“自谓无法与人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“自谓无法与人”出自哪首诗?

答案:自谓无法与人”出自: 宋代 释心月 《偈颂一百五十首 其六三》, 诗句拼音为: zì wèi wú fǎ yǔ rén

问题2:“自谓无法与人”的上一句是什么?

答案:自谓无法与人”的上一句是: 又道抛三放两 , 诗句拼音为: yòu dào pāo sān fàng liǎng

问题3:“自谓无法与人”的下一句是什么?

答案:自谓无法与人”的下一句是: 又道开口不在舌头上 , 诗句拼音为: yòu dào kāi kǒu bù zài shé tou shàng ,诗句平仄:仄仄平仄仄仄仄平仄

“自谓无法与人”全诗

偈颂一百五十首 其六三 (jì sòng yī bǎi wǔ shí shǒu qí liù sān)

朝代:宋    作者: 释心月

笑密庵巧,喜松源拙,扫临济喝,折德山棒。
自谓不蹑前修,又道抛三放两。
自谓无法与人,又道开口不在舌头上。

仄仄平仄,仄平平仄,仄○仄仄,○仄平仄。
仄仄仄仄平平,仄仄平○仄仄。
仄仄平仄仄平,仄仄平仄仄仄仄平仄。

xiào mì ān qiǎo , xǐ sōng yuán zhuō , sǎo lín jì hē , zhé dé shān bàng 。
zì wèi bù niè qián xiū , yòu dào pāo sān fàng liǎng 。
zì wèi wú fǎ yǔ rén , yòu dào kāi kǒu bù zài shé tou shàng 。

“自谓无法与人”繁体原文

偈頌一百五十首 其六三

笑密庵巧,喜松源拙,掃臨濟喝,折德山棒。
自謂不躡前脩,又道拋三放兩。
自謂無法與人,又道開口不在舌頭上。

“自谓无法与人”全诗注音

xiào mì ān qiǎo , xǐ sōng yuán zhuō , sǎo lín jì hē , zhé dé shān bàng 。

笑密庵巧,喜松源拙,扫临济喝,折德山棒。

zì wèi bù niè qián xiū , yòu dào pāo sān fàng liǎng 。

自谓不蹑前修,又道抛三放两。

zì wèi wú fǎ yǔ rén , yòu dào kāi kǒu bù zài shé tou shàng 。

自谓无法与人,又道开口不在舌头上。

“自谓无法与人”全诗翻译

译文:

笑密庵趣味独特,喜松源态度朴素,扫临济发声严厉,折德山行为刚毅。
诗人自称不拘泥于前人修行的方式,却又声称放弃了一些传统的修行方法。
他自谓颇有一些修行上的障碍,但又主张开口说话并非完全依赖于舌头。总之,诗人通过对笑密庵、喜松源、临济和德山的描述,探讨了修行与言行之间的矛盾与平衡。
总结:诗人通过描写不同的修行者,探讨了修行者的态度和行为之间的矛盾,以及修行者在言行上的自我认知与自我表达之间的关系。

“自谓无法与人”诗句作者释心月介绍:

释心月(?~一二五四),字石溪,号佛海,俗姓王,眉山(今属四川)人。历住建康府报恩寺,能仁寺。理宗嘉熙二年(一二三八),入住蒋山太平兴国寺。迁平江府虎丘山云岩寺。淳佑六年(一二四六),入住临安府灵隠景德寺。十年,迁径山兴圣万寿寺。宝佑二年卒。爲掩室禅师法嗣。有《石溪心月禅师语录》三卷、《传衣石溪佛海禅师杂录》一卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附孙震《石溪心月禅师语录序》、杨栋《御书传衣庵记》。 释心月诗,以辑自《语录》的诗及《语录》、《杂录》中单编的诗合编爲四卷,辑自他书者附於卷末。更多...

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