“真风到处堪行化”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“真风到处堪行化”出自哪首诗?
答案: “真风到处堪行化”出自: 宋代 范纯仁的 《和北都王宣徽赠觉海大师》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhēn fēng dào chù kān xíng huà ,诗句平仄: 平平仄仄平平仄 。
问题2:“真风到处堪行化”的上一句是什么?
答案:
“真风到处堪行化”的上一句是: 龟毛兔角竟谁长 , 诗句拼音为: guī máo tù jiǎo jìng shuí cháng
,诗句平仄: 平平仄仄平平仄 。
问题3:“真风到处堪行化”的下一句是什么?
答案: “真风到处堪行化”的下一句是: 何必江西选佛场 , 诗句拼音为: hé bì jiāng xī xuǎn fó chǎng ,诗句平仄:平仄平平仄仄平。
“真风到处堪行化”全诗
和北都王宣徽赠觉海大师 (hé běi dōu wáng xuān huī zèng jué hǎi dà shī)
心镜如如绝断常,人天魔怨讵能伤。
本来面目超诸相,自在威仪遍十方。
石火电光随事过,龟毛兔角竟谁长。
真风到处堪行化,何必江西选佛场。
平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
“真风到处堪行化”繁体原文
和北都王宣徽贈覺海大師
心鏡如如絕斷常,人天魔怨詎能傷。
本來面目超諸相,自在威儀遍十方。
石火電光隨事過,龜毛兔角竟誰長。
真風到處堪行化,何必江西選佛場。
“真风到处堪行化”韵律对照
平仄平平仄仄平,平平平仄仄平平。
心镜如如绝断常,人天魔怨讵能伤。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
本来面目超诸相,自在威仪遍十方。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
石火电光随事过,龟毛兔角竟谁长。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
真风到处堪行化,何必江西选佛场。
“真风到处堪行化”全诗注音
心镜如如绝断常,人天魔怨讵能伤。
本来面目超诸相,自在威仪遍十方。
石火电光随事过,龟毛兔角竟谁长。
真风到处堪行化,何必江西选佛场。
“真风到处堪行化”全诗翻译
译文:
心镜如如绝断常,人天魔怨讵能伤。
本来面目超诸相,自在威仪遍十方。
石火电光随事过,龟毛兔角竟谁长。
真风到处堪行化,何必江西选佛场。
【全文总结:】:
这段古文描述了一个具有超越常人心境的境界。作者说心灵的镜子如同一面断常之镜,不受人、天、魔的怨恨能够伤害。接着,他说我们原本的面目超越了一切相貌,自然展现出威严的气质遍布十方。之后,他用比喻说明世间事物都是如石火电光一样瞬息即逝,龟毛兔角又有谁能长久存在呢?最后,他强调真正的风(意指真谛)无处不可行化,何必局限于江西的佛场选取修行之地。整个文章表达了达到高超境界的心灵状态,超越尘世的虚妄与浮躁,体现了古人对于修行和境界的思考与领悟。
“真风到处堪行化”总结赏析
赏析:: 这首诗《和北都王宣徽赠觉海大师》是范纯仁所作,表达了佛教中觉海大师的卓越境界和佛法的伟大魅力。以下是赏析:
这首诗以卓越的佛学大师觉海为赞颂对象,表现出了他在修行道路上的非凡成就。首句“心镜如如绝断常”描绘了觉海大师的内心境界,心如明镜,能够彻底超越尘世的干扰,保持清净与平静。接着提到“人天魔怨讵能伤”,意味着觉海大师不受世俗、天界和魔界的干扰和困扰,达到了一种高度的境界。
接下来的几句“本来面目超诸相,自在威仪遍十方”表达了觉海大师具备佛法所追求的本来面目,不受外在形相的拘束,自由自在地散发出无限的慈悲和威仪,普及到整个十方世界。
诗中的“石火电光随事过,龟毛兔角竟谁长”表现出觉海大师的超凡能力,可以超越时间和空间的束缚,对世间的一切事物都有着深刻的洞察和理解。最后两句“真风到处堪行化,何必江西选佛场”则传达出觉海大师的佛法已经成熟,无需特定地点或修行场所,他的佛法已经能够传播到世界的任何角落。
标签: 佛教、境界、智慧、超越
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