首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 次韵答张天觉二首 其二 > 且要长松作土毛

“且要长松作土毛”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“且要长松作土毛”出自哪首诗？

答案： “且要长松作土毛”出自： 宋代 苏轼的 《次韵答张天觉二首 其二》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： qiě yào cháng sōng zuò tǔ máo ，诗句平仄： ○仄○平仄仄平 。

问题2：“且要长松作土毛”的上一句是什么？

答案： “且要长松作土毛”的上一句是： 驭风骑气我何劳 , 诗句拼音为：yù fēng qí qì wǒ hé láo ，诗句平仄： ○仄○平仄仄平 。

问题3：“且要长松作土毛”的下一句是什么？

答案： “且要长松作土毛”的下一句是： 亦如诃佛丹霞老 , 诗句拼音为： yì rú hē fó dān xiá lǎo ，诗句平仄：仄○平仄平平仄。

“且要长松作土毛”全诗

次韵答张天觉二首 其二 (cì yùn dá zhāng tiān jué èr shǒu qí èr)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

驭风骑气我何劳，且要长松作土毛。
亦如诃佛丹霞老，却向清凉礼白毫。

仄平○仄仄平○，○仄○平仄仄平。
仄○平仄平平仄，仄仄平平仄仄○。

yù fēng qí qì wǒ hé láo ， qiě yào cháng sōng zuò tǔ máo 。
yì rú hē fó dān xiá lǎo ， què xiàng qīng liáng lǐ bái háo 。

“且要长松作土毛”繁体原文

次韵答張天覺二首 其二

馭風騎氣我何勞，且要長松作土毛。
亦如訶佛丹霞老，却向清凉禮白毫。

“且要长松作土毛”韵律对照

仄平○仄仄平○，○仄○平仄仄平。
驭风骑气我何劳，且要长松作土毛。

仄○平仄平平仄，仄仄平平仄仄○。
亦如诃佛丹霞老，却向清凉礼白毫。

“且要长松作土毛”全诗注音

yù fēng qí qì wǒ hé láo ， qiě yào cháng sōng zuò tǔ máo 。

驭风骑气我何劳，且要长松作土毛。

yì rú hē fó dān xiá lǎo ， què xiàng qīng liáng lǐ bái háo 。

亦如诃佛丹霞老，却向清凉礼白毫。

“且要长松作土毛”全诗翻译

译文：
驾驭风，骑乘气势，我何须费力，只需选择高耸的松树为坐骑。
就像称赞佛陀一样，赞美丹霞山的老僧，然后虔诚地向清凉寺献上白毫（一种香料）。



总结：

这篇古文描述了作者如何驾驭风气，选择高大的松树作为坐骑。同时，作者也借用了佛教的用词，称赞了丹霞山的老僧，并表达了对清凉寺的虔诚敬意。整篇文章充满了崇高和神秘的气氛。

“且要长松作土毛”总结赏析

这首诗是苏轼的《次韵答张天觉二首 其二》。这首诗的主题可以标签为"抒情"。
在这首诗中，苏轼表达了对自然和宗教的感慨和赞美。他以驾驭风的形象来形容自己，表现出对自然的亲近和掌控。他提到要将长松作为自己的坟墓，表现出了与自然的深刻联系。
诗中还出现了"诃佛"和"丹霞"的意象，这是对佛教和自然景观的赞美。"诃佛"是对佛陀的尊敬，"丹霞"则是指壮丽的红色山脉，暗示着自然之美。
最后两句表达了对清凉和白毫的敬意，清凉可能代表清凉寺，白毫则是佛教用于供奉的物品。这些元素共同构成了一幅美丽的自然和宗教的画面，表现出了诗人对这些事物的敬仰和欣赏。

“且要长松作土毛”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

“且要长松作土毛”相关诗句：

“且要长松作土毛”每个字的意思：

包含“且要长松作土毛”的诗词：

标签列表：

粮食 红叶 兰花 卧 篱 歌 小雨 关塞 散心 秋日 歌咏 贞洁 宝刀 唱歌 筑 秋胡子 黄金 采桑 礼教 虫 鸟 散曲 游园 奴隶 知音 神仙 山 斋 悲惋 亡国 做人 谋略 李白 凤凰台 爱民 喜爱 峨眉 砍柴 立冬 收获 割麦 田间 清贫 封侯 墨 茶 梦想 侠气 英豪 李广 青灯 乘船 寒夜 记事 月光 华容寺 古刹 怀念先人 范仲淹 刘宠 桥 云 四句 百非 歌谣 颂忠 颂老 观察 抚今忆昔 古风 叹时 异才 奇观 抒赞 禅境 纪实 寿词 海棠 赞赏 品茶颂