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“向荣还喜木欣欣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“向荣还喜木欣欣”出自哪首诗？

答案： “向荣还喜木欣欣”出自： 宋代 邵雍的 《读陶渊明归去来》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： xiàng róng huán xǐ mù xīn xīn ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“向荣还喜木欣欣”的上一句是什么？

答案： “向荣还喜木欣欣”的上一句是： 近暮特嗟时翳翳 , 诗句拼音为： jìn mù tè jiē shí yì yì ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“向荣还喜木欣欣”的下一句是什么？

答案： “向荣还喜木欣欣”的下一句是： 可怜六百余年外 , 诗句拼音为： kě lián liù bǎi yú nián wài ，诗句平仄：仄平仄仄平平仄。

“向荣还喜木欣欣”全诗

读陶渊明归去来 (dú táo yuān míng guī qù lái)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

归去来兮任我真，事虽成往意能新。
何尝不遇如斯世，其那难逢似此人。
近暮特嗟时翳翳，向荣还喜木欣欣。
可怜六百余年外，复有闲人继後尘。

平仄平平平仄平，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

guī qù lái xī rèn wǒ zhēn ， shì suī chéng wǎng yì néng xīn 。
hé cháng bù yù rú sī shì ， qí nà nán féng sì cǐ rén 。
jìn mù tè jiē shí yì yì ， xiàng róng huán xǐ mù xīn xīn 。
kě lián liù bǎi yú nián wài ， fù yǒu xián rén jì hòu chén 。

“向荣还喜木欣欣”繁体原文

讀陶淵明歸去來

歸去來兮任我真，事雖成往意能新。
何嘗不遇如斯世，其那難逢似此人。
近暮特嗟時翳翳，向榮還喜木欣欣。
可憐六百餘年外，復有閑人繼後塵。

“向荣还喜木欣欣”韵律对照

平仄平平平仄平，仄平平仄仄平平。
归去来兮任我真，事虽成往意能新。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
何尝不遇如斯世，其那难逢似此人。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
近暮特嗟时翳翳，向荣还喜木欣欣。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
可怜六百余年外，复有闲人继後尘。

“向荣还喜木欣欣”全诗注音

guī qù lái xī rèn wǒ zhēn ， shì suī chéng wǎng yì néng xīn 。

归去来兮任我真，事虽成往意能新。

hé cháng bù yù rú sī shì ， qí nà nán féng sì cǐ rén 。

何尝不遇如斯世，其那难逢似此人。

jìn mù tè jiē shí yì yì ， xiàng róng huán xǐ mù xīn xīn 。

近暮特嗟时翳翳，向荣还喜木欣欣。

kě lián liù bǎi yú nián wài ， fù yǒu xián rén jì hòu chén 。

可怜六百余年外，复有闲人继後尘。

“向荣还喜木欣欣”全诗翻译

译文：
归去来兮，让我真心自由。事情虽然完成了，往日的心愿仍能更新。
何曾没有经历过如此艰难的世事，才有可能遇到像这样的人。
近暮时节，特别感慨时光飞逝，然而面对荣华的回归，我依然喜悦满怀。
可怜已经过去六百多年的时光，仍然有后来者继承前人的志向和追求。



总结：

诗人通过反复表达归去自由的心愿，强调了对逝去时光的感慨，同时又对当下喜悦荣华的回归表示欣喜，最后对那些后来者继承前人志向的人表示同情和欣赏。整首诗展现了诗人对历史与现实的感慨与思考。

“向荣还喜木欣欣”总结赏析

赏析：这首诗是邵雍的《读陶渊明归去来》。诗人以陶渊明的归去来为题材，表达了自己对陶渊明的景仰之情以及对世事沧桑的感慨。
首先，诗人借陶渊明的归去来，表达了自己真诚的向往。他认为陶渊明虽然回归故土，但内心仍然保持着清新的意境，对世事持有崭新的看法。这里反映出诗人对陶渊明的崇敬，希望自己也能像陶渊明一样在世俗中保持纯真与清新。
其次，诗人表现了对世事变迁的感慨。他用“何尝不遇如斯世”来形容时光的飞逝和人事的变化，强调了世事如梦的无常性。然而，在这个变化的世界中，诗人却有幸遇到了像陶渊明这样的人物，对此感到幸运。
最后，诗人在诗末表达了对未来的希望。他用“可怜六百余年外”来暗示时光的长河，但也带出了后人仍然会继续传承陶渊明的精神，延续他的文学传统，使其不至于湮灭。

“向荣还喜木欣欣”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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