的描述:“问他以手便斫额,猴黑谁知有猴白。”这句话似乎在表达人类对于自我认知和内心真相的追求。有时候,我们追求真相,却像迷失在黑暗中的猴子,难以分清黑白。这里的“猴黑”和“猴白”可以被视作对善恶、真实与虚假的象征性探讨。
最后两句:“向後失目果然是,要见长人过深水。”则突出了一个对未来的渴望,似乎在暗示人们对未知的探索和勇敢前行。失去视野的人也许能够寻找到更深层次的真相和智慧,同时也可能迎接更大的挑战。

“两口无一舌”诗句作者释道昌介绍:

释道昌(一○八九~一一七一),号月堂,又号佛行,俗姓吴。霅之宝溪(今浙江吴兴)人。年十三祝髪,逾二年谒妙湛於道场寺,悟彻。於是以遍参爲志,游淮楚湖湘间,依长灵卓、保宁玑、圆悟勤诸大宗师。年二十三归省妙湛於净慈寺,俾掌藏爲衆说法。又补穹窿瑞光,迁育王。高宗建炎中退席。绍兴初居间中大吉,徙秀峰龟山,移金陵蒋山,奉旨擢径山灵隐。三十一年(一一六一),退藏灵泉。孝宗乾道二年(一一六四),主临安府净慈寺。七年卒,年八十三。爲青原下十四世,雪峰妙湛思慧禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一二、《五灯会元》卷一六有传。 释道昌诗,据《嘉泰普灯录》等书所录,编爲一卷。更多...

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