“道人结庐青山巅”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“道人结庐青山巅”出自哪首诗?

答案:道人结庐青山巅”出自: 宋代 汪炎昶 《同侪坚挽同游用韵为谢然终不能从也》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: dào rén jié lú qīng shān diān ,诗句平仄: 仄平仄平平平平

问题2:“道人结庐青山巅”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“道人结庐青山巅”已经是第一句了。

问题3:“道人结庐青山巅”的下一句是什么?

答案:道人结庐青山巅”的下一句是: 如望蓬莱无渡船 , 诗句拼音为: rú wàng péng lái wú dù chuán ,诗句平仄:○仄平平平仄平

“道人结庐青山巅”全诗

同侪坚挽同游用韵为谢然终不能从也 (tóng chái jiān wǎn tóng yóu yòng yùn wèi xiè rán zhōng bù néng cóng yě)

朝代:宋    作者: 汪炎昶

道人结庐青山巅,如望蓬莱无渡船。
石栈天梯欲千仞,流水桃花知几年。
辟佛谁持退之论,入社岂废渊明贤。
亦闻曾破虎溪界,暂往勿谓吾无缘。

仄平仄平平平平,○仄平平平仄平。
仄仄平平仄平仄,平仄平平平仄平。
仄仄平平仄平○,仄仄仄仄平平平。
仄○平仄仄平仄,仄仄仄仄平平○。

dào rén jié lú qīng shān diān , rú wàng péng lái wú dù chuán 。
shí zhàn tiān tī yù qiān rèn , liú shuǐ táo huā zhī jǐ nián 。
pì fó shuí chí tuì zhī lùn , rù shè qǐ fèi yuān míng xián 。
yì wén céng pò hǔ xī jiè , zàn wǎng wù wèi wú wú yuán 。

“道人结庐青山巅”繁体原文

同儕堅挽同遊用韻爲謝然終不能從也

道人結廬青山巔,如望蓬萊無渡船。
石棧天梯欲千仞,流水桃花知幾年。
闢佛誰持退之論,入社豈廢淵明賢。
亦聞曾破虎溪界,暫往勿謂吾無緣。

“道人结庐青山巅”韵律对照

仄平仄平平平平,○仄平平平仄平。
道人结庐青山巅,如望蓬莱无渡船。

仄仄平平仄平仄,平仄平平平仄平。
石栈天梯欲千仞,流水桃花知几年。

仄仄平平仄平○,仄仄仄仄平平平。
辟佛谁持退之论,入社岂废渊明贤。

仄○平仄仄平仄,仄仄仄仄平平○。
亦闻曾破虎溪界,暂往勿谓吾无缘。

“道人结庐青山巅”全诗注音

dào rén jié lú qīng shān diān , rú wàng péng lái wú dù chuán 。

道人结庐青山巅,如望蓬莱无渡船。

shí zhàn tiān tī yù qiān rèn , liú shuǐ táo huā zhī jǐ nián 。

石栈天梯欲千仞,流水桃花知几年。

pì fó shuí chí tuì zhī lùn , rù shè qǐ fèi yuān míng xián 。

辟佛谁持退之论,入社岂废渊明贤。

yì wén céng pò hǔ xī jiè , zàn wǎng wù wèi wú wú yuán 。

亦闻曾破虎溪界,暂往勿谓吾无缘。

“道人结庐青山巅”全诗翻译

译文:

道士建造草庐在青山之巅,就如同望见了遥远的仙境蓬莱,却无渡船可渡过去。石头垒成的栈道好像通天的梯子,似乎有千仞之高,流水中盛开的桃花不知已有几年光景。有人宣称能够开辟出一条通往解脱之路,谁能掌握这退隐的哲理呢?进入尘世中,难道就会废弃像庄子、庄周那样的深明大义吗?也听说过他曾经跨越虎溪这样的险境,所以暂时离去并不代表我与机缘无缘。
全诗写道一个道士在高山之巅结庐修行,眺望着遥远的仙境却无法到达;描述了险峻的石栈天梯和长久流淌的桃花流水;批评了某人自称能够开辟解脱之路,质疑退隐的哲理,以及人们在尘世间是否能保持深刻的思想;提到了类似庄子跨越虎溪的经历,表达了对未来的展望。

“道人结庐青山巅”诗句作者汪炎昶介绍:

汪炎昶(一二六一~一三三八),字懋远,婺源(今属江西)人。幼励志力学,受学於孙嵩,得程朱性理之要。宋亡,与同里江凯隠於婺源山中,名其所居爲雪甆,自号古逸民,学者称古逸先生。元惠宗至元四年卒,年七十八。有《古逸民先生集》二卷。事见本集附录《汪古逸民先生行状》。 汪炎昶诗,以《宛委别藏》本爲底本,并新辑集外诗编爲一卷。更多...

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