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“此行端爲山”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“此行端爲山”出自哪首诗？

答案： “此行端爲山”出自： 宋代 范成大的 《临溪寺》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： wàn shān rào píng líng ，诗句平仄： 。

问题2：“此行端爲山”的上一句是什么？

答案： 没有上一句，“此行端爲山”已经是第一句了。

问题3：“此行端爲山”的下一句是什么？

答案： “此行端爲山”的下一句是： 二水奔澒洞 , 诗句拼音为： èr shuǐ bēn hòng dòng ，诗句平仄：仄仄平仄仄。

“此行端爲山”全诗

临溪寺 (lín xī sì)

。 朝代：宋 。    作者： 范成大。

万山绕竮竛，二水奔澒洞。
亭亭林中寺，金碧灿檐栋。
解鞍得蒲团，卧受瓦炉供。
少捐一炊顷，暂作百年梦。
无人自惊觉，幽禽正清哢。
倦客如残僧，无力供世用。
此行端为山，紫翠迭迎送。
漱井出门去，惊尘扑飞鞚。

仄平仄平？，仄仄平仄仄。
平平平○仄，平仄仄平仄。
仄平仄平平，仄仄仄平仄。
仄平仄平○，仄仄仄平仄。
平平仄平仄，平平○平仄。
仄仄○平平，平仄仄仄仄。
仄○平平平，仄仄仄○仄。
仄仄仄平仄，平平仄平仄。

wàn shān rào píng líng ， èr shuǐ bēn hòng dòng 。
tíng tíng lín zhōng sì ， jīn bì càn yán dòng 。
jiě ān dé pú tuán ， wò shòu wǎ lú gòng 。
shǎo juān yī chuī qǐng ， zàn zuò bǎi nián mèng 。
wú rén zì jīng jué ， yōu qín zhèng qīng lòng 。
juàn kè rú cán sēng ， wú lì gòng shì yòng 。
cǐ xíng duān wèi shān ， zǐ cuì dié yíng sòng 。
shù jǐng chū mén qù ， jīng chén pū fēi kòng 。

“此行端爲山”繁体原文

臨溪寺

萬山繞竮竛，二水奔澒洞。
亭亭林中寺，金碧燦檐棟。
解鞍得蒲團，卧受瓦爐供。
少捐一炊頃，暫作百年夢。
無人自驚覺，幽禽正清哢。
倦客如殘僧，無力供世用。
此行端爲山，紫翠迭迎送。
漱井出門去，驚塵撲飛鞚。

“此行端爲山”韵律对照

仄平仄平？，仄仄平仄仄。
万山绕竮竛，二水奔澒洞。

平平平○仄，平仄仄平仄。
亭亭林中寺，金碧灿檐栋。

仄平仄平平，仄仄仄平仄。
解鞍得蒲团，卧受瓦炉供。

仄平仄平○，仄仄仄平仄。
少捐一炊顷，暂作百年梦。

平平仄平仄，平平○平仄。
无人自惊觉，幽禽正清哢。

仄仄○平平，平仄仄仄仄。
倦客如残僧，无力供世用。

仄○平平平，仄仄仄○仄。
此行端为山，紫翠迭迎送。

仄仄仄平仄，平平仄平仄。
漱井出门去，惊尘扑飞鞚。

“此行端爲山”全诗注音

wàn shān rào píng líng ， èr shuǐ bēn hòng dòng 。

万山绕竮竛，二水奔澒洞。

tíng tíng lín zhōng sì ， jīn bì càn yán dòng 。

亭亭林中寺，金碧灿檐栋。

jiě ān dé pú tuán ， wò shòu wǎ lú gòng 。

解鞍得蒲团，卧受瓦炉供。

shǎo juān yī chuī qǐng ， zàn zuò bǎi nián mèng 。

少捐一炊顷，暂作百年梦。

wú rén zì jīng jué ， yōu qín zhèng qīng lòng 。

无人自惊觉，幽禽正清哢。

juàn kè rú cán sēng ， wú lì gòng shì yòng 。

倦客如残僧，无力供世用。

cǐ xíng duān wèi shān ， zǐ cuì dié yíng sòng 。

此行端为山，紫翠迭迎送。

shù jǐng chū mén qù ， jīng chén pū fēi kòng 。

漱井出门去，惊尘扑飞鞚。

“此行端爲山”全诗翻译

译文：

万山围绕着高峰，两条水流冲击着深洞。
一座庄严的寺院矗立在林间，屋檐金碧辉煌。
解下鞍囊，取出蒲团，躺在瓦炉边犹如佛像受供养。
虽然只捐献了一餐的食物，却让我在这里暂时沉浸在百年的梦境之中。
没有人来打扰我的梦境，只有幽禽在清晨欢快地鸣唱。
我这疲倦的旅人如同残留的僧人，没有能力去应付世俗的纷扰。
此次旅行目的只为寻觅高山美景，紫色和翠绿交相辉映，不断地迎接和送别。
漱了口井水，走出门外，惊起一阵尘土和飞鞚。
全诗简述：诗人在山水之间的旅途中，来到一座林中寺院，叹古刹风光，暂且安住其中。虽然只有短暂停留，却感受到了岁月流转，梦境如百年。清晨醒来，幽禽鸣唱，寂静与美景使诗人感受到了山水之魅。然而，他仍像倦怠的僧人，无力应对世俗之累。此行的目的只是为了追求高山美景，但仍会受到尘埃扰动。整首诗展现了诗人对山水之旅的思考和感悟。

“此行端爲山”诗句作者范成大介绍：

范成大（一一二六～一一九三），字至能，号石湖居士，吴（今江苏苏州）人。高宗绍兴二十四年（一一五四）进士，除徽州司户参军。三十二年，入监太平惠民和剂局。孝宗隆兴元年（一一六三），爲编类高宗圣政所兼勅令所检讨官。乾道元年（一一六五），累迁着作佐郎。二年，除吏部员外郎，爲言者论罢。三年，起知处州。五年，除礼部员外郎兼崇政殿说书，兼国史院编修官。六年，以起居郎假资政殿大学士使金。使归，迁中书舍人，同修国史及实录院同修撰。七年，知静江府兼广西经略安抚使。淳熙二年（一一七五），除四川安抚制置使。四年召对，权礼部尚书。五年，拜参知政事，寻罢。七年，知明州兼沿海制置使。八年，知建康府（《景定建康志》卷一四））。十年，以疾奉祠。十五年，起知福州，未赴。光宗绍熙三年（一一九二）加资政殿大学士知太平州。四年卒，年六十八。有《石湖大全集》一百三十六卷（《宋史·艺文志》），已佚。今传《石湖居士诗集》三十四卷，及《吴郡志》、《揽辔录》、《骖鸾录》、《桂海虞衡志》、《吴船录》等。事见《周文忠公集》卷六一《范公成大神道碑》，《宋史》卷三八六有传。　范成大诗，以《四部丛刊》影印清康熙顾氏爱汝堂刊本爲底本。校以明弘治金兰馆铜活字本（简称明本）、康熙黄昌衢藜照楼刻《范石湖诗集》二十卷（简称黄本），并酌采清沈钦韩《范石湖诗集注》（简称沈注）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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