“敷佑下民”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“敷佑下民”出自哪首诗？
答案： “敷佑下民”出自： 宋代 杨亿的 《太常乐章三十首 酌献第六室奏大盛之舞曲》， 诗句拼音为： fū yòu xià mín 。
问题2：“敷佑下民”的上一句是什么？
答案：
“敷佑下民”的上一句是： 乾乾翼翼 , 诗句拼音为： qián qián yì yì
。
问题3：“敷佑下民”的下一句是什么？
答案： “敷佑下民”的下一句是： 时帝之力 , 诗句拼音为： shí dì zhī lì ，诗句平仄：平仄平仄。
“敷佑下民”全诗
太常乐章三十首 酌献第六室奏大盛之舞曲 (tài cháng yuè zhāng sān shí shǒu zhuó xiàn dì liù shì zòu dà shèng zhī wǔ qǔ)
穆穆太宗，与天合德。
昧旦丕显，乾乾翼翼。
敷佑下民，时帝之力。
永怀圣神，孝思罔极。
仄仄仄平，仄平仄仄。
仄仄平仄，平平仄仄。
平仄仄平，平仄平仄。
仄平仄平，仄○仄仄。
“敷佑下民”繁体原文
太常樂章三十首 酌獻第六室奏大盛之舞曲
穆穆太宗，與天合德。
昧旦丕顯，乾乾翼翼。
敷祐下民，時帝之力。
永懷聖神，孝思罔極。
“敷佑下民”全诗注音
穆穆太宗，与天合德。
昧旦丕显，乾乾翼翼。
敷佑下民，时帝之力。
永怀圣神，孝思罔极。
“敷佑下民”全诗翻译
译文：
穆穆太宗，与天合德。
黎明时分，威严显赫，正直光明，稳固如翼。
庇佑百姓，得到天帝的威力庇佑。
永远怀念圣神的启示，孝心思念不尽。
总结：
诗人赞颂了太宗的德行与合于天命，并称赞他早起时的显赫威严，行事端正光明，如同双翼稳固。太宗用仁德护佑百姓，获得了天帝的威力庇佑。诗人永远怀念着圣神的启示，孝心思念亦无尽。
“敷佑下民”总结赏析
这首诗是杨亿创作的《太常乐章三十首 酌献第六室奏大盛之舞曲》的一部分，表现了对太宗（杨亿所指的可能是唐太宗李世民）的赞颂和对神圣德行的歌颂。下面是对这首诗的赏析：
这首诗以穆穆太宗的形象开篇，穆穆表现出庄严和威严。太宗与天合德，显露出他的仁德与崇高品德。诗人用“昧旦丕显，乾乾翼翼”来形容太宗的出现，强调了他的崇高地位和权力。他不仅是统治者，更是民众的庇佑者，这体现在“敷佑下民，时帝之力”这一句中。太宗永怀圣神，不断反思自己的孝道，这展示了他对家国情怀的坚守，同时也表现了他在统治中的智慧和品德。
这首诗的标签可以包括：颂扬圣德、歌颂统治者、表达孝道。
“敷佑下民”相关诗句：
- 敷佑下民 出自 [宋] 杨亿 ·《太常乐章三十首 酌献第六室奏大盛之舞曲 》
- 敷佑下民 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴二十八年祀圜丘 昊天上帝位酌献用《禧安》。御制。 》
- 敷佑下民 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《摄事十三首 太宗室用《大盛》。 》
- 敷佑下土 出自 [唐] 李回 ·《享太庙乐章 》
- 敷佑下土 出自 [唐] 李回 ·《郊庙歌辞 享太庙乐章 大定舞 》
- 佑此下民 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《熙宁望祭岳镇海渎十七首 酌献用《成安》。 》
- 佑此下民 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《熙宁祭风师五首 奠币用《容安》。 》
- 佑此下民兮宁遗神羞 出自 [宋] 鲜于侁 ·《九诵 岳神 》
- 敷锡纯佑 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《绍兴祀先农摄事七首 初献升殿用《同安》。盥洗同。 》
- 敷佑皇宗 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《熙宁以後祀高禖六首 奠玉币用《嘉安》。 》
- 帝命当敷佑 出自 [宋] 李觏 ·《乾元节羣臣祝寿小人无位以诗继之 》
- 宗社敷冥佑 出自 [宋] 韩琦 ·《乙巳郊礼庆成五言二十韵 》
- 天敷佑兮俾皇之厘 出自 [宋] 尹洙 ·《皇雅十首 其三一 》
- 佑我黎民 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《淳佑祭海神十六首 南海位奠玉币用《瀛安》。 》
- 佑我烝民 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《淳佑祭海神十六首 迎神用《延安》。 其四 》
- 兹民获佑 出自 [唐] 卢肇 ·《汉堤诗 》
- 永佑民兮 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《五龙六首 奠币用《文安》。 》
- 天意佑斯民 出自 [宋] 王炎 ·《林宝文生日 》
- 佑民理无讹 出自 [宋] 郭祥正 ·《同蒋颖叔殿院游昭亭山广教寺 》
- 敷锡庶民 出自 [宋] 郊庙朝会歌辞 ·《高宗郊前朝献景灵宫二十一首 饮福用《报安》。 》