“凭谁密安置”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“凭谁密安置”出自哪首诗？
答案： “凭谁密安置”出自： 宋代 释慧空的 《送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： píng shuí mì ān zhì ，诗句平仄： 平平仄平仄 。
问题2：“凭谁密安置”的上一句是什么？
答案：
“凭谁密安置”的上一句是： 火後灵骨在 , 诗句拼音为： huǒ hòu líng gǔ zài
，诗句平仄： 平平仄平仄 。
问题3：“凭谁密安置”的下一句是什么？
答案： “凭谁密安置”的下一句是： 有子如行辈 , 诗句拼音为： yǒu zǐ rú háng bèi ，诗句平仄：仄仄○○仄。
“凭谁密安置”全诗
送行上人归塔慧力空印和尚灵骨于西山 (sòng xíng shàng rén guī tǎ huì lì kōng yìn hé shàng líng gǔ yú xī shān)
古佛大塔广，量廓虚空界。
凡圣位其中，如光无杂坏。
出生与入灭，一一得自在。
衆生迷本心，当处自留碍。
良哉空印师，火後灵骨在。
凭谁密安置，有子如行辈。
山为碧玉环，水作青罗带。
巍巍镇巍巍，永下诸天拜。
仄仄仄仄仄，○仄平○仄。
平仄仄○○，○平平仄仄。
仄平仄仄仄，仄仄仄仄仄。
仄平平仄平，○仄仄○仄。
平平○仄平，仄仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄○○仄。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
平平仄平平，仄仄平平仄。
“凭谁密安置”繁体原文
送行上人歸塔慧力空印和尚靈骨于西山
古佛大塔廣，量廓虛空界。
凡聖位其中，如光無雜壞。
出生與入滅，一一得自在。
衆生迷本心，當處自留礙。
良哉空印師，火後靈骨在。
憑誰密安置，有子如行輩。
山爲碧玉環，水作青羅带。
巍巍鎮巍巍，永下諸天拜。
“凭谁密安置”韵律对照
仄仄仄仄仄，○仄平○仄。
古佛大塔广，量廓虚空界。
平仄仄○○，○平平仄仄。
凡圣位其中，如光无杂坏。
仄平仄仄仄，仄仄仄仄仄。
出生与入灭，一一得自在。
仄平平仄平，○仄仄○仄。
衆生迷本心，当处自留碍。
平平○仄平，仄仄平仄仄。
良哉空印师，火後灵骨在。
平平仄平仄，仄仄○○仄。
凭谁密安置，有子如行辈。
平平仄仄平，仄仄平平仄。
山为碧玉环，水作青罗带。
平平仄平平，仄仄平平仄。
巍巍镇巍巍，永下诸天拜。
“凭谁密安置”全诗注音
古佛大塔广，量廓虚空界。
凡圣位其中，如光无杂坏。
出生与入灭，一一得自在。
衆生迷本心，当处自留碍。
良哉空印师，火後灵骨在。
凭谁密安置，有子如行辈。
山为碧玉环，水作青罗带。
巍巍镇巍巍，永下诸天拜。
“凭谁密安置”全诗翻译
译文：
古佛大塔宏广，体量廓清虚空的界限。
凡圣的高位都在其中，如光芒纯净无杂质。
出生与入灭，每一个都自由自在。
众生迷失本心，当时就自己留下了障碍。
善哉，空印师啊，火后灵骨仍在世间。
凭借谁来保密安置，有子孙后代如继往开来。
山岳如碧玉环绕，水流似青罗带绾缠。
威武庄严，永远镇压着众天神佛的崇敬。
总结：
这首诗歌描绘了一座古老的佛塔，它巍峨壮丽，充满了宏大的气势，承载着凡圣的尊位，散发着无尽的光芒。塔内诸般事物都在自然律动中出生和消亡，自由自在。然而，众生因为迷失了本心，留下了种种障碍。诗人赞叹空印师的伟大，他的遗骨仍在世间，子孙后代将继续传承。整座山岳环绕如碧玉，水流环绕如青罗，使得佛塔气势庄严，永远受到众天神佛的崇敬。
“凭谁密安置”总结赏析
赏析：这首诗是释慧空为了送别上人归塔、祈祷和尚灵骨安宁而作。诗中表达了佛塔的崇高和灵性，以及上人的圣洁和升华。首先，诗人以大佛塔为背景，形容其广大如虚空界，凡圣皆在其中，没有杂坏之物。这里的大佛塔象征着佛法的伟大和纯净。
接着，诗人表达了生死的自在，描绘了出生与入灭的过程，强调众生常常迷失于自己的本性，受到世间的束缚。然而，上人归塔后，不再受到这些束缚，成为了灵骨，具有更高的境界和自由。
诗的后半部分描绘了自然景色，山水如玉环和罗带一般，巍巍壮观。这里的山水景色象征着宇宙的辽阔和美丽，以及自然界的神圣。最后两句表达了永恒的敬意，上人的境界已经达到了超越凡俗的地步，诸天都要来拜见。
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