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“阴火养阳鼎”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“阴火养阳鼎”出自哪首诗？

答案： “阴火养阳鼎”出自： 宋代 高似孙的 《栖霞宫山斋》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yīn huǒ yǎng yáng dǐng ，诗句平仄： 平仄仄平仄 。

问题2：“阴火养阳鼎”的上一句是什么？

答案： “阴火养阳鼎”的上一句是： 导引多精色 , 诗句拼音为： dǎo yǐn duō jīng sè ，诗句平仄： 平仄仄平仄 。

问题3：“阴火养阳鼎”的下一句是什么？

答案： “阴火养阳鼎”的下一句是： 黄云生宝鬲 , 诗句拼音为： huáng yún shēng bǎo gé ，诗句平仄：平平平仄仄。

“阴火养阳鼎”全诗

栖霞宫山斋 (qī xiá gōng shān zhāi)

。 朝代：宋 。    作者： 高似孙。

山栖极造理，其北恰岚壁。
下吞泉数斗，中有蒲数脊。
崖留未化雪，竹迸将崩石。
不为世所薰，直入玄之寂。
道人无一吝，近我如相识。
忽然问周易，再三说太极。
言清嚼冰雪，事奥通金碧。
吐纳少滞咽，导引多精色。
阴火养阳鼎，黄云生宝鬲。
定是西母池，佳桃已中食。

平平仄仄仄，○仄仄平仄。
仄平平仄仄，○仄平仄仄。
平○仄仄仄，仄仄○平仄。
仄平仄仄平，仄仄平平仄。
仄平平仄仄，仄仄○○仄。
仄平仄平仄，仄○仄仄仄。
平平仄平仄，仄仄平平仄。
仄仄仄仄仄，仄仄平平仄。
平仄仄平仄，平平平仄仄。
仄仄平仄平，平平仄○仄。

shān qī jí zào lǐ ， qí běi qià lán bì 。
xià tūn quán shù dòu ， zhōng yǒu pú shù jǐ 。
yá liú wèi huà xuě ， zhú bèng jiāng bēng shí 。
bù wèi shì suǒ xūn ， zhí rù xuán zhī jì 。
dào rén wú yī lìn ， jìn wǒ rú xiāng shí 。
hū rán wèn zhōu yì ， zài sān shuō tài jí 。
yán qīng jiáo bīng xuě ， shì ào tōng jīn bì 。
tǔ nà shǎo zhì yàn ， dǎo yǐn duō jīng sè 。
yīn huǒ yǎng yáng dǐng ， huáng yún shēng bǎo gé 。
dìng shì xī mǔ chí ， jiā táo yǐ zhōng shí 。

“阴火养阳鼎”繁体原文

栖霞宮山齋

山栖極造理，其北恰嵐壁。
下吞泉數斗，中有蒲數脊。
崖留未化雪，竹迸將崩石。
不爲世所薰，直入玄之寂。
道人無一吝，近我如相識。
忽然問周易，再三說太極。
言清嚼冰雪，事奧通金碧。
吐納少滯咽，導引多精色。
陰火養陽鼎，黄雲生寶鬲。
定是西母池，佳桃已中食。

“阴火养阳鼎”韵律对照

平平仄仄仄，○仄仄平仄。
山栖极造理，其北恰岚壁。

仄平平仄仄，○仄平仄仄。
下吞泉数斗，中有蒲数脊。

平○仄仄仄，仄仄○平仄。
崖留未化雪，竹迸将崩石。

仄平仄仄平，仄仄平平仄。
不为世所薰，直入玄之寂。

仄平平仄仄，仄仄○○仄。
道人无一吝，近我如相识。

仄平仄平仄，仄○仄仄仄。
忽然问周易，再三说太极。

平平仄平仄，仄仄平平仄。
言清嚼冰雪，事奥通金碧。

仄仄仄仄仄，仄仄平平仄。
吐纳少滞咽，导引多精色。

平仄仄平仄，平平平仄仄。
阴火养阳鼎，黄云生宝鬲。

仄仄平仄平，平平仄○仄。
定是西母池，佳桃已中食。

“阴火养阳鼎”全诗注音

shān qī jí zào lǐ ， qí běi qià lán bì 。

山栖极造理，其北恰岚壁。

xià tūn quán shù dòu ， zhōng yǒu pú shù jǐ 。

下吞泉数斗，中有蒲数脊。

yá liú wèi huà xuě ， zhú bèng jiāng bēng shí 。

崖留未化雪，竹迸将崩石。

bù wèi shì suǒ xūn ， zhí rù xuán zhī jì 。

不为世所薰，直入玄之寂。

dào rén wú yī lìn ， jìn wǒ rú xiāng shí 。

道人无一吝，近我如相识。

hū rán wèn zhōu yì ， zài sān shuō tài jí 。

忽然问周易，再三说太极。

yán qīng jiáo bīng xuě ， shì ào tōng jīn bì 。

言清嚼冰雪，事奥通金碧。

tǔ nà shǎo zhì yàn ， dǎo yǐn duō jīng sè 。

吐纳少滞咽，导引多精色。

yīn huǒ yǎng yáng dǐng ， huáng yún shēng bǎo gé 。

阴火养阳鼎，黄云生宝鬲。

dìng shì xī mǔ chí ， jiā táo yǐ zhōng shí 。

定是西母池，佳桃已中食。

“阴火养阳鼎”全诗翻译

译文：

山中有一座高峰，其北侧有云雾笼罩的悬崖。
悬崖下涌出数斗清泉，其中生长着茂密的蒲草。
悬崖上的积雪尚未完全融化，竹林中的石头快要崩裂。
这片山林不受尘世的干扰，直接通向深沉玄妙之境。
山中的道士毫无保留地与我亲近，彷佛旧相识一般。
突然间，他询问起《周易》，再三解说其中的太极哲理。
他言语清晰，像品尝冰雪一般冷静，谈论事物深奥，通晓黄金碧玉之秘。
他的呼吸轻盈灵动，内敛多种精华。
他修炼阴火养阳之道，有如炼制珍宝的熔炉。
这个地方定是西母池，美味的桃子已经食用过了。
全诗表达了一位山中道士的修行境界，他置身于自然之中，追求清静无为的境界。他不被尘世所扰，专注于修炼内丹和探索宇宙的奥秘。他将《周易》中的太极哲理融会贯通，领悟出了深奥的道理，并通过修行使自己的身心灵逐渐得到净化与升华。诗中也提到了一些修行的技巧，如吐纳、导引等，以及阴阳之道和炼制内丹的过程。整体展现了修行者追求天人合一，开启智慧与灵性的境界。

“阴火养阳鼎”诗句作者高似孙介绍：

高似孙，字续古，号疎寮，鄞县（今浙江宁波）人（清康熙《鄞县志》卷一○），一说余姚（今属浙江）人（清光绪《余姚县志》卷二四）。孝宗淳熙十一年（一一八四）进士，调会稽县主簿。宁宗庆元六年（一二○○）通判徽州，嘉定十七年（一二二四）爲着作佐郎。理宗宝庆元年（一二二五）知处州。晚家於越，爲嵊令史安之作《剡录》。有《疎寮小集》、《剡录》、《子略》、《蟹略》、《骚略》、《纬略》等。事见《南宋馆阁续录》卷八、《宋史翼》卷二九。　高似孙诗，以汲古阁影宋抄《南宋六十家小集·疎寮小集》爲底本，校以影印文渊阁《四库全书·两宋名贤小集》（简称名贤集），爲第一卷。以辑自《四库全书》本《蟹略》、《百川学海》本《骚略》之诗，爲第二卷。《後村诗话》、《天台续集别编》等书所录之诗及断句，编爲第三卷。更多...

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