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“眉头长与醉怀开”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“眉头长与醉怀开”出自哪首诗？

答案： “眉头长与醉怀开”出自： 宋代 方回的 《次韵赵云中饮呈孟君复二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： méi tóu cháng yǔ zuì huái kāi ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题2：“眉头长与醉怀开”的上一句是什么？

答案： “眉头长与醉怀开”的上一句是： 旧业田荒百顷莱 , 诗句拼音为：jiù yè tián huāng bǎi qǐng lái ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。

问题3：“眉头长与醉怀开”的下一句是什么？

答案： “眉头长与醉怀开”的下一句是： 春愁忍共金钗诀 , 诗句拼音为： chūn chóu rěn gòng jīn chāi jué ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“眉头长与醉怀开”全诗

次韵赵云中饮呈孟君复二首 其一 (cì yùn zhào yún zhōng yǐn chéng mèng jūn fù èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

旧业田荒百顷莱，眉头长与醉怀开。
春愁忍共金钗诀，夜禁偏嫌玉漏催。
聚散有情都是梦，古今无物不成灰。
何时再觅狭邪路，白骨谁非塌井苔。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。

jiù yè tián huāng bǎi qǐng lái ， méi tóu cháng yǔ zuì huái kāi 。
chūn chóu rěn gòng jīn chāi jué ， yè jìn piān xián yù lòu cuī 。
jù sàn yǒu qíng dōu shì mèng ， gǔ jīn wú wù bù chéng huī 。
hé shí zài mì xiá xié lù ， bái gǔ shuí fēi tā jǐng tái 。

“眉头长与醉怀开”繁体原文

次韻趙雲中飲呈孟君復二首 其一

舊業田荒百頃萊，眉頭長與醉懷開。
春愁忍共金釵訣，夜禁偏嫌玉漏催。
聚散有情都是夢，古今無物不成灰。
何時再覓狹邪路，白骨誰非塌井苔。

“眉头长与醉怀开”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
旧业田荒百顷莱，眉头长与醉怀开。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
春愁忍共金钗诀，夜禁偏嫌玉漏催。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
聚散有情都是梦，古今无物不成灰。

平平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
何时再觅狭邪路，白骨谁非塌井苔。

“眉头长与醉怀开”全诗注音

jiù yè tián huāng bǎi qǐng lái ， méi tóu cháng yǔ zuì huái kāi 。

旧业田荒百顷莱，眉头长与醉怀开。

chūn chóu rěn gòng jīn chāi jué ， yè jìn piān xián yù lòu cuī 。

春愁忍共金钗诀，夜禁偏嫌玉漏催。

jù sàn yǒu qíng dōu shì mèng ， gǔ jīn wú wù bù chéng huī 。

聚散有情都是梦，古今无物不成灰。

hé shí zài mì xiá xié lù ， bái gǔ shuí fēi tā jǐng tái 。

何时再觅狭邪路，白骨谁非塌井苔。

“眉头长与醉怀开”全诗翻译

译文：

旧时的田地荒废了，一百顷莱，眉头常常因为豪饮而舒展。春天的愁绪难以忍受，和黄金发千结一样，每当夜晚的禁时来临，玉漏的催促更显嫌疑。
聚散的情感终究只是一场梦幻，无论古今，世间所有事物最终都会化作尘灰。但不知何时，我还能再次寻找到狭邪的道路，而那些曾经活过的白骨，谁能不是长眠于塌陷的井旁，被苔藓所覆盖。

“眉头长与醉怀开”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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