“好是老僧今在否”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“好是老僧今在否”出自哪首诗?

答案:好是老僧今在否”出自: 宋代 黄裳 《还乡简清臣潜夫 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: hǎo shì lǎo sēng jīn zài fǒu ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题2:“好是老僧今在否”的上一句是什么?

答案:好是老僧今在否”的上一句是: 山北烟霞物外秋 , 诗句拼音为: shān běi yān xiá wù wài qiū ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题3:“好是老僧今在否”的下一句是什么?

答案:好是老僧今在否”的下一句是: 我来还上望仙楼 , 诗句拼音为: wǒ lái huán shàng wàng xiān lóu ,诗句平仄:仄平平仄仄平平

“好是老僧今在否”全诗

还乡简清臣潜夫 其二 (huán xiāng jiǎn qīng chén qián fū qí èr)

朝代:宋    作者: 黄裳

梦中常作水南游,山北烟霞物外秋。
好是老僧今在否,我来还上望仙楼。

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。

mèng zhōng cháng zuò shuǐ nán yóu , shān běi yān xiá wù wài qiū 。
hǎo shì lǎo sēng jīn zài fǒu , wǒ lái huán shàng wàng xiān lóu 。

“好是老僧今在否”繁体原文

還鄉簡清臣潜夫 其二

夢中常作水南遊,山北烟霞物外秋。
好是老僧今在否,我來還上望仙樓。

“好是老僧今在否”韵律对照

仄平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
梦中常作水南游,山北烟霞物外秋。

仄仄仄平平仄仄,仄平平仄仄平平。
好是老僧今在否,我来还上望仙楼。

“好是老僧今在否”全诗注音

mèng zhōng cháng zuò shuǐ nán yóu , shān běi yān xiá wù wài qiū 。

梦中常作水南游,山北烟霞物外秋。

hǎo shì lǎo sēng jīn zài fǒu , wǒ lái huán shàng wàng xiān lóu 。

好是老僧今在否,我来还上望仙楼。

“好是老僧今在否”全诗翻译

译文:
梦里经常梦见游玩在江南水乡,山峦北面的烟霞在物外显现秋天的景象。
不知道那位令人喜爱的老僧现在是否还在人世,我此刻前来再次登上望仙楼。
总结:诗人在梦中常常梦见游玩在江南水乡,欣赏着山峦北面的秋天景色。他对于某位令人喜爱的老僧的去留心存疑虑,于是前来登上望仙楼,寻觅答案。

“好是老僧今在否”总结赏析

赏析:: 《还乡简清臣潜夫 其二》是黄裳的一首古诗,表达了诗人对故乡的深情怀念和对老僧的期盼之情。
诗中的"梦中常作水南游,山北烟霞物外秋"描绘了诗人常常在梦中回到故乡,游走在水乡山岭之间,感受到那里的风景如画,特别是秋天的山川更加美丽。这里通过"梦中"的场景,强调了诗人对故乡的强烈思念,以及他对家乡自然景色的深刻印象。
诗末两句"好是老僧今在否,我来还上望仙楼"表现了诗人对故乡的忧虑和期望。他担心老僧是否还在,同时表达了他要去望仙楼寻找老僧的决心。这里的"望仙楼"可能象征着诗人对灵性和超凡存在的向往,也可能代表着诗人对心灵安宁和启示的追求。
标签: 思乡之情、山水田园、师友之情、仙境向往

“好是老僧今在否”诗句作者黄裳介绍:

黄裳(一○四三~一一二九),字冕仲,号演山,延平(今福建南平)人。神宗元丰五年(一○八二)进士。历越州签判。哲宗元佑四年(一○八九)爲校书郎,六年转集贤校理(《续资治通监长编》卷四二五、四五八),後知颍昌府。绍圣二年(一○九五)爲太常少卿,权尚书礼部侍郎(《宋会要辑稿》礼三之二五、二○之九)。徽宗崇宁初知青州。五年(一一○六),由知郓州落职提举杭州洞霄宫(同上书职官六八之一二)。政和四年(一一一四),知福州。高宗建炎二年(一一二八)致仕,次年卒,年八十七。谥忠文。有《演山先生文集》六十卷。事见《演山先生文集》附录《黄公神道碑》。黄裳诗,以安乐堂、明善堂递藏清抄本《演山先生文集》爲底本(藏北京图书馆)。参校文渊阁《四库全书》本(简称四库本)等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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