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“另录如次以备考：「炼师志慕玄门”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“另录如次以备考：「炼师志慕玄门”出自哪首诗？

答案： “另录如次以备考：「炼师志慕玄门”出自： 唐代 李隆基的 《送道士薛季昌还山（补序）》， 诗句拼音为： lìng lù rú cì yǐ bèi kǎo ： 「 liàn shī zhì mù xuán mén 。

问题2：“另录如次以备考：「炼师志慕玄门”的上一句是什么？

答案： “另录如次以备考：「炼师志慕玄门”的上一句是： 载此序异文较多 , 诗句拼音为： zǎi cǐ xù yì wén jiào duō 。

问题3：“另录如次以备考：「炼师志慕玄门”的下一句是什么？

答案： “另录如次以备考：「炼师志慕玄门”的下一句是： 栖心南岳 , 诗句拼音为： qī xīn nán yuè ，诗句平仄：仄仄仄仄平仄平。

“另录如次以备考：「炼师志慕玄门”全诗

送道士薛季昌还山（补序） (sòng dào shì xuē jì chāng huán shān bǔ xù )

。 朝代：唐 。    作者： 李隆基。

空（按：此诗《全唐诗》卷三已收入。
兹据唐李冲昭《南岳小录》补序。
《大正新修大藏经》第五十一册收宋陈田夫《南岳总胜集》卷下，载此序异文较多，另录如次以备考：「炼师志慕玄门，栖心南岳。
及登道籙，忽然来辞，愿归旧山，以守虚白。
不违雅志，且重精修，若遇真人灵药，时来城阙也。
」）。

○？仄？仄平平平平仄○仄○仄。
平仄平仄平○平仄仄仄仄仄。
仄○平平仄○平仄仄仄仄仄○仄平平平平仄仄○仄仄仄，仄仄仄仄平仄平，？仄○仄仄仄仄？？仄平仄仄平平，平平平仄。
仄平仄仄，仄平平平，仄平仄平，仄仄平仄。
仄平仄仄，○○平平，仄仄平平平仄，平平平仄仄。
？？。

kōng （ àn ： cǐ shī 《 quán táng shī 》 juàn sān yǐ shōu rù 。
zī jù táng lǐ chōng zhāo 《 nán yuè xiǎo lù 》 bǔ xù 。
《 dà zhèng xīn xiū dà zàng jīng 》 dì wǔ shí yī cè shōu sòng chén tián fū 《 nán yuè zǒng shèng jí 》 juàn xià ， zǎi cǐ xù yì wén jiào duō ， lìng lù rú cì yǐ bèi kǎo ： 「 liàn shī zhì mù xuán mén ， qī xīn nán yuè 。
jí dēng dào lù ， hū rán lái cí ， yuàn guī jiù shān ， yǐ shǒu xū bái 。
bù wéi yǎ zhì ， qiě chóng jīng xiū ， ruò yù zhēn rén líng yào ， shí lái chéng quē yě 。
」 ） 。

“另录如次以备考：「炼师志慕玄门”繁体原文

送道士薛季昌還山（補序）

空（按：此詩《全唐詩》卷三已收入。
茲據唐李沖昭《南嶽小錄》補序。
《大正新修大藏經》第五十一冊收宋陳田夫《南嶽總勝集》卷下，載此序異文較多，另錄如次以備攷：「煉師志慕玄門，棲心南嶽。
及登道籙，忽然來辭，願歸舊山，以守虛白。
不違雅志，且重精修，若遇真人靈藥，時來城闕也。
」）。

“另录如次以备考：「炼师志慕玄门”全诗注音

kōng （ àn ： cǐ shī 《 quán táng shī 》 juàn sān yǐ shōu rù 。

空（按：此诗《全唐诗》卷三已收入。

zī jù táng lǐ chōng zhāo 《 nán yuè xiǎo lù 》 bǔ xù 。

兹据唐李冲昭《南岳小录》补序。

《 dà zhèng xīn xiū dà zàng jīng 》 dì wǔ shí yī cè shōu sòng chén tián fū 《 nán yuè zǒng shèng jí 》 juàn xià ， zǎi cǐ xù yì wén jiào duō ， lìng lù rú cì yǐ bèi kǎo ： 「 liàn shī zhì mù xuán mén ， qī xīn nán yuè 。

《大正新修大藏经》第五十一册收宋陈田夫《南岳总胜集》卷下，载此序异文较多，另录如次以备考：「炼师志慕玄门，栖心南岳。

jí dēng dào lù ， hū rán lái cí ， yuàn guī jiù shān ， yǐ shǒu xū bái 。

及登道籙，忽然来辞，愿归旧山，以守虚白。

bù wéi yǎ zhì ， qiě chóng jīng xiū ， ruò yù zhēn rén líng yào ， shí lái chéng quē yě 。

不违雅志，且重精修，若遇真人灵药，时来城阙也。

」 ） 。

」）。

“另录如次以备考：「炼师志慕玄门”全诗翻译

译文：
这是一首唐代的诗作，题为《空》。这首诗最早被收录于《全唐诗》卷三，并在唐代李冲昭的《南岳小录》中进行了补充序文。另外，《大正新修大藏经》第五十一册中收录了宋代陈田夫的《南岳总胜集》卷下，其中载有一段异文序言，我将其列于此以供参考：“炼师志慕玄门，栖心南岳。及登道籙，忽然来辞，愿归旧山，以守虚白。不违雅志，且重精修，若遇真人灵药，时来城阙也。”

以下是这首诗的全文：

炼师志慕玄门，
栖心南岳。
及登道籙，
忽然来辞，
愿归旧山，
以守虚白。
不违雅志，
且重精修，
若遇真人灵药，
时来城阙也。

这首诗表达了诗人对修炼道法的渴望和向往。他心怀敬畏之情，选择南岳作为修行之地。然而，在修行过程中，他突然决定离去，回到他曾经栖居的旧山，以守护虚无的境界。诗人表示自己并不违背他的美好愿望，同时强调了精修修行的重要性。如果他有幸遇见真正的仙人或者得到灵药的指引，那么时机将会成熟，他将会来到皇城之阙，成就大道。

“另录如次以备考：「炼师志慕玄门”总结赏析

《送道士薛季昌还山（补序）》是唐代诗人李隆基创作的一首诗。这首诗可以标签为"送别"和"道士归山"。
赏析：
这首诗描写了一位道士薛季昌归山的情景，表达了诗人对他的祝福和对道士归隐山林生活的理解与认同。
诗中首先提到了薛季昌是一位炼师，志向高远，栖心于南岳山。这里点明了他是一位修道者，对于道法和修行充满了向往。
然后诗人描述薛季昌在修行中获得了道籙（道德经等道家经典），并忽然决定归山，愿意回到自己曾经的故山，以守护虚白。这里的"虚白"可以理解为道家思想中的虚无和纯净之意，薛季昌选择回归本源，摆脱尘世的喧嚣和纷扰。
诗人还表示不违背薛季昌的雅志，鼓励他继续精修道法。最后，诗人希望薛季昌在山中修行能够遇到真人和灵药，时来城阙，也就是说希望他在修行中能够达到真人的境界，或者获得令人神往的灵药。
整首诗表现出对道士薛季昌的尊敬和祝福，以及对道家修行理念的赞美，将读者带入了一种宁静和超脱尘世的境界。

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