“东篱何日酹残枝”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“东篱何日酹残枝”出自哪首诗?

答案:东篱何日酹残枝”出自: 宋代 方回 《九日诗冯伯田王俊甫刘元煇杨泰之见和复次韵二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dōng lí hé rì lèi cán zhī ,诗句平仄: 平平平仄仄平平

问题2:“东篱何日酹残枝”的上一句是什么?

答案:东篱何日酹残枝”的上一句是: 剩喜故人会吾意 , 诗句拼音为: shèng xǐ gù rén huì wú yì ,诗句平仄: 平平平仄仄平平

问题3:“东篱何日酹残枝”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“东篱何日酹残枝”已经是最后一句了。

“东篱何日酹残枝”全诗

九日诗冯伯田王俊甫刘元煇杨泰之见和复次韵二首 其一 (jiǔ rì shī féng bǎi tián wáng jùn fǔ liú yuán huī yáng tài zhī jiàn hé fù cì yùn èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 方回

空经虚纬费来之,弦急常由瑟柱危。
壮似阴山歌敕勒,悲於易水和渐离。
崎岖万古无穷事,酩酊重阳几句诗。
剩喜故人会吾意,东篱何日酹残枝

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄仄平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平仄平仄,平平平仄仄平平。

kōng jīng xū wěi fèi lái zhī , xián jí cháng yóu sè zhù wēi 。
zhuàng sì yīn shān gē chì lè , bēi wū yì shuǐ hé jiàn lí 。
qí qū wàn gǔ wú qióng shì , mǐng dīng chóng yáng jǐ jù shī 。
shèng xǐ gù rén huì wú yì , dōng lí hé rì lèi cán zhī 。

“东篱何日酹残枝”繁体原文

九日詩馮伯田王俊甫劉元煇楊泰之見和復次韻二首 其一

空經虛緯費來之,弦急常由瑟柱危。
壯似陰山歌敕勒,悲於易水和漸離。
崎嶇萬古無窮事,酩酊重陽幾句詩。
剩喜故人會吾意,東籬何日酹殘枝。

“东篱何日酹残枝”韵律对照

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
空经虚纬费来之,弦急常由瑟柱危。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄仄平。
壮似阴山歌敕勒,悲於易水和渐离。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
崎岖万古无穷事,酩酊重阳几句诗。

仄仄仄平仄平仄,平平平仄仄平平。
剩喜故人会吾意,东篱何日酹残枝。

“东篱何日酹残枝”全诗注音

kōng jīng xū wěi fèi lái zhī , xián jí cháng yóu sè zhù wēi 。

空经虚纬费来之,弦急常由瑟柱危。

zhuàng sì yīn shān gē chì lè , bēi wū yì shuǐ hé jiàn lí 。

壮似阴山歌敕勒,悲於易水和渐离。

qí qū wàn gǔ wú qióng shì , mǐng dīng chóng yáng jǐ jù shī 。

崎岖万古无穷事,酩酊重阳几句诗。

shèng xǐ gù rén huì wú yì , dōng lí hé rì lèi cán zhī 。

剩喜故人会吾意,东篱何日酹残枝。

“东篱何日酹残枝”全诗翻译

译文:

空把经纬虚费了功夫,琴弦急促时常绷得紧紧。
豪壮如同阴山上歌颂的敕勒,悲哀胜似易水边渐行离别。
历经千万古来无尽事,醉卧中秋多少佳句诗。
仍然欣喜故友再相会,东篱几时能倾酒满残枝。

总结:

诗人以空把经纬虚费了功夫来比喻自己的努力付诸东流,琴弦急促则象征内心的焦虑。接着,他用豪壮的比喻表达自己的壮志和向往,而对于离别之情则更加悲切。诗人认为人生历程充满了无尽的曲折,如醉卧在重阳之夜,回首往事。然而,他依然欣喜能再次与故友相聚,却不知东篱的酒什么时候才能倾斟在残枝上。

“东篱何日酹残枝”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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