“天晓依前各自行”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“天晓依前各自行”出自哪首诗?

答案:天晓依前各自行”出自: 宋代 释师范 《颂古四十四首 其二六》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: tiān xiǎo yī qián gè zì xíng ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“天晓依前各自行”的上一句是什么?

答案:天晓依前各自行”的上一句是: 暗中多少都分了 , 诗句拼音为: àn zhōng duō shǎo dōu fēn le ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“天晓依前各自行”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“天晓依前各自行”已经是最后一句了。

“天晓依前各自行”全诗

颂古四十四首 其二六 (sòng gǔ sì shí sì shǒu qí èr liù)

朝代:宋    作者: 释师范

贼火相逢恰五更,见成赃物不须争。
暗中多少都分了,天晓依前各自行

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。

zéi huǒ xiāng féng qià wǔ gēng , jiàn chéng zāng wù bù xū zhēng 。
àn zhōng duō shǎo dōu fēn le , tiān xiǎo yī qián gè zì xíng 。

“天晓依前各自行”繁体原文

頌古四十四首 其二六

賊火相逢恰五更,見成贓物不須爭。
暗中多少都分了,天曉依前各自行。

“天晓依前各自行”韵律对照

仄仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
贼火相逢恰五更,见成赃物不须争。

仄平平仄平平仄,平仄平平仄仄平。
暗中多少都分了,天晓依前各自行。

“天晓依前各自行”全诗注音

zéi huǒ xiāng féng qià wǔ gēng , jiàn chéng zāng wù bù xū zhēng 。

贼火相逢恰五更,见成赃物不须争。

àn zhōng duō shǎo dōu fēn le , tiān xiǎo yī qián gè zì xíng 。

暗中多少都分了,天晓依前各自行。

“天晓依前各自行”全诗翻译

译文:

贼火相逢恰五更,意思是在凌晨时分,盗贼之间遇到火灾。见成赃物不须争,他们看到所偷得的财物后,无需争吵,暗中已经分好了。暗中多少都分了,暗指在秘密的情况下,财物已经被平均分配。天晓依前各自行,天一亮,大家各自离开,各自行动。

总结:

这首古文描述了一场盗贼之间的相遇,他们在凌晨时分发生火灾,但是看到所得的赃物后,并未发生争斗,而是在暗中已经将财物平均分配,等到天亮后,各自离开。诗意深沉,通过盗贼的相遇,传递出一种人间沧桑与隐秘的情感。

“天晓依前各自行”诗句作者释师范介绍:

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛监,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。後至钱塘,见松源岳於灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩於穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《後村先生大全集》卷一六二《径山佛监禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编爲三卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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