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“不离通德里”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“不离通德里”出自哪首诗？

答案： “不离通德里”出自： 唐代 刘禹锡的 《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bù lí tōng dé lǐ ，诗句平仄： 仄○平仄仄 。

问题2：“不离通德里”的上一句是什么？

答案： “不离通德里”的上一句是： 深居绝送迎 , 诗句拼音为： shēn jū jué sòng yíng ，诗句平仄： 仄○平仄仄 。

问题3：“不离通德里”的下一句是什么？

答案： “不离通德里”的下一句是： 便是法王城 , 诗句拼音为： biàn shì fǎ wáng chéng ，诗句平仄：仄仄仄○平。

“不离通德里”全诗

乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之 (lè tiān shǎo fù wǔ yuè cháng zhāi guǎng yán zī tú xiè jué wén yǒu zuò chéng kuí jiān yīn yǐ xì zhī)

。 朝代：唐 。    作者： 刘禹锡。

五月长斋戒，深居绝送迎。
不离通德里，便是法王城。
举目皆僧事，全家少俗情。
精修无上道，结念未来生。
宾合缁衣占，书堂信鼓鸣。
戏童为塔象，啼鸟学经声。
黍用青菰角，葵承玉露烹。
马家供薏苡，刘氏饷芜菁。
暗网笼歌扇，流尘晦酒铛。
不知何次道，作佛几时成。

仄仄○平仄，○平仄仄○。
仄○平仄仄，仄仄仄○平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
平平平仄仄，仄仄仄平平。
平仄平○○，平平仄仄平。
仄平平仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。
仄平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄○平○，平平仄仄平。
仄平平仄仄，仄仄仄平平。

wǔ yuè cháng zhāi jiè ， shēn jū jué sòng yíng 。
bù lí tōng dé lǐ ， biàn shì fǎ wáng chéng 。
jǔ mù jiē sēng shì ， quán jiā shǎo sú qíng 。
jīng xiū wú shàng dào ， jié niàn wèi lái shēng 。
bīn hé zī yī zhàn ， shū táng xìn gǔ míng 。
xì tóng wèi tǎ xiàng ， tí niǎo xué jīng shēng 。
shǔ yòng qīng gū jiǎo ， kuí chéng yù lù pēng 。
mǎ jiā gòng yì yǐ ， liú shì xiǎng wú jīng 。
àn wǎng lóng gē shàn ， liú chén huì jiǔ dāng 。
bù zhī hé cì dào ， zuò fó jǐ shí chéng 。

“不离通德里”繁体原文

樂天少傅五月長齋廣延緇徒謝絕文友坐成睽間因以戲之

五月長齋戒，深居絕送迎。
不離通德里，便是法王城。
舉目皆僧事，全家少俗情。
精修無上道，結念未來生。
賓閤緇衣占，書堂信鼓鳴。
戲童爲塔象，啼鳥學經聲。
黍用青菰角，葵承玉露烹。
馬家供薏苡，劉氏餉蕪菁。
暗網籠歌扇，流塵晦酒鐺。
不知何次道，作佛幾時成。

“不离通德里”韵律对照

仄仄○平仄，○平仄仄○。
五月长斋戒，深居绝送迎。

仄○平仄仄，仄仄仄○平。
不离通德里，便是法王城。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
举目皆僧事，全家少俗情。

平平平仄仄，仄仄仄平平。
精修无上道，结念未来生。

平仄平○○，平平仄仄平。
宾合缁衣占，书堂信鼓鸣。

仄平平仄仄，平仄仄平平。
戏童为塔象，啼鸟学经声。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
黍用青菰角，葵承玉露烹。

仄平仄仄仄，平仄仄平平。
马家供薏苡，刘氏饷芜菁。

仄仄○平○，平平仄仄平。
暗网笼歌扇，流尘晦酒铛。

仄平平仄仄，仄仄仄平平。
不知何次道，作佛几时成。

“不离通德里”全诗注音

wǔ yuè cháng zhāi jiè ， shēn jū jué sòng yíng 。

五月长斋戒，深居绝送迎。

bù lí tōng dé lǐ ， biàn shì fǎ wáng chéng 。

不离通德里，便是法王城。

jǔ mù jiē sēng shì ， quán jiā shǎo sú qíng 。

举目皆僧事，全家少俗情。

jīng xiū wú shàng dào ， jié niàn wèi lái shēng 。

精修无上道，结念未来生。

bīn hé zī yī zhàn ， shū táng xìn gǔ míng 。

宾合缁衣占，书堂信鼓鸣。

xì tóng wèi tǎ xiàng ， tí niǎo xué jīng shēng 。

戏童为塔象，啼鸟学经声。

shǔ yòng qīng gū jiǎo ， kuí chéng yù lù pēng 。

黍用青菰角，葵承玉露烹。

mǎ jiā gòng yì yǐ ， liú shì xiǎng wú jīng 。

马家供薏苡，刘氏饷芜菁。

àn wǎng lóng gē shàn ， liú chén huì jiǔ dāng 。

暗网笼歌扇，流尘晦酒铛。

bù zhī hé cì dào ， zuò fó jǐ shí chéng 。

不知何次道，作佛几时成。

“不离通德里”全诗翻译

译文：
五月期间，我守着长斋，遵守戒律，深居简出迎接客人。
我并不离开通达善行的准则，这就如同进入了佛法的圣城。
举目四周都是僧侣们专心从事修行的事务，全家都很少有世俗情感的牵绊。
我精心修习最高境界的道法，牢记着未来生命的归宿。
宾客们身着素衣，进入书堂，信心如鼓声般响亮。
戏耍的孩童们身着僧袍，仿佛塔中的象象，鸟儿模仿经书的声音。
青黍煮熟后，和青菰一起烹煮，葵花接受玉露的滋润。
马家供奉薏苡，刘家提供新鲜的芜菁。
在黑暗的网中飘荡歌曲和扇子，流浪的尘埃遮住了酒杯的光辉。
我不知道何时才能踏上成佛之道，佛教何时才能达到圆满的境地。

“不离通德里”总结赏析

赏析：
这首诗《乐天少傅五月长斋广延缁徒谢绝文友坐成睽间因以戏之》是唐代文学家刘禹锡的作品，以嬉戏之笔，表现了他在五月长斋期间的生活情趣，以及与僧人和文友的交往。整首诗充满了生活的乐趣和宗教的深意。
首先，诗人在五月长斋期间，选择了深居绝巷，戒绝了一切娱乐与尘世的纷扰，展示出了一种超脱世俗、修身养性的生活态度。他将自己的住所比喻成了法王城，显示出了对佛法的尊崇和敬仰。
诗中提到的“举目皆僧事”表现了诗人身边的一切都与僧人有关，生活充满了宗教仪式与修行的氛围，暗示着诗人已然融入了这种宗教生活，全家也沐浴在虔诚的氛围之中。
诗中还有不少有趣的描写，如“戏童为塔象，啼鸟学经声”，这些形象生动地展示了僧人们的日常生活和修行方式。同时，诗中还提到了一些食物，如黍、薏苡、芜菁等，这些是僧人的食物，暗示着他们的简朴生活。
最后，诗人表达了对佛法的信仰和对未来生命的期许。他认为精修无上道，结念未来生，意味着他将继续修行，期待着来世的美好。

“不离通德里”诗句作者刘禹锡介绍：

刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入爲监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作《竹枝词》十余篇，武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作《玄都观看花》诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老爲言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入爲主客郎中，又以作《重游玄都观》诗，出分司东都，度仍荐爲礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：“彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。”又言其诗在处应有神物护持，其爲名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二，赠户部尚书。诗集十八卷，今编爲十二卷。 刘禹锡，字梦得，彭城人。贞元九年，擢进士第。登博学宏词科，从事淮南幕府，入爲监察御史。王叔文用事，引入禁中，与之图议，言无不从。转屯田员外郎，判度支盐铁案。叔文败，坐贬连州刺史，在道贬朗州司马，落魄不自聊。吐词多讽托幽远，蛮俗好巫。尝依骚人之旨，倚其声作竹枝词十余篇。武陵谿洞悉歌之。居十年，召还。将置之郎署，以作玄都观看花诗涉讥忿，执政不悦，复出刺播州。裴度以母老爲言，改连州，徙夔、和二州。久之，徵入为主客郎中，又以作重游玄都观诗。出分司东都，度仍荐爲礼部郎中，集贤直学士。度罢，出刺苏州，徙汝、同二州，迁太子宾客分司。禹锡素善诗，晚节尤精，不幸坐废，偃蹇寡所合，乃以文章自适，与白居易酬复颇多。居易尝叙其诗曰：彭城刘梦得，诗豪者也。其锋森然，少敢当者。又言其诗在处应有神物护持，其爲名流推重如此。会昌时，加检校礼部尚书，卒年七十二。赠户部尚书，诗集十八卷。今编爲十二卷。更多...

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