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“使君情重数开樽”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“使君情重数开樽”出自哪首诗？

答案： “使君情重数开樽”出自： 宋代 陈师道的 《敬酬智叔三赐之辱兼戏杨理曹二首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： shǐ jūn qíng chóng shù kāi zūn ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“使君情重数开樽”的上一句是什么？

答案： “使君情重数开樽”的上一句是： 令宰才高先得句 , 诗句拼音为： lìng zǎi cái gāo xiān dé jù ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“使君情重数开樽”的下一句是什么？

答案： “使君情重数开樽”的下一句是： 江山故国难留鹤 , 诗句拼音为： jiāng shān gù guó nàn liú hè ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“使君情重数开樽”全诗

敬酬智叔三赐之辱兼戏杨理曹二首 其一 (jìng chóu zhì shū sān cì zhī rǔ jiān xì yáng lǐ cáo èr shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 陈师道。

龙争虎据竟成尘，只有青楼与白门。
令宰才高先得句，使君情重数开樽。
江山故国难留鹤，科斗荒池可着鲲。
直使颔须浑作白，未应投镊愧诸孙。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。

lóng zhēng hǔ jù jìng chéng chén ， zhǐ yǒu qīng lóu yǔ bái mén 。
lìng zǎi cái gāo xiān dé jù ， shǐ jūn qíng chóng shù kāi zūn 。
jiāng shān gù guó nàn liú hè ， kē dòu huāng chí kě zhe kūn 。
zhí shǐ hàn xū hún zuò bái ， wèi yìng tóu niè kuì zhū sūn 。

“使君情重数开樽”繁体原文

敬酬智叔三賜之辱兼戲楊理曹二首 其一

龍爭虎據竟成塵，只有青樓與白門。
令宰才高先得句，使君情重數開樽。
江山故國難留鶴，科斗荒池可著鯤。
直使頷鬚渾作白，未應投鑷愧諸孫。

“使君情重数开樽”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
龙争虎据竟成尘，只有青楼与白门。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
令宰才高先得句，使君情重数开樽。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
江山故国难留鹤，科斗荒池可着鲲。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
直使颔须浑作白，未应投镊愧诸孙。

“使君情重数开樽”全诗注音

lóng zhēng hǔ jù jìng chéng chén ， zhǐ yǒu qīng lóu yǔ bái mén 。

龙争虎据竟成尘，只有青楼与白门。

lìng zǎi cái gāo xiān dé jù ， shǐ jūn qíng chóng shù kāi zūn 。

令宰才高先得句，使君情重数开樽。

jiāng shān gù guó nàn liú hè ， kē dòu huāng chí kě zhe kūn 。

江山故国难留鹤，科斗荒池可着鲲。

zhí shǐ hàn xū hún zuò bái ， wèi yìng tóu niè kuì zhū sūn 。

直使颔须浑作白，未应投镊愧诸孙。

“使君情重数开樽”全诗翻译

译文：
龙虎相争，最终都化为尘埃，只有青楼与白门依旧存在。宰相才高，先得到了表彰；君主对他的情意深厚，多次开樽畅饮。江山易主，故国难保留天鹤的栖息之地，但即便是科斗大小的荒池，也能容纳鲲鹏。直到白发苍苍，仍然未能归隐，感到愧疚于子孙。全文通过对古代政治和社会现象的描绘，反映了权谋之争和仕途得失，以及对人生境遇的思考和反思。

“使君情重数开樽”总结赏析

这首诗《敬酬智叔三赐之辱兼戏杨理曹二首 其一》是陈师道所作，内容表现了宴会上的情景和情感。让我们进行赏析：
这首诗以宴会为背景，描述了一场激烈的酒宴。首句“龙争虎据竟成尘，只有青楼与白门”通过比喻，形象地描绘了宴会的热闹和混乱，以及青楼和白门两处重要的地点。这句意味着众多宾客争相竞技，场面壮观。
接下来的句子“令宰才高先得句，使君情重数开樽”强调了宴会中的诗文交流和主人的热情款待。宴会上的宾客们互相赋诗，而主人为了表示敬意不断举杯开怀款待。
第三句“江山故国难留鹤，科斗荒池可着鲲”运用了寓言手法，表达了离别之情。诗人暗示，虽然江山故国美好，但现实中的离别不可避免，如同仙鹤难以常留。
最后一句“直使颔须浑作白，未应投镊愧诸孙”则反映了诗人对自己文才的自信。他表示即使头发白了，仍然会坚守文学创作，不辜负杨理曹等多位赐诗之人的厚望。

“使君情重数开樽”诗句作者陈师道介绍：

陈师道（一○五三～一一○二），字履常，一字无己，自号後山居士，学者称後山先生，彭城（今江苏徐州）人。家贫，苦志好学。年十六，以文谒曾巩，遂留受业。神宗熙宁中，王安石经学盛行，师道心非其说，绝意仕进。元丰四年（一○八一），曾巩奉诏修史，荐入史馆，以布衣未果。哲宗元佑二年（一○八七）四月，以苏轼等荐（《苏轼文集》卷二七《荐布衣陈师道状》），起爲亳州司户参军，充徐州教授（本集《谢徐州教授启》）。七月，除太学博士（《续资治通监长编》卷四三○），因五月间曾托疾乞假到南京见苏轼，仍罢爲徐州教授（本集《谢再授徐州教授启》）。五年，移颍州教授（任渊《後山年谱》）。绍圣元年（一○九四），坐苏轼余党，谪监海陵酒税（本集《与鲁直书》）。二年，调彭泽令，以母丧未行，家居六年。元符三年（一一○○），除棣州教授，未赴，召爲秘书省正字（《後山年谱》）。徽宗建中靖国元年（一一○一），扈从南郊，天寒无绵衣，以寒疾卒於十二月二十九日，年四十九。遗着由门人魏衍编爲《彭城陈先生集》二十卷，其中诗六卷，四百五十六篇（魏衍《彭城陈先生集记》），已佚。有《後山居士文集》（二十卷，收诗多于魏本）、《後山先生集》（二十卷）及任渊《後山诗注》传世。《宋史》卷四四四有传。　陈师道诗，以宋蜀刻大字本《後山居士文集》（有绍兴二年谢克家序）爲底本（卷六原缺第二十二页，据目录以宋刻《後山诗注》本补足）。校以宋刻《後山诗注》（残存卷三下至六，藏北京图书馆，简称宋注本）、高丽活字本《後山诗注》十二卷（出明弘治十年袁宏刻本，《四部丛刊》据此影印，简称高丽本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山诗注》十二卷（简称库注本），清雍正八年（一七三○）赵骏烈刻本《後山先生集》二十四卷（据明弘治十二年马暾刻本《後山先生集》三十卷重编，简称赵本）、影印文渊阁《四库全书》本《後山集》二十四卷（简称四库本）、张钧衡《适园丛书》本《陈後山集》三十卷（一九一四年据旧钞本翻刻，简称张本）。除宋刻残本外，五本共同的异文校语简作各本。凡底本失收而见於校本诸诗，编爲第七卷，新辑集外诗附後。更多...

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