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“素衣愁化洛阳尘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“素衣愁化洛阳尘”出自哪首诗？

答案： “素衣愁化洛阳尘”出自： 宋代 张耒的 《齐安食蒌蒿根菊茁》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sù yī chóu huà luò yáng chén ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“素衣愁化洛阳尘”的上一句是什么？

答案： “素衣愁化洛阳尘”的上一句是： 堪笑吴伧恋蓴鱠 , 诗句拼音为： kān xiào wú chen liàn chún kuài ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“素衣愁化洛阳尘”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“素衣愁化洛阳尘”已经是最后一句了。

“素衣愁化洛阳尘”全诗

齐安食蒌蒿根菊茁 (qí ān shí lóu hāo gēn jú zhuó)

。 朝代：宋 。    作者： 张耒。

故园蔬甲又逢春，想见雕盘巧鬭新。
强掘蒌根盘鬰屈，故挑菊茁嚼芳辛。
春来小疾妨杯切，老去怀乡役梦频。
堪笑吴伧恋蓴鱠，素衣愁化洛阳尘。

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。

gù yuán shū jiǎ yòu féng chūn ， xiǎng jiàn diāo pán qiǎo dòu xīn 。
qiáng jué lóu gēn pán yù qū ， gù tiāo jú zhuó jiáo fāng xīn 。
chūn lái xiǎo jí fáng bēi qiè ， lǎo qù huái xiāng yì mèng pín 。
kān xiào wú chen liàn chún kuài ， sù yī chóu huà luò yáng chén 。

“素衣愁化洛阳尘”繁体原文

齊安食蔞蒿根菊茁

故園蔬甲又逢春，想見雕槃巧鬭新。
强掘蔞根槃鬰屈，故挑菊茁嚼芳辛。
春來小疾妨杯切，老去懷鄉役夢頻。
堪笑吳傖戀蓴鱠，素衣愁化洛陽塵。

“素衣愁化洛阳尘”韵律对照

仄平平仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
故园蔬甲又逢春，想见雕盘巧鬭新。

平仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
强掘蒌根盘鬰屈，故挑菊茁嚼芳辛。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
春来小疾妨杯切，老去怀乡役梦频。

平仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
堪笑吴伧恋蓴鱠，素衣愁化洛阳尘。

“素衣愁化洛阳尘”全诗注音

gù yuán shū jiǎ yòu féng chūn ， xiǎng jiàn diāo pán qiǎo dòu xīn 。

故园蔬甲又逢春，想见雕盘巧鬭新。

qiáng jué lóu gēn pán yù qū ， gù tiāo jú zhuó jiáo fāng xīn 。

强掘蒌根盘鬰屈，故挑菊茁嚼芳辛。

chūn lái xiǎo jí fáng bēi qiè ， lǎo qù huái xiāng yì mèng pín 。

春来小疾妨杯切，老去怀乡役梦频。

kān xiào wú chen liàn chún kuài ， sù yī chóu huà luò yáng chén 。

堪笑吴伧恋蓴鱠，素衣愁化洛阳尘。

“素衣愁化洛阳尘”全诗翻译

译文：
故园的蔬菜茂盛，春天又来了，我很想品尝雕刻的美食，看看盘中巧妙的新菜。
我用力挖掘蒌根，葛藤缠绕屈曲，然后挑选着茁壮的菊花，咀嚼着它们芬芳的味道。
春季来临，小疾病使我不能畅饮，而年岁渐长，思念故乡的役使梦境频频来袭。
我不禁嘲笑吴地的人，他们过于执着于蓴鱼，穿着素衣却忧愁在洛阳的尘土中。

“素衣愁化洛阳尘”总结赏析

《齐安食蒌蒿根菊茁》是张耒的一首古诗，描写了作者在故园春天的景象和心情。这首诗可以标记为抒情和咏物。
赏析：
在这首诗中，作者通过描述自己在故园的生活场景，展现了对家乡和春天的深切情感。首先，他提到了故园的蔬菜又一次迎来春天，这里有着丰富的蔬菜和美味的食物。他描述了盘中的食物巧妙摆放，显示出齐整和精致。
接着，作者将注意力转向了自己，强调了自己为了获取蒌根和采摘菊花而付出的努力。这种描写不仅展示了作者对美食的热爱，还反映了他对生活的积极态度和勤奋努力的品质。
然后，诗人提到了春天带来的一些小疾病，这些疾病阻止了他完全享受美食，同时也提醒了人们时刻注意健康。而老去之际，他常常梦见家乡，这表现出了对家乡的深切思念。
最后，诗中提到吴伧恋蓴鱠，愁化洛阳尘，反映出了作者对吴伧的理解和思考。这里的吴伧可能是一位历史上的人物，他的爱情故事和愁绪被用来和诗人的情感相呼应，增添了诗的情感深度。
总之，这首诗以鲜明的画面和深刻的情感描绘了作者在家乡春天的生活和内心世界，表达了对家园、美食和时光流逝的思考，具有很高的文学价值。

“素衣愁化洛阳尘”诗句作者张耒介绍：

张耒（一○五四～一一一四），字文潜，人称宛丘先生，祖籍亳州谯县（今安徽亳州），生长於楚州淮阴（今江苏淮阴西南）。爲诗文服膺苏轼，与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年（一○七三）进士，授临淮主簿。元丰元年（一○七八），爲寿安尉。七年，迁咸平丞。哲宗元佑元年（一○八六），以太学录召试馆职，历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末，擢起居舍人。哲宗亲政，以直龙图阁学士出知润州，未几，改宣州。绍圣三年（一○九六），管勾明道宫。四年，坐党籍落职，谪监黄州酒税。元符二年（一○九九），改监复州酒税。徽宗即位，起通判黄州，迁知兖州，召爲太常少卿，出知颍州、汝州。崇宁元年（一一○二），因党论复起，贬房州别驾，黄州安置。五年，归淮阴。大观二年（一一○八）居陈州，政和四年卒，年六十一。有《柯山集》五十卷（另有拾遗十二卷、续拾遗一卷），《张右史文集》六十卷，《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗，前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本；第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”（陆心源辑）、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》（简称草斋本，藏北京图书馆）、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》（简称吕本，藏北京图书馆）、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》（简称丛刊本）、民国十八年（一九二九）田毓璠校勘重印粤本《柯山集》（简称田本）等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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