“如此爲人善知识”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“如此爲人善知识”出自哪首诗?
答案: “如此爲人善知识”出自: 宋代 释宗杲的 《无着道人请赞》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: rǔ qiú wú zhī zàn ,诗句平仄: ○仄平平仄平仄 。
问题2:“如此爲人善知识”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“如此爲人善知识”已经是第一句了。
问题3:“如此爲人善知识”的下一句是什么?
答案: “如此爲人善知识”的下一句是: 复赞吾之真 , 诗句拼音为: fù zàn wú zhī zhēn ,诗句平仄:仄仄平平平。
“如此爲人善知识”全诗
无着道人请赞 (wú zhe dào rén qǐng zàn)
汝求吾之赞,复赞吾之真。
大海绝涓滴,须弥无一尘。
以讦为直而非直,以察为明而非明。
象王回旋,师子嚬呻。
性不可会,瞥喜瞥瞋。
与佛祖为冤敌,与魔外为亲姻。
自是其是,而人不汝是。
自神其神,而人不汝神。
如此为人善知识,少吃酸醋三五升。
仄平平平仄,仄仄平平平。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
仄仄平仄平平仄,仄仄平平平平平。
仄○○平,平仄平平。
仄仄仄仄,仄仄仄平。
仄仄仄平平仄,仄平仄平○平。
仄仄○仄,平平仄仄仄。
仄平○平,平平仄仄平。
○仄平平仄平仄,仄仄平仄○仄平。
“如此爲人善知识”繁体原文
無著道人請讚
汝求吾之讚,復讚吾之真。
大海絕涓滴,須彌無一塵。
以訐爲直而非直,以察爲明而非明。
象王回旋,師子嚬呻。
性不可會,瞥喜瞥瞋。
與佛祖爲冤敵,與魔外爲親姻。
自是其是,而人不汝是。
自神其神,而人不汝神。
如此爲人善知識,少喫酸醋三五升。
“如此爲人善知识”韵律对照
仄平平平仄,仄仄平平平。
汝求吾之赞,复赞吾之真。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
大海绝涓滴,须弥无一尘。
仄仄平仄平平仄,仄仄平平平平平。
以讦为直而非直,以察为明而非明。
仄○○平,平仄平平。
象王回旋,师子嚬呻。
仄仄仄仄,仄仄仄平。
性不可会,瞥喜瞥瞋。
仄仄仄平平仄,仄平仄平○平。
与佛祖为冤敌,与魔外为亲姻。
仄仄○仄,平平仄仄仄。
自是其是,而人不汝是。
仄平○平,平平仄仄平。
自神其神,而人不汝神。
○仄平平仄平仄,仄仄平仄○仄平。
如此为人善知识,少吃酸醋三五升。
“如此爲人善知识”全诗注音
汝求吾之赞,复赞吾之真。
大海绝涓滴,须弥无一尘。
以讦为直而非直,以察为明而非明。
象王回旋,师子嚬呻。
性不可会,瞥喜瞥瞋。
与佛祖为冤敌,与魔外为亲姻。
自是其是,而人不汝是。
自神其神,而人不汝神。
如此为人善知识,少吃酸醋三五升。
“如此爲人善知识”全诗翻译
译文:
汝求赞美于我,我再次赞美你的真诚。
大海庞大无比,连一滴水珠都绝不放过,须弥山上连一粒尘埃都不存在。
用诬告来说是正直却不是正直,用审察来说是明智却不是明智。
象王在回旋,师子在咆哮呻吟。
性情难以预测,时而快乐,时而生气。
与佛祖之间成为冤家,与魔外之间却成了亲人。
自认为是对的,而别人不认同你的观点。
自认为拥有超凡的智慧,而别人不视你为神。
如此的人被称为善知识,少吃酸醋也不会超过三五升。
总结:全文:这段文字探讨了人性中的一些矛盾和复杂情感。作者表达了自己对赞美和真诚的追求,并通过类比大海和须弥山来形容其庞大和至尊无比。随后指出了用不正直手段说成是正直,用不明智方式说成是明智的荒谬。接着,用象王和师子来比喻人性中的喜怒无常。接下来,强调了与佛祖和魔外之间不同的关系。最后,提到了被称为善知识的人,即使少吃酸醋也难以改变其本质。整篇文章通过古文表达出了对人性的思考和洞察。
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