“两舌一还无口”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“两舌一还无口”出自哪首诗?

答案:两舌一还无口”出自: 宋代 释子淳 《禅人写师真求赞 其一》, 诗句拼音为: liǎng shé yī huán wú kǒu

问题2:“两舌一还无口”的上一句是什么?

答案:两舌一还无口”的上一句是: 电光石火之机 , 诗句拼音为: diàn guāng shí huǒ zhī jī

问题3:“两舌一还无口”的下一句是什么?

答案:两舌一还无口”的下一句是: 真截根源不肯谈 , 诗句拼音为: zhēn jié gēn yuán bù kěn tán ,诗句平仄:仄仄仄平平仄

“两舌一还无口”全诗

禅人写师真求赞 其一 (chán rén xiě shī zhēn qiú zàn qí yī)

朝代:宋    作者: 释子淳

咄这枯槁形容,平生太煞揭斗。
电光石火之机,两舌一还无口
真截根源不肯谈,爱引禅徒荒艹走。

仄?平仄平平,平平仄仄仄仄。
仄平仄仄平平,仄仄仄平平仄。
平仄平平仄仄平,仄仄○平平平仄。

duō zhè kū gǎo xíng róng , píng shēng tài shà jiē dòu 。
diàn guāng shí huǒ zhī jī , liǎng shé yī huán wú kǒu 。
zhēn jié gēn yuán bù kěn tán , ài yǐn chán tú huāng ǎo zǒu 。

“两舌一还无口”繁体原文

禪人寫師真求贊 其一

咄這枯槁形容,平生太煞揭斗。
電光石火之機,兩舌一還無口。
真截根源不肯談,愛引禪徒荒艸走。

“两舌一还无口”全诗注音

duō zhè kū gǎo xíng róng , píng shēng tài shà jiē dòu 。

咄这枯槁形容,平生太煞揭斗。

diàn guāng shí huǒ zhī jī , liǎng shé yī huán wú kǒu 。

电光石火之机,两舌一还无口。

zhēn jié gēn yuán bù kěn tán , ài yǐn chán tú huāng ǎo zǒu 。

真截根源不肯谈,爱引禅徒荒艹走。

“两舌一还无口”全诗翻译

译文:
咄,这枯槁的形容,是在形容一个人,他一生中太过阴险狠毒,不知道忍让和宽容。他就像揭斗一样,那是指古代用来搅拌水井的工具,意味着他常常制造纷争和不和谐的局面。
他的行动如同电光石火之间的机会,非常迅速,让人难以捉摸。但是他的嘴巴却像有两个舌头一样,既能说出甜言蜜语,也能说出恶毒的话语。
他实际上根本不愿意谈及真正的事情本质,总是故意回避或隐瞒真相。对于修行和禅修,他只是口头上喜欢谈论,实际上却荒废了修行的实践。
综上所述,这段古文描述了一个阴险狠毒、口舌利害、不肯谈及实质问题、虚伪敷衍的人物形象。

“两舌一还无口”总结赏析

赏析:这首古诗以独特的语言和意象描绘了禅修者的虚无和超越之境。诗人以"枯槁"、"煞揭斗"等词语形象地描述了禅修者超脱世俗,追求真理的决心。"电光石火之机"表现了禅修者领悟真理的瞬间,以及他们对真理的追求如同闪电般迅速。"两舌一还无口"则隐喻了超越言语的境界,禅修者超越了言语的限制,达到了默默无言的境界。诗人以"截根源不肯谈"表达了禅修者拒绝轻言道破真相,只愿意在心灵深处领悟。最后两句"爱引禅徒荒艹走"则暗示禅修者对真理的坚定信仰和毫不畏惧的精神。
标签: 禅修、超越、真理

“两舌一还无口”诗句作者释子淳介绍:

释子淳(?~一一一九),俗姓贾,剑门(今四川剑阁县北部)人。幼出家大安寺,弱冠爲僧。初参玉泉芳禅师,次扣大沩真如之室,後彻证於芙蓉道楷禅师。住邓州丹霞。爲青原下十二世,芙蓉道楷禅师法嗣。徽宗宣和元年卒。《嘉泰普灯录》卷五、《五灯会元》卷一四有传。今录诗二百一十首,编爲二卷。更多...

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