“(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗”出自哪首诗?
答案: “(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗”出自: 唐代 宋自然的 《遗诗》, 诗句拼音为: ( 《 máo tíng kè huà 》 sì ) ( 〖 1 〗 《 quán táng shī 》 wú sòng zì rán shī 。
问题2:“(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗”的上一句是什么?
答案:
“(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗”的上一句是: 炼石烧丹劳尔形 , 诗句拼音为: liàn shí shāo dān láo ěr xíng
。
问题3:“(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗”的下一句是什么?
答案: “(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗”的下一句是: 兹据《茅亭客话》补其事迹:宋自然 , 诗句拼音为: zī jù 《 máo tíng kè huà 》 bǔ qí shì jì : sòng zì rán ,诗句平仄:平平仄仄仄。
“(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗”全诗
遗诗 (yí shī)
心是灵台神是室,口为玉池生玉液。
常将玉液溉灵台,流利关元滋百脉。
百脉润,柯叶青,叶青柯润便长生。
世人不会长生药,炼石烧丹劳尔形。
(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗,兹据《茅亭客话》补其事迹:宋自然,长兴中遂州贫士,常於街市中行乞。
孟知祥攻围遂州时,饿殍於州市。
後有人云曾於潞州见之,又於其埋处得遗诗一纸。
)。
平仄平平平仄仄,仄平仄平平仄仄。
平○仄仄仄平平,平仄平平平仄仄。
仄仄仄,平仄平,仄平平仄仄○平。
仄平仄仄○平仄,仄仄○平○仄平。
?平平仄仄仄?????平平平平仄仄平平,平仄平平仄仄仄○仄仄?仄仄平,○○○仄平平仄,平平平仄○○仄。
仄平平平平仄平平,仄仄平平仄。
仄仄平平平平仄平仄平,仄平○平仄仄○平仄仄。
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“(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗”繁体原文
遺詩
心是靈臺神是室,口爲玉池生玉液。
常將玉液溉靈臺,流利關元滋百脈。
百脈潤,柯葉青,葉青柯潤便長生。
世人不會長生藥,煉石燒丹勞爾形。
(《茅亭客話》四)(〖1〗《全唐詩》無宋自然詩,茲據《茅亭客話》補其事跡:宋自然,長興中遂州貧士,常於街市中行乞。
孟知祥攻圍遂州時,餓殍於州市。
後有人云曾於潞州見之,又於其埋處得遺詩一紙。
)。
“(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗”全诗注音
心是灵台神是室,口为玉池生玉液。
常将玉液溉灵台,流利关元滋百脉。
百脉润,柯叶青,叶青柯润便长生。
世人不会长生药,炼石烧丹劳尔形。
(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗,兹据《茅亭客话》补其事迹:宋自然,长兴中遂州贫士,常於街市中行乞。
孟知祥攻围遂州时,饿殍於州市。
後有人云曾於潞州见之,又於其埋处得遗诗一纸。
)。
“(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗”全诗翻译
译文:
心是灵台,神是室,口就像玉池,生出玉液。经常用玉液滋养灵台,流经关元,滋养百脉。百脉滋润,柯叶变得青翠,青翠的柯叶滋润就可以长生。世人不懂得长生的秘诀,只劳神苦心地炼石烧丹,徒劳无功。
总结:
这首诗以比喻的方式描绘了心灵的修养和长生之道。心灵如同一个灵台,内有神明居住,口中言语宛如一池玉液。通过经常用玉液滋养心灵,使其流经关元,滋养全身百脉,百脉得到润泽后,就会像柯叶一样变得青翠,而青翠的柯叶又会滋润身体,达到长生的效果。然而,世人却不懂得长生之道,只是辛苦地追求炼丹炼石,却无法获得真正的长生之药。
附注:《茅亭客话》记载了作者宋自然的事迹,他是长兴中遂州的一个贫穷士子,常常在街市上乞讨。在孟知祥攻围遂州时,他饿死在城市里。后来有人说在潞州见过他,并在他的埋葬地找到了一篇遗留的诗稿。
“(《茅亭客话》四)(〖1〗《全唐诗》无宋自然诗”相关诗句:
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