“踬彼榛棘途”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“踬彼榛棘途”出自哪首诗?
答案: “踬彼榛棘途”出自: 宋代 朱熹的 《斋居感兴二十首 其一六》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: zhì bǐ zhēn jí tú ,诗句平仄: 仄仄平仄平 。
问题2:“踬彼榛棘途”的上一句是什么?
答案:
“踬彼榛棘途”的上一句是: 号空不践实 , 诗句拼音为: hào kōng bù jiàn shí
,诗句平仄: 仄仄平仄平 。
问题3:“踬彼榛棘途”的下一句是什么?
答案: “踬彼榛棘途”的下一句是: 谁哉继三圣 , 诗句拼音为: shuí zāi jì sān shèng ,诗句平仄:平平仄○仄。
“踬彼榛棘途”全诗
斋居感兴二十首 其一六 (zhāi jū gǎn xīng èr shí shǒu qí yī liù)
西方论缘业,卑卑喻羣愚。
流传世代久,梯接凌空虚。
顾盻指心性,名言超有无。
捷径一以开,靡然世争趋。
号空不践实,踬彼榛棘途。
谁哉继三圣,为我焚其书。
平平○○仄,平平平平平。
平○仄仄仄,平仄平○平。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
仄仄仄仄平,仄平仄平平。
○○仄仄仄,仄仄平仄平。
平平仄○仄,平仄平○平。
“踬彼榛棘途”繁体原文
齋居感興二十首 其一六
西方論緣業,卑卑喻羣愚。
流傳世代久,梯接凌空虛。
顧盻指心性,名言超有無。
捷徑一以開,靡然世爭趨。
號空不踐實,躓彼榛棘途。
誰哉繼三聖,爲我焚其書。
“踬彼榛棘途”韵律对照
平平○○仄,平平平平平。
西方论缘业,卑卑喻羣愚。
平○仄仄仄,平仄平○平。
流传世代久,梯接凌空虚。
仄仄仄平仄,平平平仄平。
顾盻指心性,名言超有无。
仄仄仄仄平,仄平仄平平。
捷径一以开,靡然世争趋。
○○仄仄仄,仄仄平仄平。
号空不践实,踬彼榛棘途。
平平仄○仄,平仄平○平。
谁哉继三圣,为我焚其书。
“踬彼榛棘途”全诗注音
西方论缘业,卑卑喻羣愚。
流传世代久,梯接凌空虚。
顾盻指心性,名言超有无。
捷径一以开,靡然世争趋。
号空不践实,踬彼榛棘途。
谁哉继三圣,为我焚其书。
“踬彼榛棘途”全诗翻译
译文:
西方论缘业,谦卑地喻指众愚。
流传世代久远,梯子接连凌空虚。
顾盼着指向心性,名言超越有无。
捷径只有一个,通向开启,然而世人却争相趋附。
号称虚空不可踏实,却在那丛林荆棘之中绊倒。
哪位继承了三圣的衣钵,愿意为我而焚毁他们的书籍。
总结:
这首古文讨论了缘业的观念,将自己谦虚地比喻为愚昧之人。他指出这个思想传承已久,似乎通向无穷无尽的虚空高度。他指出人们应当注视自己的内心本性,而不受名言言论的局限。作者认为只有一条捷径可以开启心性,然而这条捷径却引起了世人的争相追逐。他警告那些自诩通达虚空的人,却在现实生活中被丛林荆棘绊倒。最后,作者寻求接纳和继承先贤智慧的人,愿意为此而毁掉三圣的书籍。整体上,诗歌思想深邃,启发人心。
“踬彼榛棘途”相关诗句:
- 踬彼榛棘途 出自 [宋] 朱熹 ·《斋居感兴二十首 其一六 》
- 枳棘何榛榛 出自 [宋] 郑樵 ·《涤愫 其一 》
- 胡爲杂榛棘 出自 [宋] 郑刚中 ·《金房道间皆蜡梅居人取以爲薪周务本戏爲蜡梅叹予用其韵是花在东南每见一枝无不眼明者 》
- 向来委榛棘 出自 [宋] 李兼 ·《奉陪撄宁侍郎游柏山寺谒梅公墓小憩行轩勉酌 》
- 岁久榛棘荒 出自 [宋] 陈师道 ·《秋怀十首 其二 》
- 重门闭榛棘 出自 [宋] 陈师道 ·《规禅停云斋 》
- 青蝇失榛棘 出自 [宋] 胡寅 ·《赋向宣卿有裕堂堂在伊山桓伊旧隠也 》
- 荆棘榛芜去 出自 [宋] 祖无择 ·《昇州保宁寺凤皇亭 》
- 欹檐榛棘合 出自 [宋] 郭祥正 ·《和颖叔游浮丘观 》
- 尽能生棘榛 出自 [唐] 贯休 ·《茫茫曲 》
- 寻芳披棘榛 出自 [宋] 陈天麟 ·《与客饮乾明寺东古梅下 》
- 墓古莽榛棘 出自 [宋] 韩淲 ·《祖印寺俗云严光寺考治平堂牒乃光严也又言有子陵墓因往吊之 》
- 榛棘撑肾胃 出自 [宋] 李流谦 ·《送孙宾老宰丹棱 》
- 榛棘晚露繁 出自 [宋] 王禹偁 ·《伍子胥庙 》
- 丛然榛棘间 出自 [宋] 赵蕃 ·《十四日二首 其一 》
- 榛棘遶青嶂 出自 [宋] 程俱 ·《泛舟监湖同赵来叔子泰赵叔问联句 》
- 言路久榛棘 出自 [宋] 高斯得 ·《次韵王深道见寄 》
- 世路方榛棘 出自 [宋] 张扩 ·《悼次东提刑侄二首 其二 》
- 高台翳榛棘 出自 [宋] 方回 ·《和陶渊明饮酒二十首 其九 》
- 榛棘断人肠 出自 [宋] 陈棣 ·《芳园 》