“举头便是塔中人”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“举头便是塔中人”出自哪首诗?

答案:举头便是塔中人”出自: 宋代 释嗣宗 《颂古二十六首 其二六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jǔ tóu biàn shì tǎ zhōng rén ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“举头便是塔中人”的上一句是什么?

答案:举头便是塔中人”的上一句是: 莫道玄门难近向 , 诗句拼音为: mò dào xuán mén nán jìn xiàng ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题3:“举头便是塔中人”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“举头便是塔中人”已经是最后一句了。

“举头便是塔中人”全诗

颂古二十六首 其二六 (sòng gǔ èr shí liù shǒu qí èr liù)

朝代:宋    作者: 释嗣宗

妙圆金地绝纤尘,到者当观无相真。
莫道玄门难近向,举头便是塔中人

仄平平仄仄平平,仄仄平平平仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。

miào yuán jīn dì jué xiān chén , dào zhě dāng guān wú xiāng zhēn 。
mò dào xuán mén nán jìn xiàng , jǔ tóu biàn shì tǎ zhōng rén 。

“举头便是塔中人”繁体原文

頌古二十六首 其二六

妙圓金地絕纖塵,到者當觀無相真。
莫道玄門難近向,舉頭便是塔中人。

“举头便是塔中人”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平平仄平。
妙圆金地绝纤尘,到者当观无相真。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
莫道玄门难近向,举头便是塔中人。

“举头便是塔中人”全诗注音

miào yuán jīn dì jué xiān chén , dào zhě dāng guān wú xiāng zhēn 。

妙圆金地绝纤尘,到者当观无相真。

mò dào xuán mén nán jìn xiàng , jǔ tóu biàn shì tǎ zhōng rén 。

莫道玄门难近向,举头便是塔中人。

“举头便是塔中人”全诗翻译

译文:

妙圆的金色地面毫无丝尘,来到这里的人应当观看无相的真实。
不要说玄门难以接近,只要抬头,便是塔中的修行者。

总结:

这首古文表达了一种超脱尘世的境界,妙圆的金地象征着纯净无尘的境界,只有心灵纯净的人才能领悟其中的真谛。诗人告诫读者不要认为修行玄门之道难以接近,只要有一颗虔诚的心,便能在佛塔中找到心灵的安宁和宁静。这首诗通过简洁的语言表达了一种宁静超然的心境,引导人们追求内心的平和和真实。

“举头便是塔中人”总结赏析

赏析:这首诗以寓意深远的言辞表达了佛教思想,强调了超越尘世的境界和实相的觉悟。诗人以“妙圆金地”为喻,形象地描绘了一种纯净、超越世俗的理想境界。他告诫人们不要认为参透玄门难度极高,而是提倡正视内心、超越凡俗,即刻就能拥有禅境体验。

“举头便是塔中人”诗句作者释嗣宗介绍:

释嗣宗(?~一一五三),号闻庵,俗姓陈,徽城(今安徽歙县)人。幼业经圆具,冠依妙湛慧禅师。後谒宏智正觉禅师,蒙印可。出住普照,徙善权、翠岩,迁庆元府雪窦寺。高宗绍兴二十三年卒。爲青原下十四世,天童正觉禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一三、《五灯会元》卷一四有传。今录诗三十二首。更多...

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