“死者良可叹”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“死者良可叹”出自哪首诗?
答案: “死者良可叹”出自: 宋代 沈辽的 《读郦生传》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: sǐ zhě liáng kě tàn ,诗句平仄: 仄仄平仄○ 。
问题2:“死者良可叹”的上一句是什么?
答案:
“死者良可叹”的上一句是: 视世已皆轻 , 诗句拼音为: shì shì yǐ jiē qīng
,诗句平仄: 仄仄平仄○ 。
问题3:“死者良可叹”的下一句是什么?
答案: “死者良可叹”的下一句是: 世俗方营营 , 诗句拼音为: shì sú fāng yíng yíng ,诗句平仄:仄仄平平平。
“死者良可叹”全诗
读郦生传 (dú lì shēng chuán)
秦人被涂炭,郦生自清狂。
暴吏不得加,髙怀信旁洋。
山东赤龙长,兴啸取功名。
冯轼下全齐,其身先就烹。
古人不轻死,何尝贵其生。
顾已有所造,二途皆一征。
有谁怜是翁,欲以身狥荣。
未卒杯酒乐,苍茫祸来婴。
所怀奄不救,焉如监门清。
乃知谬厝置,视世已皆轻。
死者良可叹,世俗方营营。
至仁吾所师,但欲穷山耕。
平平仄平仄,○平仄平平。
仄仄仄仄平,平平仄仄平。
平平仄平○,○仄仄平平。
平仄仄平平,○平平仄平。
仄平仄○仄,平平仄○平。
仄仄仄仄仄,仄平平仄平。
仄平平仄平,仄仄平仄平。
仄仄平仄仄,○平仄平平。
仄平仄仄仄,平○○平平。
仄平仄仄仄,仄仄仄平○。
仄仄平仄○,仄仄平平平。
仄平平仄平,仄仄平平平。
“死者良可叹”繁体原文
讀酈生傳
秦人被塗炭,酈生自清狂。
暴吏不得加,髙懷信旁洋。
山東赤龍長,興嘯取功名。
馮軾下全齊,其身先就烹。
古人不輕死,何嘗貴其生。
顧已有所造,二途皆一征。
有誰憐是翁,欲以身狥榮。
未卒杯酒樂,蒼茫禍來嬰。
所懷奄不救,焉如監門清。
乃知謬厝置,視世已皆輕。
死者良可歎,世俗方營營。
至仁吾所師,但欲窮山耕。
“死者良可叹”韵律对照
平平仄平仄,○平仄平平。
秦人被涂炭,郦生自清狂。
仄仄仄仄平,平平仄仄平。
暴吏不得加,髙怀信旁洋。
平平仄平○,○仄仄平平。
山东赤龙长,兴啸取功名。
平仄仄平平,○平平仄平。
冯轼下全齐,其身先就烹。
仄平仄○仄,平平仄○平。
古人不轻死,何尝贵其生。
仄仄仄仄仄,仄平平仄平。
顾已有所造,二途皆一征。
仄平平仄平,仄仄平仄平。
有谁怜是翁,欲以身狥荣。
仄仄平仄仄,○平仄平平。
未卒杯酒乐,苍茫祸来婴。
仄平仄仄仄,平○○平平。
所怀奄不救,焉如监门清。
仄平仄仄仄,仄仄仄平○。
乃知谬厝置,视世已皆轻。
仄仄平仄○,仄仄平平平。
死者良可叹,世俗方营营。
仄平平仄平,仄仄平平平。
至仁吾所师,但欲穷山耕。
“死者良可叹”全诗注音
秦人被涂炭,郦生自清狂。
暴吏不得加,髙怀信旁洋。
山东赤龙长,兴啸取功名。
冯轼下全齐,其身先就烹。
古人不轻死,何尝贵其生。
顾已有所造,二途皆一征。
有谁怜是翁,欲以身狥荣。
未卒杯酒乐,苍茫祸来婴。
所怀奄不救,焉如监门清。
乃知谬厝置,视世已皆轻。
死者良可叹,世俗方营营。
至仁吾所师,但欲穷山耕。
“死者良可叹”全诗翻译
译文:
秦国的百姓备受苦难,而郦生却自成一派狂放之气。
暴政的官吏无法加害于他,他心怀信仰自成一格。
山东地区有一条赤龙盘踞,兴起咆哮欲取得功名。
冯轼放下全齐之权,他的身体却先被送上烹饪的灶台。
古代人不轻易选择死亡,何尝重视过他们的生命。
顾虑自己已经创造了一番事业,却发现两条道路都只有一条征途。
有谁愿意怜悯这位老者,他想以自己的身躯换取荣耀。
在未喝完杯中的酒的欢乐之际,祸患却悄然来临。
他怀抱的希望无法挽救,如同守卫监门的清洁一样无力。
终于意识到自己是多么的愚蠢,看待这个世界已经变得漠然。
死去的人值得人们叹息,而世俗却仍然忙碌着。
至仁是我所敬重的老师,只愿在山野中耕种生活。
总结:
这段文字通过对秦人和郦生的不同命运描写,表达了对古代道德价值观的反思。在暴政蔓延的时代,郦生以坚守信仰和独特个性闻名,而秦国百姓则陷入苦难之中。文中也提到了冯轼放弃权力却不得善终的悲剧。整篇文章反思了古代社会对生命和荣誉的看法,以及对至仁生活的向往。
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