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“所得仅能毛发许”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“所得仅能毛发许”出自哪首诗？

答案： “所得仅能毛发许”出自： 宋代 邓肃的 《和谢吏部铁字韵三十四首 呈几叟仪曹四首 其四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： suǒ de jǐn néng máo fà xǔ ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题2：“所得仅能毛发许”的上一句是什么？

答案： “所得仅能毛发许”的上一句是： 胁肩摇尾恐人嗔 , 诗句拼音为： xié jiān yáo wěi kǒng rén chēn ，诗句平仄： 仄仄仄平平仄仄 。

问题3：“所得仅能毛发许”的下一句是什么？

答案： “所得仅能毛发许”的下一句是： 抵掌无由一笑真 , 诗句拼音为： dǐ zhǎng wú yóu yī xiào zhēn ，诗句平仄：仄仄平平仄仄平。

“所得仅能毛发许”全诗

和谢吏部铁字韵三十四首 呈几叟仪曹四首 其四 (hé xiè lì bù tiě zì yùn sān shí sì shǒu chéng jǐ sǒu yí cáo sì shǒu qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 邓肃。

忽忽百年石火耳，偃鼠不踰一腹水。
胡椒百斛何为哉，箪瓢便可安顔子。
君看世间容悦人，胁肩摇尾恐人嗔。
所得仅能毛发许，抵掌无由一笑真。
期公便与此曹绝，折脚铛中归养拙。
富贵鼎来即应之，鄂公未遇姑冶铁。

仄仄仄平仄仄仄，仄仄仄平仄仄仄。
平平仄仄平平平，平平仄仄平平仄。
平○仄○平仄平，仄平平仄仄平平。
仄仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄平。
○平仄仄仄平仄，○仄平○平仄仄。
仄仄仄平仄○平，仄平仄仄平仄仄。

hū hū bǎi nián shí huǒ ěr ， yǎn shǔ bù yú yī fù shuǐ 。
hú jiāo bǎi hú hé wèi zāi ， dān piáo biàn kě ān yán zǐ 。
jūn kàn shì jiān róng yuè rén ， xié jiān yáo wěi kǒng rén chēn 。
suǒ de jǐn néng máo fà xǔ ， dǐ zhǎng wú yóu yī xiào zhēn 。
qī gōng biàn yǔ cǐ cáo jué ， zhé jiǎo dāng zhōng guī yǎng zhuō 。
fù guì dǐng lái jí yìng zhī ， è gōng wèi yù gū yě tiě 。

“所得仅能毛发许”繁体原文

和謝吏部鐵字韵三十四首 呈幾叟儀曹四首 其四

忽忽百年石火耳，偃鼠不踰一腹水。
胡椒百斛何爲哉，簞瓢便可安顔子。
君看世間容悅人，脅肩摇尾恐人嗔。
所得僅能毛髮許，抵掌無由一笑真。
期公便與此曹絕，折脚鐺中歸養拙。
富貴鼎來即應之，鄂公未遇姑冶鐵。

“所得仅能毛发许”韵律对照

仄仄仄平仄仄仄，仄仄仄平仄仄仄。
忽忽百年石火耳，偃鼠不踰一腹水。

平平仄仄平平平，平平仄仄平平仄。
胡椒百斛何为哉，箪瓢便可安顔子。

平○仄○平仄平，仄平平仄仄平平。
君看世间容悦人，胁肩摇尾恐人嗔。

仄仄仄平平仄仄，仄仄平平仄仄平。
所得仅能毛发许，抵掌无由一笑真。

○平仄仄仄平仄，○仄平○平仄仄。
期公便与此曹绝，折脚铛中归养拙。

仄仄仄平仄○平，仄平仄仄平仄仄。
富贵鼎来即应之，鄂公未遇姑冶铁。

“所得仅能毛发许”全诗注音

hū hū bǎi nián shí huǒ ěr ， yǎn shǔ bù yú yī fù shuǐ 。

忽忽百年石火耳，偃鼠不踰一腹水。

hú jiāo bǎi hú hé wèi zāi ， dān piáo biàn kě ān yán zǐ 。

胡椒百斛何为哉，箪瓢便可安顔子。

jūn kàn shì jiān róng yuè rén ， xié jiān yáo wěi kǒng rén chēn 。

君看世间容悦人，胁肩摇尾恐人嗔。

suǒ de jǐn néng máo fà xǔ ， dǐ zhǎng wú yóu yī xiào zhēn 。

所得仅能毛发许，抵掌无由一笑真。

qī gōng biàn yǔ cǐ cáo jué ， zhé jiǎo dāng zhōng guī yǎng zhuō 。

期公便与此曹绝，折脚铛中归养拙。

fù guì dǐng lái jí yìng zhī ， è gōng wèi yù gū yě tiě 。

富贵鼎来即应之，鄂公未遇姑冶铁。

“所得仅能毛发许”全诗翻译

译文：
百年来，石头火焰终将灭去，偃鼠却未踰越一腹之水。
你们想啊，胡椒有百斛之多又有何用呢？箪瓢简朴便可使人心安。
你看世间那些迎合他人喜好的人，低三下四恐怕只会招来人们的怒气。
所获得的东西仅仅是一些毛发大小的财物，也不足以让人哈哈大笑。
期望大公子与我们别离，绝别于这个堕落之地，回归铛中过上简朴的生活。
富贵鼎盛时自然会如期而至，但要等到那时候，鄂公才能得到姑冶铁一样坚固的辅佐。
全文总结：文章通过比喻和对比，揭示了世间名利富贵的虚妄和追求简朴淡泊的智慧。人生百年如石头火焰一般转瞬即逝，只有保持谦逊和简朴的心态，方能真正获得内心的安宁和满足。文章表达了对功名利禄虚幻的批判，倡导返璞归真的生活态度。

“所得仅能毛发许”总结赏析

赏析：
这首古诗《和谢吏部铁字韵三十四首 呈几叟仪曹四首 其四》以自嘲、幽默的口吻展现了生活中的隐逸态度和对名利的淡泊态度。作者邓肃以简练的语言道出人生百年间的短暂和无常，借意形象地表达了对世俗功利的不屑和嘲讽。
诗中以“胡椒百斛何为哉，箪瓢便可安顔子”来嘲讽世人追求奢华、贪图富贵的态度，以朴素简陋的箪瓢寓意淡泊的生活态度。作者通过对比，呼唤人们追求内心淡泊和简单，表达了对名利世俗的厌弃。最后以“富贵鼎来即应之，鄂公未遇姑冶铁”展现了对自我节制、追求淡泊而不贪求富贵的人生理念。

“所得仅能毛发许”诗句作者邓肃介绍：

邓肃（一○九一～一一三二），初字至宏，改德恭（《默堂集》卷二○《郑德恭字序》），号栟榈，南剑州沙县（今属福建）人。师事李纲，入太学。徽宗宣和元年（一一一九）作诗讽谏花石纲，诏放归（《宋史》卷二二《徽宗四》）。钦宗嗣位，授鸿胪寺主簿。尝诣金营，留五十日而还。金人立张邦昌，奔赴南京。高宗建炎元年（一一二七）守右正言（《建炎以来系年要录》卷五），不三月凡抗二十疏。会李纲罢相，上疏争之，忤执政，送吏部。绍兴元年（一一三一）主管江州太平观。二年，避寇福唐，以疾卒，年四十二（明万历《栟榈先生文集》附录《栟榈先生墓表》）。有《栟榈集》二十五卷（《宋史·艺文志》作二十六卷）。《宋史》卷三七五有传。　邓肃诗，以明正德罗珊刻《栟榈先生文集》（藏北京图书馆）爲底本，参校明万历刻本（十二卷、附录一卷，残存卷一至七以及附录，简称万历本，藏北京图书馆）、清道光刻本（简称道光本，藏北京图书馆）以及《两宋名贤小集》卷一五一《栟榈诗集》（简称诗集），并酌校清曹琰抄本（简称曹抄，藏北京图书馆）等。底本文字漫漶处，则径据万历本补足。更多...

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