“同禀造化灵”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“同禀造化灵”出自哪首诗?

答案:同禀造化灵”出自: 宋代 戴表元 《观村中祷雨三首 其二》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: tóng bǐng zào huà líng ,诗句平仄: 平仄仄仄平

问题2:“同禀造化灵”的上一句是什么?

答案:同禀造化灵”的上一句是: 念尔虽微根 , 诗句拼音为: niàn ěr suī wēi gēn ,诗句平仄: 平仄仄仄平

问题3:“同禀造化灵”的下一句是什么?

答案:同禀造化灵”的下一句是: 自古有枯旱 , 诗句拼音为: zì gǔ yǒu kū hàn ,诗句平仄:仄仄仄平仄

“同禀造化灵”全诗

观村中祷雨三首 其二 (guān cūn zhōng dǎo yǔ sān shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 戴表元

昨日苗穗赤,今朝洒然青。
颇知穷旅人,百金换顔形。
念尔虽微根,同禀造化灵
自古有枯旱,人类几千龄。
恐是自生化,难皆问苍冥。
野草人不怜,何独不凋零。

仄仄平仄仄,平平仄平平。
○平平仄平,仄平仄平平。
仄仄平平平,平仄仄仄平。
仄仄仄平仄,平仄仄平平。
仄仄仄平仄,○平仄○平。
仄仄平仄平,平仄仄平平。

zuó rì miáo suì chì , jīn zhāo sǎ rán qīng 。
pō zhī qióng lǚ rén , bǎi jīn huàn yán xíng 。
niàn ěr suī wēi gēn , tóng bǐng zào huà líng 。
zì gǔ yǒu kū hàn , rén lèi jǐ qiān líng 。
kǒng shì zì shēng huà , nán jiē wèn cāng míng 。
yě cǎo rén bù lián , hé dú bù diāo líng 。

“同禀造化灵”繁体原文

觀村中禱雨三首 其二

昨日苗穗赤,今朝灑然青。
頗知窮旅人,百金換顔形。
念爾雖微根,同稟造化靈。
自古有枯旱,人類幾千齡。
恐是自生化,難皆問蒼冥。
野草人不憐,何獨不凋零。

“同禀造化灵”韵律对照

仄仄平仄仄,平平仄平平。
昨日苗穗赤,今朝洒然青。

○平平仄平,仄平仄平平。
颇知穷旅人,百金换顔形。

仄仄平平平,平仄仄仄平。
念尔虽微根,同禀造化灵。

仄仄仄平仄,平仄仄平平。
自古有枯旱,人类几千龄。

仄仄仄平仄,○平仄○平。
恐是自生化,难皆问苍冥。

仄仄平仄平,平仄仄平平。
野草人不怜,何独不凋零。

“同禀造化灵”全诗注音

zuó rì miáo suì chì , jīn zhāo sǎ rán qīng 。

昨日苗穗赤,今朝洒然青。

pō zhī qióng lǚ rén , bǎi jīn huàn yán xíng 。

颇知穷旅人,百金换顔形。

niàn ěr suī wēi gēn , tóng bǐng zào huà líng 。

念尔虽微根,同禀造化灵。

zì gǔ yǒu kū hàn , rén lèi jǐ qiān líng 。

自古有枯旱,人类几千龄。

kǒng shì zì shēng huà , nán jiē wèn cāng míng 。

恐是自生化,难皆问苍冥。

yě cǎo rén bù lián , hé dú bù diāo líng 。

野草人不怜,何独不凋零。

“同禀造化灵”全诗翻译

译文:

昨天苗穗还是红色的,今天却已染上了翠绿。
颇为了解那些贫穷的旅人,他们愿意用百金来换取一张新的容貌。
虽然你的存在微不足道,却与大自然的创造力共享着。
从古至今都经历了干旱的时期,人类的历史漫长几千年。
或许这是自然生成的结果,难以完全问清天命的安排。
野草常被人们所忽视,然而它们何尝不经历凋零的过程呢。

总结:

诗人通过描绘自然界的变化和人类的历史,表达了微小存在与伟大创造之间的联系,以及人类对于命运和生命的思考。诗句中透露出对自然、人类和命运的深刻感悟,表现出诗人对生命和存在的沉思。

“同禀造化灵”诗句作者戴表元介绍:

戴表元(一二四四~一三一○),字帅初,又字曾伯,号剡源先生,又称质野翁、充安老人,奉化(今属浙江)人。度宗咸淳五年(一二六九)入太学,七年第进士,授建康府教授。恭帝德佑元年(一二七五),迁临安府教授,不就。元兵陷浙,避乱他郡,兵定返鄞,以授徒、卖文自给。元成宗大德八年(一三○四),以荐爲信州教授,秩满改婺州,以疾辞。武宗至大三年卒,年六十七。有《剡源文集》三十卷,其中诗四卷。事见本集自序、《清容居士集》卷二八《戴先生墓志铭》。 戴表元诗,以《四部丛刊》影印明万历九年刊《戴先生文集》爲底本。校以明刻六卷本《剡源先生文集》(简称明刻本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)。新辑集外诗附於卷末。更多...

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