“龙胎未肯传初学”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“龙胎未肯传初学”出自哪首诗？
答案： “龙胎未肯传初学”出自： 唐代 李翔的 《马明生遇王婉罗》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： lóng tāi wèi kěn chuán chū xué ，诗句平仄： 。
问题2：“龙胎未肯传初学”的上一句是什么？
答案：
“龙胎未肯传初学”的上一句是： 宝书真篆敢规（窥）求 , 诗句拼音为： bǎo shū zhēn zhuàn gǎn guī （ kuī ） qiú
，诗句平仄： 。
问题3：“龙胎未肯传初学”的下一句是什么？
答案： “龙胎未肯传初学”的下一句是： 又逐安期万里游 , 诗句拼音为： yòu zhú ān qī wàn lǐ yóu ，诗句平仄：仄平平仄仄平。
“龙胎未肯传初学”全诗
马明生遇王婉罗 (mǎ míng shēng yù wáng wǎn luó)
彻骨金疮分已休，谢神妃护到灵丘。
供丞（承）洞府知何地，洒扫云房不记秋。
金锁玉函虽照燿，宝书真篆敢规（窥）求。
龙胎未肯传初学，又逐安期万里游。
仄仄平平○仄平，仄平平仄仄平平。
仄平？平？仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平？平？平。
平平仄仄○平仄，仄仄平○仄仄平。
“龙胎未肯传初学”繁体原文
馬明生遇王婉羅
徹骨金瘡分已休，謝神妃護到靈丘。
供丞（承）洞府知何地，灑掃雲房不記秋。
金鎖玉函雖照燿，寶書真篆敢規（窺）求。
龍胎未肯傳初學，又逐安期萬里游。
“龙胎未肯传初学”韵律对照
仄仄平平○仄平，仄平平仄仄平平。
彻骨金疮分已休，谢神妃护到灵丘。
仄平？平？仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
供丞（承）洞府知何地，洒扫云房不记秋。
平仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平？平？平。
金锁玉函虽照燿，宝书真篆敢规（窥）求。
平平仄仄○平仄，仄仄平○仄仄平。
龙胎未肯传初学，又逐安期万里游。
“龙胎未肯传初学”全诗注音
彻骨金疮分已休，谢神妃护到灵丘。
供丞（承）洞府知何地，洒扫云房不记秋。
金锁玉函虽照燿，宝书真篆敢规（窥）求。
龙胎未肯传初学，又逐安期万里游。
“龙胎未肯传初学”全诗翻译
译文：
彻骨金疮已经痊愈，多亏谢神妃的保佑。她护送我来到灵丘。
我想问供奉官，洞府在何处？但他只是悠然洒扫云房，不记得已是秋天。
虽然金锁玉函闪烁着耀眼的光芒，珍贵的经书真篆字却不敢窥求。
我还未得到传授龙胎之秘，不敢贸然传授初学者。只能跟随安期神仙继续万里游历。
总结：
诗人表述了自己因神妃庇佑而痊愈的经历，并追寻仙道的探求，但在得到宝贵经书后仍谦虚自持，不敢贸然传授他人，只能继续随着神仙安期的指引，踏上漫长的万里之旅。
“龙胎未肯传初学”总结赏析
赏析：:
这首诗《马明生遇王婉罗》是由李翔创作的，描述了主人公马明生的遭遇，以及与王婉罗的相遇与别离。诗中充满了仙境般的色彩和情感，展现了诗人对于美好事物的向往和不舍。
首句"彻骨金疮分已休，谢神妃护到灵丘"描绘了主人公伤痕累累，但已经康复的景象。"彻骨金疮"暗示了主人公曾经遭受的伤痛，而"谢神妃护到灵丘"则表现出了神仙仙女的庇佑，使主人公免受疾病的折磨，堪称写景。
第二句"供丞（承）洞府知何地，洒扫云房不记秋"暗示了主人公马明生获得了仙境的机会，进入了洞府，与仙女相伴。"洒扫云房不记秋"则表现出了仙境之中的宁静和幸福，这里不受季节变化的影响。
第三句"金锁玉函虽照燿，宝书真篆敢规（窥）求"描绘了主人公对于仙境中的珍宝和智慧的向往。"金锁玉函"和"宝书真篆"都是宝贵的文物，"虽照燿"意味着它们闪烁着耀眼的光芒，但主人公不敢妄求，这种态度体现了对仙境秘密的尊重。
最后两句"龙胎未肯传初学，又逐安期万里游"表现了主人公的不舍和追求。"龙胎"可能指的是仙境的秘密，"未肯传初学"表示这些秘密并不轻易传授。"又逐安期万里游"则表现了主人公的不懈追求，愿意远赴千里之外，继续寻找仙境的奇遇。
标签: 仙境、向往、追求
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