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“亦能读典坟”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“亦能读典坟”出自哪首诗？

答案： “亦能读典坟”出自： 宋代 陆游的 《感怀四首 其四》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： yì néng dú diǎn fén ，诗句平仄： 仄平仄仄○ 。

问题2：“亦能读典坟”的上一句是什么？

答案： “亦能读典坟”的上一句是： 才非楚倚相 , 诗句拼音为： cái fēi chǔ yǐ xiāng ，诗句平仄： 仄平仄仄○ 。

问题3：“亦能读典坟”的下一句是什么？

答案： “亦能读典坟”的下一句是： 夫岂或使之 , 诗句拼音为： fū qǐ huò shǐ zhī ，诗句平仄：平仄仄仄平。

“亦能读典坟”全诗

感怀四首 其四 (gǎn huái sì shǒu qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 陆游。

残年迫衰谢，婴疾归乡枌。
诸贤渡江初，总角幸有闻。
才非楚倚相，亦能读典坟。
夫岂或使之，後死与斯文。
世儒凿户牖，道术将瓜分。
孤陋守一说，百氏殆可焚。
後来岂无人，鼻垩谁挥斤。
巍巍贞观治，房魏出河汾。

平平仄平仄，平仄平平平。
平平仄平平，仄仄仄仄○。
平平仄仄○，仄平仄仄○。
平仄仄仄平，仄仄仄平平。
仄平仄仄仄，仄仄○平○。
平仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
仄平仄平平，仄仄平平○。
平平平○仄，平仄仄平平。

cán nián pò shuāi xiè ， yīng jí guī xiāng fén 。
zhū xián dù jiāng chū ， zǒng jiǎo xìng yǒu wén 。
cái fēi chǔ yǐ xiāng ， yì néng dú diǎn fén 。
fū qǐ huò shǐ zhī ， hòu sǐ yǔ sī wén 。
shì rú záo hù yǒu ， dào shù jiāng guā fēn 。
gū lòu shǒu yī shuō ， bǎi shì dài kě fén 。
hòu lái qǐ wú rén ， bí è shuí huī jīn 。
wēi wēi zhēn guàn zhì ， fáng wèi chū hé fén 。

“亦能读典坟”繁体原文

感懷四首 其四

殘年迫衰謝，嬰疾歸鄉枌。
諸賢渡江初，總角幸有聞。
才非楚倚相，亦能讀典墳。
夫豈或使之，後死與斯文。
世儒鑿户牖，道術將瓜分。
孤陋守一說，百氏殆可焚。
後来豈無人，鼻堊誰揮斤。
巍巍貞觀治，房魏出河汾。

“亦能读典坟”韵律对照

平平仄平仄，平仄平平平。
残年迫衰谢，婴疾归乡枌。

平平仄平平，仄仄仄仄○。
诸贤渡江初，总角幸有闻。

平平仄仄○，仄平仄仄○。
才非楚倚相，亦能读典坟。

平仄仄仄平，仄仄仄平平。
夫岂或使之，後死与斯文。

仄平仄仄仄，仄仄○平○。
世儒凿户牖，道术将瓜分。

平仄仄仄仄，仄仄仄仄平。
孤陋守一说，百氏殆可焚。

仄平仄平平，仄仄平平○。
後来岂无人，鼻垩谁挥斤。

平平平○仄，平仄仄平平。
巍巍贞观治，房魏出河汾。

“亦能读典坟”全诗注音

cán nián pò shuāi xiè ， yīng jí guī xiāng fén 。

残年迫衰谢，婴疾归乡枌。

zhū xián dù jiāng chū ， zǒng jiǎo xìng yǒu wén 。

诸贤渡江初，总角幸有闻。

cái fēi chǔ yǐ xiāng ， yì néng dú diǎn fén 。

才非楚倚相，亦能读典坟。

fū qǐ huò shǐ zhī ， hòu sǐ yǔ sī wén 。

夫岂或使之，後死与斯文。

shì rú záo hù yǒu ， dào shù jiāng guā fēn 。

世儒凿户牖，道术将瓜分。

gū lòu shǒu yī shuō ， bǎi shì dài kě fén 。

孤陋守一说，百氏殆可焚。

hòu lái qǐ wú rén ， bí è shuí huī jīn 。

後来岂无人，鼻垩谁挥斤。

wēi wēi zhēn guàn zhì ， fáng wèi chū hé fén 。

巍巍贞观治，房魏出河汾。

“亦能读典坟”全诗翻译

译文：

残年迫衰谢，我身体日渐衰老，感叹时光不等人，即将谢世。
婴儿时患病，如今已经康复，回到故乡枌乡。
"诸贤"指往昔的众多智者，渡江前来江南地区。初来乍到，总角（广泛指）幸好听说了他们的消息。
他们或许是楚国的重要官员，但也有能力读懂坟墓中的典籍。
难道是为了让我等后人受益，希望在去世之后，我能以此为荣。
时下，世人专注于攻读儒家经典，争相赏析：道术，意欲一分为二。
然而我守着狭隘的信念，坚持自己的理念，认为其他百家学说几乎可以全部抛弃。
将来是否还会有人继续我这种思想，继续我这种偏执，不知道。那些鼻垩（指才子）又将用何种标杆来评判。
贞观年间，国家治理稳固，房魏（指房玄龄和魏征）共同为国家出谋划策，有功于开发治理河汾地区。


总结：

诗人在残年之际，对自己的学问和信仰产生疑虑和忧虑。他看到许多贤人渡江来到江南，其中有些人不仅是重要官员，而且对典籍的研究颇有造诣。他对于这些学者是否能够传承并继续发扬下去感到担忧。时下，世人热衷于儒家经典和道术，而他坚守自己的学说，认为其他百家学说不值一提。他不知道在将来是否还会有人继续他的学说，以及他的学说是否能被后人所认同。最后，他赞颂了贞观年间的治理，特别提到房玄龄和魏征对治理河汾地区的贡献。整首诗表达了诗人对自己信念的坚持和对未来的不安。

“亦能读典坟”诗句作者陆游介绍：

陆游（一一二五～一二○九），字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。宰子。年十二能诗文，以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年（一一五三）两浙转运司锁厅试第一，以秦桧孙埙居其次，抑置爲末。明年礼部试，主司复置前列，爲桧黜落。桧死，二十八年始爲福州宁德主簿（清乾隆《宁德县志》卷三）。三十年，力除敕令所删定官（《建炎以来系年要录》卷一八五）。三十一年，迁大理寺司直（同上书卷一九一）兼宗正簿。孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官，赐进士出身（《宋会要辑稿》选举九之一九）。因论龙大渊、曾觌招权植党，出通判建康府，乾道元年（一一六五），改通判隆兴府，以交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵论罢。六年，起通判夔州（《渭南文集》卷四三《入蜀记》）。八年，应王炎辟，爲四川宗抚使干办公事。其後曾摄通判蜀州，知嘉州、荣州。淳熙二年（一一七五），范成大帅蜀，爲成都路安抚司参议官（《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》）。三年，被劾摄知嘉州时燕饮颓放，罢职奉祠，因自号放翁。五年，提举福建路常平茶监（《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》）。六年，改提举江南西路（《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》）。以奏发粟赈济灾民，被劾奉祠。十三年，起知严州（淳熙《严州图经》卷一）。十五年，召除军器少监。光宗即位，迁礼部郎中兼实录院检讨官，未几，复被劾免（《宋会要辑稿》职官七二之五四）。宁宗嘉泰二年（一二○二），诏同修国史，实录院同修撰，兼秘书监（《南宋馆阁续录》卷九）。三年，致仕。开禧三年（一二○七），进爵渭南县伯。嘉定二年卒，年八十五。陆游是著名爱国诗人，毕生主张抗金，收复失地，着作繁富，有《渭南文集》五十卷，《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。　陆游诗，以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本（简称初印本），宋严州刻残本（简称严州本，藏北京图书馆）、宋刻残本（简称残宋本，藏北京图书馆）、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》（简称别集本）、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》（简称涧谷本）及《须溪精选陆放翁诗集·後集》（简称须溪本）等，并参校钱仲联《剑南诗稿校注》（简称钱校）。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗，经营爲第八十八卷，凡出自《渭南文集》者，以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本，校以《四库全书》本（简称四库本）。更多...

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