“邂逅五湖乘兴往”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“邂逅五湖乘兴往”出自哪首诗?

答案:邂逅五湖乘兴往”出自: 宋代 王安石 《送黄吉父将赴南康官归金溪三首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xiè hòu wǔ hú chéng xìng wǎng ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题2:“邂逅五湖乘兴往”的上一句是什么?

答案:邂逅五湖乘兴往”的上一句是: 好与名山作主人 , 诗句拼音为: hǎo yǔ míng shān zuò zhǔ rén ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题3:“邂逅五湖乘兴往”的下一句是什么?

答案:邂逅五湖乘兴往”的下一句是: 相邀锦绣谷中春 , 诗句拼音为: xiāng yāo jǐn xiù gǔ zhōng chūn ,诗句平仄:平平仄仄仄平平

“邂逅五湖乘兴往”全诗

送黄吉父将赴南康官归金溪三首 其二 (sòng huáng jí fù jiāng fù nán kāng guān guī jīn xī sān shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 王安石

还家一笑即芳辰,好与名山作主人。
邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。

huán jiā yī xiào jí fāng chén , hǎo yǔ míng shān zuò zhǔ rén 。
xiè hòu wǔ hú chéng xìng wǎng , xiāng yāo jǐn xiù gǔ zhōng chūn 。

“邂逅五湖乘兴往”繁体原文

送黄吉父將赴南康官歸金溪三首 其二

還家一笑即芳辰,好與名山作主人。
邂逅五湖乘興往,相邀錦繡谷中春。

“邂逅五湖乘兴往”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
还家一笑即芳辰,好与名山作主人。

仄仄仄平平仄仄,平平仄仄仄平平。
邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。

“邂逅五湖乘兴往”全诗注音

huán jiā yī xiào jí fāng chén , hǎo yǔ míng shān zuò zhǔ rén 。

还家一笑即芳辰,好与名山作主人。

xiè hòu wǔ hú chéng xìng wǎng , xiāng yāo jǐn xiù gǔ zhōng chūn 。

邂逅五湖乘兴往,相邀锦绣谷中春。

“邂逅五湖乘兴往”全诗翻译

译文:

回到家中,一笑之间即使芳华盛世,心情愉悦,欢迎成为名山大川的主人。
在一次偶然的相遇下,怀着喜悦的心情,我们一同前往五湖地区游玩,彼此邀请着走进锦绣谷,迎接春天的到来。



总结:


这段古文描述了一个欢乐的场景,主人翁回到家中笑容满面,愿意担任名山的主人。在他们邂逅的时刻,彼此相邀游览五湖地区,并一同前往锦绣谷迎接春天的到来。全文表达了喜悦与向往自然美景的情感。

“邂逅五湖乘兴往”总结赏析

赏析:这首诗是王安石的《送黄吉父将赴南康官归金溪三首》中的第二首,表达了诗人送别黄吉父的情感和对归乡之行的美好祝愿。
诗人以朗朗的早春时光为背景,写出了送别的场景。他说,黄吉父即将还乡,一笑之间已是芳华美丽的季节,这是一个理想的时机,可以让他在家乡名山之间成为主人。这里的“名山”不仅指地理上的山川,还象征了吉祥如意,是一个吉祥之地。
在下一句中,诗人谈到他与黄吉父相遇的机会,正是在五湖之地,这也是一处宜人的景致。他们因缘际会,一同踏上了往锦绣谷的旅程,而这正是春天的盛景。
整首诗流露出诗人对友人黄吉父归乡的喜悦和对即将来临的春天的美好期盼。通过对自然景致的描写,以及对人际关系的表达,诗人将送别之情与自然景物巧妙地融合在一起,给人以温馨和愉悦的感受。

“邂逅五湖乘兴往”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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