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“洛社成图兹易合”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“洛社成图兹易合”出自哪首诗？

答案： “洛社成图兹易合”出自： 宋代 韩琦的 《闻致政赵少师远访欧阳少师于颍川》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： luò shè chéng tú zī yì hé ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“洛社成图兹易合”的上一句是什么？

答案： “洛社成图兹易合”的上一句是： 嵇吕相思不问程 , 诗句拼音为： jī lǚ xiāng sī bù wèn chéng ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题3：“洛社成图兹易合”的下一句是什么？

答案： “洛社成图兹易合”的下一句是： 越溪回櫂彼何情 , 诗句拼音为： yuè xī huí zhào bǐ hé qíng ，诗句平仄：仄平仄仄仄平平。

“洛社成图兹易合”全诗

闻致政赵少师远访欧阳少师于颍川 (wén zhì zhèng zhào shǎo shī yuǎn fǎng ōu yáng shǎo shī yú yǐng chuān)

。 朝代：宋 。    作者： 韩琦。

一忆贤交动至诚，安车虽远必勤征。
荀陈为会还推象，嵇吕相思不问程。
洛社成图兹易合，越溪回櫂彼何情。
西湖便是瀛洲上，莫接仙游跨海鲸。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

yī yì xián jiāo dòng zhì chéng ， ān chē suī yuǎn bì qín zhēng 。
xún chén wèi huì huán tuī xiàng ， jī lǚ xiāng sī bù wèn chéng 。
luò shè chéng tú zī yì hé ， yuè xī huí zhào bǐ hé qíng 。
xī hú biàn shì yíng zhōu shàng ， mò jiē xiān yóu kuà hǎi jīng 。

“洛社成图兹易合”繁体原文

聞致政趙少師遠訪歐陽少師于潁川

一憶賢交動至誠，安車雖遠必勤征。
荀陳爲會還推象，嵇呂相思不問程。
洛社成圖茲易合，越溪回櫂彼何情。
西湖便是瀛洲上，莫接仙遊跨海鯨。

“洛社成图兹易合”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
一忆贤交动至诚，安车虽远必勤征。

平平平仄平平仄，平仄平平仄仄平。
荀陈为会还推象，嵇吕相思不问程。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄平平。
洛社成图兹易合，越溪回櫂彼何情。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
西湖便是瀛洲上，莫接仙游跨海鲸。

“洛社成图兹易合”全诗注音

yī yì xián jiāo dòng zhì chéng ， ān chē suī yuǎn bì qín zhēng 。

一忆贤交动至诚，安车虽远必勤征。

xún chén wèi huì huán tuī xiàng ， jī lǚ xiāng sī bù wèn chéng 。

荀陈为会还推象，嵇吕相思不问程。

luò shè chéng tú zī yì hé ， yuè xī huí zhào bǐ hé qíng 。

洛社成图兹易合，越溪回櫂彼何情。

xī hú biàn shì yíng zhōu shàng ， mò jiē xiān yóu kuà hǎi jīng 。

西湖便是瀛洲上，莫接仙游跨海鲸。

“洛社成图兹易合”全诗翻译

译文：
一忆贤交动至诚，安车虽远必勤征。
回忆起与贤人的交往，动了忠诚之心，即使车马行程遥远，也会积极努力前行。

荀陈为会还推象，嵇吕相思不问程。
荀淑与陈寔相聚时，彼此推杯换盏，就像拱象一样友好，而嵇康与吕不韦的相思之情却无法计算。

洛社成图兹易合，越溪回櫂彼何情。
在洛社的图画上，绘制了易经的卦象，象征着天人合一的理念，而越溪船回归的心情却难以捉摸。

西湖便是瀛洲上，莫接仙游跨海鲸。
西湖就像是传说中的瀛洲仙境一样，但我们不要企图乘坐海鲸跨海追寻仙游之地。



总结：

这首诗通过回忆和比喻，表达了与贤人交往的忠诚之心，讴歌了真诚友谊的可贵。同时，诗人通过图画和船归的场景，象征着天人合一的理念和对仙境的向往，告诫人们不要贪图不切实际的追求。

“洛社成图兹易合”总结赏析

赏析：这首诗是韩琦赞颂致政赵少师与欧阳少师在颍川相会的作品。诗中表现了对友情、师生情感以及远行的向往之情。
首节写诗人怀念与贤良友人的深厚友情，表现出对友情的珍视，同时展现出对友人的思念之情。"一忆贤交动至诚"表明他们的交往基于真诚，"安车虽远必勤征"则表达了诗人即使路途遥远也愿意远行，只为与友人相会。
第二节提到荀陈，嵇吕，程颢等知名学者，他们都是当时的文学、哲学巨匠，这里诗人以他们为例，强调了致政赵少师与欧阳少师的相会是学问交流的盛事，与这些大家相聚不相问的态度形成鲜明对比。
第三节写诗人欣喜于致政赵少师与欧阳少师在洛社的成图，表现出了他对友人的心境的推崇。"越溪回櫂彼何情"则强调了友情跨越了河流，是深厚而持久的。
最后一节提到了西湖，以瀛洲和跨海鲸来象征神秘的仙游之地，表现了诗人对友人的赞美之情，将友人视为非同寻常的存在。

“洛社成图兹易合”诗句作者韩琦介绍：

韩琦（一○○八～一○七五），字稚圭，相州安阳（今属河南）人。仁宗天圣五年（一○二七）进士。初授将作监丞、通判淄州，不久入直集贤院、监左藏库，历开封府推官、三司度支判官、右司谏。宝元初西夏事起，爲陕西安抚使，久在兵间，功绩卓着，与范仲淹并称“韩范”。庆历三年（一○四三）爲枢密副使，与范仲淹、杜衍共主持新政，庆历五年新政失败，出知扬州，徙郓州、成德军、定州、并州。嘉佑元年（一○五六）爲枢密使，三年拜同中书门下平章事。英宗即位，仍爲相，封魏国公。神宗立，琦坚辞相位，出判相州，建昼锦堂。不久再次经略陕西。神宗熙宁元年（一○六八），复请归相州。河北地震、黄河决口，徙判大名府，充安抚使。後因反对青苗法，与王安石不合，熙宁六年还判相州。八年卒，年六十八，谥忠献。有《安阳集》五十卷。事见《名臣碑传琬琰集》中集卷四八宋李清臣《韩忠献公琦行状》，《宋史》卷三一二有传。　韩琦诗二十一卷，以明正德九年安阳张士隆河东行台刻《安阳集》爲底本，校以明安成尹仁校本（简称明刻本，藏北京图书馆）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。又从《吴礼部诗话》等书中辑得之集外诗，附於卷末。更多...

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