“连天野水微生绿”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“连天野水微生绿”出自哪首诗?

答案:连天野水微生绿”出自: 宋代 王庭珪 《送欧阳广明游仰山兼简慈书记二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lián tiān yě shuǐ wēi shēng lǜ ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“连天野水微生绿”的上一句是什么?

答案:连天野水微生绿”的上一句是: 要登峰顶作奇观 , 诗句拼音为: yào dēng fēng dǐng zuò qí guān ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题3:“连天野水微生绿”的下一句是什么?

答案:连天野水微生绿”的下一句是: 隔岸官梅已破寒 , 诗句拼音为: gé àn guān méi yǐ pò hán ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“连天野水微生绿”全诗

送欧阳广明游仰山兼简慈书记二首 其二 (sòng ōu yáng guǎng míng yóu yǎng shān jiān jiǎn cí shū jì èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 王庭珪

不畏霜风射眼酸,要登峰顶作奇观。
连天野水微生绿,隔岸官梅已破寒。
试共嵇康寻石髓,要随杜老逐金鞍。
归来山鸟迎人閙,应是怪君犹布襴。

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。

bù wèi shuāng fēng shè yǎn suān , yào dēng fēng dǐng zuò qí guān 。
lián tiān yě shuǐ wēi shēng lǜ , gé àn guān méi yǐ pò hán 。
shì gòng jī kāng xún shí suǐ , yào suí dù lǎo zhú jīn ān 。
guī lái shān niǎo yíng rén nào , yìng shì guài jūn yóu bù lán 。

“连天野水微生绿”繁体原文

送歐陽廣明遊仰山兼簡慈書記二首 其二

不畏霜風射眼酸,要登峰頂作奇觀。
連天野水微生綠,隔岸官梅已破寒。
試共嵇康尋石髓,要隨杜老逐金鞍。
歸來山鳥迎人閙,應是怪君猶布襴。

“连天野水微生绿”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
不畏霜风射眼酸,要登峰顶作奇观。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
连天野水微生绿,隔岸官梅已破寒。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
试共嵇康寻石髓,要随杜老逐金鞍。

平平平仄平平仄,仄仄仄平仄仄平。
归来山鸟迎人閙,应是怪君犹布襴。

“连天野水微生绿”全诗注音

bù wèi shuāng fēng shè yǎn suān , yào dēng fēng dǐng zuò qí guān 。

不畏霜风射眼酸,要登峰顶作奇观。

lián tiān yě shuǐ wēi shēng lǜ , gé àn guān méi yǐ pò hán 。

连天野水微生绿,隔岸官梅已破寒。

shì gòng jī kāng xún shí suǐ , yào suí dù lǎo zhú jīn ān 。

试共嵇康寻石髓,要随杜老逐金鞍。

guī lái shān niǎo yíng rén nào , yìng shì guài jūn yóu bù lán 。

归来山鸟迎人閙,应是怪君犹布襴。

“连天野水微生绿”全诗翻译

译文:
不畏寒冷的霜风刺痛了眼睛,决心登上峰顶去观赏奇景。
一片苍茫的野水在天空下微微泛着绿色,隔着岸边,官梅已经破冰而出。
试着与嵇康一起寻找石髓,也要跟随杜老一同追逐金鞍。
归来时山中的鸟儿欢迎着人的归来喧闹,应该怪我依然穿着襴衣。
全文总结:诗人表达了不畏寒冷,决心登顶观赏奇景的决心。野水已有迹象春生,官梅已经盛开。诗人希望与文人嵇康一起寻找宝贵的石髓,也追随另一文人杜牧的足迹。归来时,山中鸟儿欢迎,但他意识到自己的衣着可能仍然不符合时令。

“连天野水微生绿”总结赏析

这首诗是王庭珪的《送欧阳广明游仰山兼简慈书记二首 其二》。这首诗描写了诗人送别欧阳广明登山游玩的情景,表达了诗人对友人的祝愿和对自然景色的赞美。
在第一句中,诗人提到"不畏霜风射眼酸",表现了友人勇往直前的决心,不怕寒冷的天气。"要登峰顶作奇观"则展现了友人希望能够在山顶欣赏到壮丽的景色。
第二句"连天野水微生绿,隔岸官梅已破寒"描绘了春天的景象,野水变得翠绿,官梅已经开花,显示了大自然的复苏和生机。
接下来的两句中,诗人提到与友人一起寻找石髓和逐金鞍,暗示了他们的游山探险之趣。
最后两句"归来山鸟迎人闹,应是怪君犹布襴"表达了友人归来时山鸟欢迎的场景,也传达了友情的深厚,表现出诗人对友人的敬重和期待。

“连天野水微生绿”诗句作者王庭珪介绍:

王庭珪(一○八○~一一七二),字民瞻,自号卢溪真逸(《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》),吉州安福(今属江西)人。徽宗政和八年(一一一八)进士,调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年(一一四二),胡铨上疏斥秦桧,贬岭南,庭珪独以诗送,後以此於十九除名编管辰州。二十五年,秦桧死,许自便。孝宗隆兴元年(一一六三),召对,改左承奉郎,除国子监主簿。以年老力辞,主管台州崇道观。乾道六年(一一七○),再召见。七年,至阙,除直敷文阁,领祠如故。八年,卒,年九十三。传世有《卢溪集》,此外着述颇多,均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。 王庭珪诗,以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷(其中卷一至卷二五爲诗,藏北京图书馆)爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷(简称李本、卷一至卷一○爲诗,藏上海图书馆)、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷(简称王本,卷一至卷八卷诗,藏上海图书馆)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。间采近人傅增湘校语(简称傅校)。集中杂着与新辑得之集外诗,依次编爲第二十六卷。更多...

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