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“松枯竹瘦”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“松枯竹瘦”出自哪首诗？

答案： “松枯竹瘦”出自： 宋代 黄庭坚的 《长芦夫和尚真赞》， 诗句拼音为： sōng kū zhú shòu 。

问题2：“松枯竹瘦”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“松枯竹瘦”已经是第一句了。

问题3：“松枯竹瘦”的下一句是什么？

答案： “松枯竹瘦”的下一句是： 是其岁寒也 , 诗句拼音为： shì qí suì hán yě ，诗句平仄：仄○仄平仄。

“松枯竹瘦”全诗

长芦夫和尚真赞 (cháng lú fū hé shàng zhēn zàn)

。 朝代：宋 。    作者： 黄庭坚。

松枯竹瘦，是其岁寒也。
山高水深，不可犯干也。
取多国士，庄严此土，如陶家手也。
拂除方丈，置榻而坐，一不受也。
首出万物，渊默雷吼，寂寥者之参也。
若夫以法界印，印毛印海，则惊僧繇而走巫咸也。

平平仄仄，仄○仄平仄。
平平仄○，仄仄仄平仄。
仄平仄仄，平平仄仄，○平平仄仄。
仄○平仄，仄仄平仄，仄仄仄仄。
仄仄仄仄，平仄平仄，仄平仄平○仄。
仄平仄仄仄仄，仄平仄仄，仄平平○平仄平平仄。

sōng kū zhú shòu ， shì qí suì hán yě 。
shān gāo shuǐ shēn ， bù kě fàn gān yě 。
qǔ duō guó shì ， zhuāng yán cǐ tǔ ， rú táo jiā shǒu yě 。
fú chú fāng zhàng ， zhì tà ér zuò ， yī bù shòu yě 。
shǒu chū wàn wù ， yuān mò léi hǒu ， jì liáo zhě zhī cān yě 。
ruò fū yǐ fǎ jiè yìn ， yìn máo yìn hǎi ， zé jīng sēng yáo ér zǒu wū xián yě 。

“松枯竹瘦”繁体原文

長蘆夫和尚真贊

松枯竹瘦，是其歲寒也。
山高水深，不可犯干也。
取多國士，莊嚴此土，如陶家手也。
拂除方丈，置榻而坐，一不受也。
首出萬物，淵默雷吼，寂寥者之參也。
若夫以法界印，印毛印海，則驚僧繇而走巫咸也。

“松枯竹瘦”全诗注音

sōng kū zhú shòu ， shì qí suì hán yě 。

松枯竹瘦，是其岁寒也。

shān gāo shuǐ shēn ， bù kě fàn gān yě 。

山高水深，不可犯干也。

qǔ duō guó shì ， zhuāng yán cǐ tǔ ， rú táo jiā shǒu yě 。

取多国士，庄严此土，如陶家手也。

fú chú fāng zhàng ， zhì tà ér zuò ， yī bù shòu yě 。

拂除方丈，置榻而坐，一不受也。

shǒu chū wàn wù ， yuān mò léi hǒu ， jì liáo zhě zhī cān yě 。

首出万物，渊默雷吼，寂寥者之参也。

ruò fū yǐ fǎ jiè yìn ， yìn máo yìn hǎi ， zé jīng sēng yáo ér zǒu wū xián yě 。

若夫以法界印，印毛印海，则惊僧繇而走巫咸也。

“松枯竹瘦”全诗翻译

译文：
松树枯萎，竹子变瘦，这是因为岁寒的缘故。山峰高耸，水深无底，是不可轻易侵犯的地方。吸纳来自多个国家的贤士，使这片土地变得庄严，就像陶朱公的手艺一样。清除方丈的尘埃，摆放床榻坐下，意在表示与尘世一切不相亲近。一切万物都从这里起源，深渊潜藏着雷的吼声，是寂寥者（僧人）的参悟。但若拘泥于法界印和局限于毛细和海量的事物，那只会吓跑僧人，让巫咸（道士）迷茫。



总结：

这首诗以自然景物和人生哲理为主题，通过描绘松竹的岁寒和山水的庄严，寄寓了对自然之道的崇敬与敬畏之情。引用陶朱公的手艺象征着对人才的珍重，表现了对社会治理的期望。拂除方丈，表达了对超然世俗和清静生活的向往。描写万物从寂寥中生出，暗喻了生命的起源与奥妙。最后，警示人们不要被狭隘的观念所束缚，而应开阔心胸，抱有智慧与包容。

“松枯竹瘦”总结赏析

《长芦夫和尚真赞》这首诗是黄庭坚创作的，它表现了宁静和清净的僧侣生活，以及法界印的神秘力量。
赏析：
这首诗以对自然景观的描写开篇，松枯竹瘦、山高水深，折射出岁寒和山水的宏伟和坚韧。作者通过这样的景物描写，传达了生活中的坎坷和挫折，以及克服困难的决心。
接下来，诗中提到了多国士庄严此土，如陶家手。这句话可能是指多位贤士在这片土地上修行，使这里变得庄严和宁静，就像是被陶渊明亲自打造的一样。这反映了和尚的修行场所如何受到高度的尊重和保护。
在诗的后半部分，诗人谈到了长芦夫和尚坐在方丈中，守持寂寥。这表现了和尚的宁静和冥想状态，他超越了尘世的喧嚣，体验到了自然界的静谧和神秘。
最后，诗中提到了法界印，以及它的神秘力量。印毛印海的描写暗示了法界印的无穷广大和深奥，这一神秘力量可以惊动僧侣，也可以走巫咸，突显了和尚修行的高深和神秘性。

“松枯竹瘦”诗句作者黄庭坚介绍：

黄庭坚诗，以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》（简称宋本；残存三卷，藏北京图书馆），元刻《山谷黄先生大全诗注》（简称元本；残存内集十六卷，藏北京图书馆），《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》（简称文集）及元刊《山谷外集诗注》（简称影元本），明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷（简称蒋刻本）、明版《山谷黄先生大全诗注》（简称明大全本；此书与蒋刻本并藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书·山谷集》（简称山谷集）、清光绪间陈三立覆宋刻本（简称陈刻本）。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本（简称翁校本，其中翁氏校语称翁校）。《内集》《外集》的编年说明，集中移置每卷卷首；《别集》等的系年，底本多疏漏，据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补，分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字，酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂（其中多爲六言或七言诗）等，参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本（简称明本），编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句，编爲第四十九卷。更多...

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