“紫髯不复见”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“紫髯不复见”出自哪首诗?

答案:紫髯不复见”出自: 宋代 张耒 《次韵题李援舫子》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zǐ rán bù fù jiàn ,诗句平仄: 仄平仄仄仄

问题2:“紫髯不复见”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“紫髯不复见”已经是第一句了。

问题3:“紫髯不复见”的下一句是什么?

答案:紫髯不复见”的下一句是: 故宫无入门 , 诗句拼音为: gù gōng wú rù mén ,诗句平仄:仄平平仄平

“紫髯不复见”全诗

次韵题李援舫子 (cì yùn tí lǐ yuán fǎng zǐ)

朝代:宋    作者: 张耒

紫髯不复见,故宫无入门。
元子亦寂寞,一丘吊遗魂。
兴亡两梦幻,今古一朝昏。
念当置是事,尽此舟中樽。

仄平仄仄仄,仄平平仄平。
平仄仄仄仄,仄平仄○平。
○平仄仄仄,平仄仄平平。
仄○仄仄仄,仄仄平○平。

zǐ rán bù fù jiàn , gù gōng wú rù mén 。
yuán zǐ yì jì mò , yī qiū diào yí hún 。
xīng wáng liǎng mèng huàn , jīn gǔ yī cháo hūn 。
niàn dāng zhì shì shì , jìn cǐ zhōu zhōng zūn 。

“紫髯不复见”繁体原文

次韵題李援舫子

紫髯不復見,故宮無入門。
元子亦寂寞,一丘弔遺魂。
興亡兩夢幻,今古一朝昏。
念當置是事,盡此舟中樽。

“紫髯不复见”韵律对照

仄平仄仄仄,仄平平仄平。
紫髯不复见,故宫无入门。

平仄仄仄仄,仄平仄○平。
元子亦寂寞,一丘吊遗魂。

○平仄仄仄,平仄仄平平。
兴亡两梦幻,今古一朝昏。

仄○仄仄仄,仄仄平○平。
念当置是事,尽此舟中樽。

“紫髯不复见”全诗注音

zǐ rán bù fù jiàn , gù gōng wú rù mén 。

紫髯不复见,故宫无入门。

yuán zǐ yì jì mò , yī qiū diào yí hún 。

元子亦寂寞,一丘吊遗魂。

xīng wáng liǎng mèng huàn , jīn gǔ yī cháo hūn 。

兴亡两梦幻,今古一朝昏。

niàn dāng zhì shì shì , jìn cǐ zhōu zhōng zūn 。

念当置是事,尽此舟中樽。

“紫髯不复见”全诗翻译

译文:
紫髯的身影再也看不到,故宫中的门已经无法进入。元子也同样孤独,他站在一片丘陵上哀悼着已逝的灵魂。兴盛和衰亡都如同两场幻梦,现在与古代一样都被昏暗笼罩着。我们应当深思熟虑,将注意力放在眼前的事物上,尽情享受此时的欢乐。所以,让我们举起酒杯,尽情地畅饮吧。
总结:这首古文表达了紫髯和元子对逝去事物的怀念与悲伤,以及对兴衰和人生幻化的深刻思考,呼唤着人们应当珍惜眼前,并享受当下的欢乐。

“紫髯不复见”总结赏析

《次韵题李援舫子》赏析:
这首诗是张耒所作,表现了对历史兴衰和人生无常的深刻思考。诗中运用了古典的表达方式,通过写景和抒发情感,传达出了一种对逝去时光和事物的感伤之情。
首先,诗人以“紫髯不复见,故宫无入门。”来写景,将紫髯(古代官员常常染发成紫色以示身份)和故宫作为象征,表达了时光流转和历史的更迭。紫髯不再可见,故宫也无人再进,这些都象征了曾经辉煌的事物如今已经消逝。
接着,诗人写到“元子亦寂寞,一丘吊遗魂。”,强调了历史的沉寂和无人问津。元子可能指的是历史上的人物,他们的声音也在岁月的长河中渐渐消失。一丘吊遗魂则表现了对已故之人的缅怀之情。
然后,诗人写到“兴亡两梦幻,今古一朝昏。”,强调了历史的瞬息万变和不可捉摸。人们的兴盛和衰落如同一场幻梦,今古交融,历史的昼夜也如梦一般转瞬即逝。
最后,诗人表达了对人生的思考,希望能够珍惜眼前的事物,尽情享受生活。“念当置是事,尽此舟中樽。”这句话传达了对当下生活的珍惜和对酒宴欢聚的向往。

“紫髯不复见”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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