“高僧寂寞空尘坐”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“高僧寂寞空尘坐”出自哪首诗?

答案:高僧寂寞空尘坐”出自: 宋代 韩维 《照禅师久欲一见比至汝则已游矣因题广惠》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: gāo sēng jì mò kōng chén zuò ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄

问题2:“高僧寂寞空尘坐”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“高僧寂寞空尘坐”已经是第一句了。

问题3:“高僧寂寞空尘坐”的下一句是什么?

答案:高僧寂寞空尘坐”的下一句是: 古寺悲凉足野风 , 诗句拼音为: gǔ sì bēi liáng zú yě fēng ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“高僧寂寞空尘坐”全诗

照禅师久欲一见比至汝则已游矣因题广惠 (zhào chán shī jiǔ yù yī jiàn bǐ zhì rǔ zé yǐ yóu yǐ yīn tí guǎng huì)

朝代:宋    作者: 韩维

高僧寂寞空尘坐,古寺悲凉足野风。
道在岂须烦目击,亭前双柏自葱葱。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。

gāo sēng jì mò kōng chén zuò , gǔ sì bēi liáng zú yě fēng 。
dào zài qǐ xū fán mù jī , tíng qián shuāng bǎi zì cōng cōng 。

“高僧寂寞空尘坐”繁体原文

照禪師久欲一見比至汝則已遊矣因題廣惠

高僧寂寞空塵坐,古寺悲凉足野風。
道在豈須煩目擊,亭前雙柏自葱葱。

“高僧寂寞空尘坐”韵律对照

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
高僧寂寞空尘坐,古寺悲凉足野风。

仄仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
道在岂须烦目击,亭前双柏自葱葱。

“高僧寂寞空尘坐”全诗注音

gāo sēng jì mò kōng chén zuò , gǔ sì bēi liáng zú yě fēng 。

高僧寂寞空尘坐,古寺悲凉足野风。

dào zài qǐ xū fán mù jī , tíng qián shuāng bǎi zì cōng cōng 。

道在岂须烦目击,亭前双柏自葱葱。

“高僧寂寞空尘坐”全诗翻译

译文:
高僧独自静坐在空寂中,古寺显得凄凉,被野风吹拂。
修行之道无需过多地观察外界景象,亭前的两棵柏树自巍然茂盛。

总结:全文:这是一幅写高僧禅坐寂寞和古寺凄凉的景象,强调修行者应当专注内心,不受外界干扰,而自然景物的茂盛则象征着生命的生机。

“高僧寂寞空尘坐”总结赏析

赏析:这首诗由韩维创作,表现了一种禅境的宁静和自然景观的美妙融合。诗人以禅师照禅的心境为出发点,表现出了禅修者超脱尘世、宁静冥想的生活状态。在这古寺中,高僧独坐,感受到了寂寞和空旷,仿佛周围已经没有了世俗的纷扰,只有野风的凄凉。
诗中的“道在岂须烦目击”表达了禅修者不必刻意去追求外在的景致,因为他们已经在内心找到了一片宁静和清净。与此同时,诗中的“亭前双柏自葱葱”描绘了亭前的两棵柏树茁壮生长,显示了自然的生命力和坚韧。
总体而言,这首诗通过禅师的境界和自然景观的描写,传达了禅修者超脱纷扰、追求内心宁静的精神境界,同时也展现了大自然的美丽和生命的顽强。
标签: 禅修、自然、宁静、清净。

“高僧寂寞空尘坐”诗句作者韩维介绍:

韩维(一○一七~一○九八),字持国,颍昌(今河南许昌)人。亿子,与韩绦、韩缜等爲兄弟。以父荫爲官,父死後闭门不仕。仁宗时由欧阳修荐知太常礼院,不久出通判泾州。爲淮阳郡王府记室参军。英宗即位,召爲同修起居注,进知制诰、知通进银台司。神宗熙宁二年(一○六九)迁翰林学士、知开封府。因与王安石议论不合,出知襄州,改许州,历河阳,复知许州。哲宗即位,召爲门下侍郎,一年余出知邓州,改汝州,以太子少傅致仕。绍圣二年(一○九五)定爲元佑党人,再次贬谪。元符元年卒,年八十二。有集三十卷,因曾封南阳郡公,定名爲《南阳集》(《直斋书录解题》卷一七)。《宋史》卷三一五有传。 韩维诗,以影印文渊阁《四库全书·南阳集》爲底本,校以清丁丙收藏的旧钞本(简称旧钞本,今藏南京图书馆)。录得的集外诗附於卷末。集中诗多重出,如卷七、卷八重《城西二首》,卷七《和三兄题蜀中花园》与卷一○《和景仁赋才元寄牡丹图》诗亦重。《城西二首》删卷八重出诗,因卷一○的重出诗有自注,删省卷七中一首。更多...

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