“桑柘禾麻不见春”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“桑柘禾麻不见春”出自哪首诗?

答案:桑柘禾麻不见春”出自: 宋代 苏轼 《次韵孙巨源寄涟水李盛二著作并以见寄五绝 其五》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: sāng zhè hé má bù jiàn chūn ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题2:“桑柘禾麻不见春”的上一句是什么?

答案:桑柘禾麻不见春”的上一句是: 胶西未到吾能说 , 诗句拼音为:jiāo xī wèi dào wú néng shuō ,诗句平仄: 平仄平平仄仄平

问题3:“桑柘禾麻不见春”的下一句是什么?

答案:桑柘禾麻不见春”的下一句是: 不羡京尘骑马客 , 诗句拼音为: bù xiàn jīng chén qí mǎ kè ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“桑柘禾麻不见春”全诗

次韵孙巨源寄涟水李盛二著作并以见寄五绝 其五 (cì yùn sūn jù yuán jì lián shuǐ lǐ shèng èr zhù zuò bìng yǐ jiàn jì wǔ jué qí wǔ)

朝代:宋    作者: 苏轼

胶西未到吾能说,桑柘禾麻不见春
不羡京尘骑马客,羡他淮月弄舟人。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。

jiāo xī wèi dào wú néng shuō , sāng zhè hé má bù jiàn chūn 。
bù xiàn jīng chén qí mǎ kè , xiàn tā huái yuè nòng zhōu rén 。

“桑柘禾麻不见春”繁体原文

次韵孫巨源寄漣水李盛二著作并以見寄五絕 其五

膠西未到吾能說,桑柘禾麻不見春。
不羨京塵騎馬客,羨他淮月弄舟人。

“桑柘禾麻不见春”韵律对照

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
胶西未到吾能说,桑柘禾麻不见春。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
不羡京尘骑马客,羡他淮月弄舟人。

“桑柘禾麻不见春”全诗注音

jiāo xī wèi dào wú néng shuō , sāng zhè hé má bù jiàn chūn 。

胶西未到吾能说,桑柘禾麻不见春。

bù xiàn jīng chén qí mǎ kè , xiàn tā huái yuè nòng zhōu rén 。

不羡京尘骑马客,羡他淮月弄舟人。

“桑柘禾麻不见春”全诗翻译

译文:
胶西还未到达,我还能畅谈心中所思。然而,桑树、柘树、禾苗和麻草却还未见春天的踪影。

我不羡慕在京城尘土飞扬的骑马客,反而羡慕那些在淮河畔纤夜弄船的人。

全诗表达了诗人对春天的期待和对江南水乡淮河美景的向往。他在胶西等待春天的到来,观察着周围的桑树、柘树、禾苗和麻草,却还未感受到春天的气息。与此同时,他心中却对在京城忙碌的人们并不羡慕,反而向往那些在淮河边欣赏月光,荡舟游玩的人们。这首诗通过对比,表达了诗人对安宁、宁静生活的向往,以及对江南水乡美景的赞美。

“桑柘禾麻不见春”总结赏析

赏析:这首诗《次韵孙巨源寄涟水李盛二著作并以见寄五绝 其五》是苏轼创作的,表达了诗人在胶西未到的情境中,感叹大自然的美丽和自己的遗憾之情。下面是对这首诗的赏析:
诗人以胶西未到为背景,用简洁而深刻的语言表达了内心的情感。诗中桑柘禾麻不见春,描述了景物荒凉,显示了诗人对于远离家乡的感受。他看不到春天的景色,感到寂寞和孤独。
接着,诗人表达了对京城繁华的不羡慕,强调了自己的清高之情。他说不羡京尘骑马客,羡他淮月弄舟人。这里,诗人以自己不慕名利的态度,对淮河的舟人表示了羡慕之情。淮河的舟人在宁静的夜晚,弄月而行,自由自在,与大自然融为一体,形成鲜明的对比。
整首诗简洁而抒情,以一种深沉的情感表达了诗人在异乡的感受,以及对自然和纯朴生活的向往。

“桑柘禾麻不见春”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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