“瓶鉢绕禅衣”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“瓶鉢绕禅衣”出自哪首诗?
答案: “瓶鉢绕禅衣”出自: 唐代 卢纶的 《送少微上人游蜀》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: píng bō rào chán yī ,诗句平仄: 平仄仄平平 。
问题2:“瓶鉢绕禅衣”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“瓶鉢绕禅衣”已经是第一句了。
问题3:“瓶鉢绕禅衣”的下一句是什么?
答案: “瓶鉢绕禅衣”的下一句是: 连宵宿翠微 , 诗句拼音为: lián xiāo sù cuì wēi ,诗句平仄:平平仄仄平。
“瓶鉢绕禅衣”全诗
送少微上人游蜀 (sòng shǎo wēi shàng rén yóu shǔ)
瓶鉢绕禅衣,连宵宿翠微。
树开巴水远,山晓蜀星稀。
识遍中朝贵,多谙外学非。
何当一传付,道侣愿知归。
平仄仄平平,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
“瓶鉢绕禅衣”繁体原文
送少微上人遊蜀
瓶鉢繞禪衣,連宵宿翠微。
樹開巴水遠,山曉蜀星稀。
識遍中朝貴,多諳外學非。
何當一傳付,道侶願知歸。
“瓶鉢绕禅衣”韵律对照
平仄仄平平,平平仄仄平。
瓶鉢绕禅衣,连宵宿翠微。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
树开巴水远,山晓蜀星稀。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
识遍中朝贵,多谙外学非。
平平仄仄仄,仄仄仄平平。
何当一传付,道侣愿知归。
“瓶鉢绕禅衣”全诗注音
瓶鉢绕禅衣,连宵宿翠微。
树开巴水远,山晓蜀星稀。
识遍中朝贵,多谙外学非。
何当一传付,道侣愿知归。
“瓶鉢绕禅衣”全诗翻译
译文:
瓶罗鉢,绕着禅衣,连续的夜晚住在翠微山。
树木舒展在巴水的远处,山峦在黎明时分的蜀地星光稀疏。
我游历过中朝的名贵之地,也熟悉外地的学问。
何时能够传授给一个志同道合的伴侣,让他了解我的归途。
“瓶鉢绕禅衣”总结赏析
赏析:这首诗《送少微上人游蜀》是唐代诗人卢纶创作的,表达了诗人送别僧人少微前往蜀地修行的情感。诗中以清幽的山水和深远的思念为背景,展现了禅修者的志向和精神境界。
首节以“瓶鉢绕禅衣”描绘了僧人的清净形象,他们身着禅衣,手持鉢和瓶,表现出超脱尘世的生活方式。连宵宿在“翠微”之地,暗示着他们刻苦修行,不辞辛劳。这里的景色,既有禅宗清幽的意境,也让人感受到僧侣对内心宁静的追求。
第二节以“树开巴水远”勾画出蜀地的美丽景色,山川河流尽收眼底。清晨的山峦,星星点点,透露出一派宁静和祥和。这里的自然景观与僧人的修行生活相互映衬,彰显出大自然与人的和谐共生。
第三节提到“识遍中朝贵,多谙外学非”,表明少微是一位博学多才的僧人,深受社会各界人士的尊敬,对外来的学问也有独到见解。这句话不仅点出少微的学识广博,也反映了当时社会上对僧人的尊崇和对外来文化的关注。
最后一节表达了诗人对少微的期望,希望他能够将自己所学的道义传承下去,让更多的道侣受益。整首诗充满了对禅修者的敬仰和祝福,展现了诗人对僧人的深情厚意。
“瓶鉢绕禅衣”相关诗句:
- 瓶鉢绕禅衣 出自 [唐] 卢纶 ·《送少微上人游蜀 》
- 瓶鉢了禅悦 出自 [宋] 丁开 ·《漂泊岳阳遇张中行因泛舟洞庭晚宿君山联句 》
- 犹望衣鉢禅 出自 [宋] 王柏 ·《书隠和韵谢再答之 》
- 铁鉢铜瓶 出自 [宋] 杨杰 ·《休老堂铭 》
- 随行一瓶鉢 出自 [宋] 范成大 ·《留简伯俊 》
- 却嫌一瓶鉢 出自 [宋] 张耒 ·《春日杂书八首 其一 》
- 终须执瓶鉢 出自 [唐] 姚合 ·《寄无可上人 》
- 瓶鉢安空床 出自 [宋] 李乘 ·《慧聚杂题 依孟东野韵 》
- 行已寄瓶鉢 出自 [宋] 陆游 ·《老境 》
- 万水千山一瓶鉢 出自 [宋] 杨万里 ·《次东坡先生蜡梅韵 》
- 肯同瓶鉢苦空人 出自 [宋] 张守 ·《次韵曾天猷赠知宗赵端礼展鉢诗 》
- 几年瓶鉢帝城栖 出自 [宋] 吴育 ·《送梵才上人归天台 》
- 解将瓶鉢横云海 出自 [宋] 周紫芝 ·《游衡廊山山中有梁武帝杯渡禅师像 》
- 瓶鉢生涯何处在 出自 [宋] 于石 ·《兜率寺 》
- 瓶鉢飘然别帝乡 出自 [宋] 王临 ·《灵岩 》
- 但有瓶鉢云火匳 出自 [宋] 李石 ·《游铜梁县云岩 》
- 瓶鉢近爲千里游 出自 [宋] 杨亿 ·《洞溪庆道人归上都 》
- 拄杖重挑旧瓶鉢 出自 [宋] 释怀深 ·《偈一百二十首 其一一八 》
- 瓶鉢飘然别帝乡 出自 [宋] 鲜于侁 ·《送确公长老住灵岩 》
- 瓶鉢賸添风月满 出自 [宋] 蔡向 ·《赠幽谷老人 》