“忍饥犹自念民饥”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“忍饥犹自念民饥”出自哪首诗?
答案: “忍饥犹自念民饥”出自: 宋代 舒岳祥的 《出入二岭行》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: rěn jī yóu zì niàn mín jī ,诗句平仄: 仄平○仄仄平平 。
问题2:“忍饥犹自念民饥”的上一句是什么?
答案:
“忍饥犹自念民饥”的上一句是: 麦苗翠被铺平田 , 诗句拼音为: mài miáo cuì bèi pū píng tián
,诗句平仄: 仄平○仄仄平平 。
问题3:“忍饥犹自念民饥”的下一句是什么?
答案: “忍饥犹自念民饥”的下一句是: 餠饵风来一饱宽 , 诗句拼音为: bǐng ěr fēng lái yī bǎo kuān ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平。
“忍饥犹自念民饥”全诗
出入二岭行 (chū rù èr lǐng xíng)
出童公,入童公,一岭二水分西东。
前山万竹入新路,新路苍海通方蓬。
入黄甘,出黄甘,一山二水分北南。
北南百谷会江海,镇亭下注南山潭。
问君何事经二岭,辟寇辟兵探绝境。
青山两路双阙开,桑柘人烟在深井。
迢迢横过澄溪头,水风激激流人影。
篮舆落日黄泥坂,短策东风日将晚。
深竹人家少隣并,麦苗翠被铺平田。
忍饥犹自念民饥,餠饵风来一饱宽。
况今圣算穷幽遐,检括丁口究阡陌。
或说更戍起南氓,或议关防驱北客。
中原陇土少人耕,何惜就宽因去窄。
自古先王订版图,兵农合一如常式。
呜呼先王为民定军例,後王为军定民籍。
呜呼老儒临风三叹息,为国何如惜民力。
仄平平,仄平平,仄仄仄仄○平平。
平平仄仄仄平仄,平仄○仄平平平。
仄平平,仄平平,仄平仄仄○仄平。
仄平仄仄仄平仄,仄平仄仄平平平。
仄平平仄平仄仄,仄仄仄平平仄仄。
平平仄仄平仄平,平仄平平仄○仄。
平平○○平平平,仄平仄仄平平仄。
平平仄仄平○仄,仄仄平平仄○仄。
○仄平平仄平○,仄平仄仄○平平。
仄平○仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄平仄仄平平平,仄仄平仄仄平仄。
仄仄○仄仄平平,仄仄平○○仄仄。
○平仄仄仄平平,平仄仄平平仄仄。
仄仄平○平仄平,平平仄仄○平仄。
平平平○平平仄平仄,仄○平平仄平仄。
平平仄平○平○○仄,平仄平○仄平仄。
“忍饥犹自念民饥”繁体原文
出入二嶺行
出童公,入童公,一嶺二水分西東。
前山萬竹入新路,新路蒼海通方蓬。
入黄甘,出黄甘,一山二水分北南。
北南百谷會江海,鎮亭下注南山潭。
問君何事經二嶺,辟寇辟兵探絕境。
青山兩路雙闕開,桑柘人煙在深井。
迢迢橫過澄溪頭,水風激激流人影。
籃輿落日黄泥坂,短策東風日將晚。
深竹人家少隣並,麥苗翠被鋪平田。
忍饑猶自念民饑,餠餌風來一飽寬。
况今聖算窮幽遐,檢括丁口究阡陌。
或說更戍起南氓,或議關防驅北客。
中原隴土少人耕,何惜就寬因去窄。
自古先王訂版圖,兵農合一如常式。
嗚呼先王爲民定軍例,後王爲軍定民籍。
嗚呼老儒臨風三歎息,爲國何如惜民力。
“忍饥犹自念民饥”韵律对照
仄平平,仄平平,仄仄仄仄○平平。
出童公,入童公,一岭二水分西东。
平平仄仄仄平仄,平仄○仄平平平。
前山万竹入新路,新路苍海通方蓬。
仄平平,仄平平,仄平仄仄○仄平。
入黄甘,出黄甘,一山二水分北南。
仄平仄仄仄平仄,仄平仄仄平平平。
北南百谷会江海,镇亭下注南山潭。
仄平平仄平仄仄,仄仄仄平平仄仄。
问君何事经二岭,辟寇辟兵探绝境。
平平仄仄平仄平,平仄平平仄○仄。
青山两路双阙开,桑柘人烟在深井。
平平○○平平平,仄平仄仄平平仄。
迢迢横过澄溪头,水风激激流人影。
平平仄仄平○仄,仄仄平平仄○仄。
篮舆落日黄泥坂,短策东风日将晚。
○仄平平仄平○,仄平仄仄○平平。
深竹人家少隣并,麦苗翠被铺平田。
仄平○仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
忍饥犹自念民饥,餠饵风来一饱宽。
仄平仄仄平平平,仄仄平仄仄平仄。
况今圣算穷幽遐,检括丁口究阡陌。
仄仄○仄仄平平,仄仄平○○仄仄。
或说更戍起南氓,或议关防驱北客。
○平仄仄仄平平,平仄仄平平仄仄。
中原陇土少人耕,何惜就宽因去窄。
仄仄平○平仄平,平平仄仄○平仄。
自古先王订版图,兵农合一如常式。
平平平○平平仄平仄,仄○平平仄平仄。
呜呼先王为民定军例,後王为军定民籍。
平平仄平○平○○仄,平仄平○仄平仄。
呜呼老儒临风三叹息,为国何如惜民力。
“忍饥犹自念民饥”全诗注音
出童公,入童公,一岭二水分西东。
前山万竹入新路,新路苍海通方蓬。
入黄甘,出黄甘,一山二水分北南。
北南百谷会江海,镇亭下注南山潭。
问君何事经二岭,辟寇辟兵探绝境。
青山两路双阙开,桑柘人烟在深井。
迢迢横过澄溪头,水风激激流人影。
篮舆落日黄泥坂,短策东风日将晚。
深竹人家少隣并,麦苗翠被铺平田。
忍饥犹自念民饥,餠饵风来一饱宽。
况今圣算穷幽遐,检括丁口究阡陌。
或说更戍起南氓,或议关防驱北客。
中原陇土少人耕,何惜就宽因去窄。
自古先王订版图,兵农合一如常式。
呜呼先王为民定军例,後王为军定民籍。
呜呼老儒临风三叹息,为国何如惜民力。
“忍饥犹自念民饥”全诗翻译
译文:
出了童门,进入童门,一座山岭将它们隔开,两条水流从西向东分开。
前方的山上有万株竹子,通向新的路,新路通向苍翠的海,方圆的草原。
进入黄甘,出了黄甘,一座山峦将它们分成北方和南方。
在北方和南方,百种谷物汇聚在江河和海洋之间,镇亭下的水流汇入南山的潭水。
你问君何事穿越这两座山峰,是为了防备侵敌,抵御战争,去探寻绝境。
青山脚下开辟了两条路,两座阙楼耸立,桑树和柘树,人们的居住点,散布在深邃的井旁。
迢迢横越澄溪的源头,水风汹涌,流淌出人们的身影。
篮舆在落日的余晖下,行驶在黄色的泥坡上,短短的马策,东风逐渐减弱。
茂密的竹林中人家稀疏相间,嫩绿的麦苗铺展在平坦的田地上。
忍饥挨饿仍然怀念百姓的饥馑,用馒头食物,随风而来,填饱了空空的腹部。
况且今时,治国之道已穷于幽遐之地,审察统计着每一个丁口,细究着阡陌乡野。
或有人言要加强南方的边防,或有人议论要严守关隘,防止北方的客人进入。
中原和陇地的土地上,田耕的人寥寥无几,为何不愿意宽宏大量,从狭窄中寻找广阔。
自古以来,先王便制定了版图,军事和农业相结合,恰如常理。
哀哉,先王为了人民设定了军事法度,后王为了军事确立了人民籍贯。
唉呼,老儒风雨中仰天三声叹息,为了国家,怎能不惜惜人民的力量。
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