“孔席不暇暖”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“孔席不暇暖”出自哪首诗?
答案: “孔席不暇暖”出自: 唐代 吴筠的 《览古十四首 一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: kǒng xí bù xiá nuǎn ,诗句平仄: 仄仄仄仄仄 。
问题2:“孔席不暇暖”的上一句是什么?
答案:
“孔席不暇暖”的上一句是: 明道欲救时 , 诗句拼音为: míng dào yù jiù shí
,诗句平仄: 仄仄仄仄仄 。
问题3:“孔席不暇暖”的下一句是什么?
答案: “孔席不暇暖”的下一句是: 墨突何尝缁 , 诗句拼音为: mò tū hé cháng zī ,诗句平仄:仄仄平平平。
“孔席不暇暖”全诗
览古十四首 一 (lǎn gǔ shí sì shǒu yī)
圣人重周济,明道欲救时。
孔席不暇暖,墨突何尝缁。
兴言振颓纲,将以有所维。
君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
三代业遽陨,七雄遂交驰。
庶物坠涂炭,区中若棼丝。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。
大汉历五叶,斯文复崇推。
乃验经籍道,与世同屯夷。
弛张固天意,设教安能持。
仄平○平仄,平仄仄仄平。
仄仄仄仄仄,仄仄平平平。
○平仄平平,○仄仄仄平。
平平仄平仄,平仄仄平平。
○仄仄仄仄,仄平仄平平。
仄仄仄平仄,平○仄平平。
平平○平仄,平仄仄仄○。
仄仄仄仄仄,平平仄平平。
仄仄平仄仄,仄仄平平平。
仄○仄平仄,仄○平平平。
“孔席不暇暖”繁体原文
覽古十四首 一
聖人重周濟,明道欲救時。
孔席不暇暖,墨突何嘗緇。
興言振頹綱,將以有所維。
君臣恣淫惑,風俗日凋衰。
三代業遽隕,七雄遂交馳。
庶物墜塗炭,區中若棼絲。
秦皇燎儒術,方冊靡孑遺。
大漢歷五葉,斯文復崇推。
乃驗經籍道,與世同屯夷。
弛張固天意,設教安能持。
“孔席不暇暖”韵律对照
仄平○平仄,平仄仄仄平。
圣人重周济,明道欲救时。
仄仄仄仄仄,仄仄平平平。
孔席不暇暖,墨突何尝缁。
○平仄平平,○仄仄仄平。
兴言振颓纲,将以有所维。
平平仄平仄,平仄仄平平。
君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
○仄仄仄仄,仄平仄平平。
三代业遽陨,七雄遂交驰。
仄仄仄平仄,平○仄平平。
庶物坠涂炭,区中若棼丝。
平平○平仄,平仄仄仄○。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。
仄仄仄仄仄,平平仄平平。
大汉历五叶,斯文复崇推。
仄仄平仄仄,仄仄平平平。
乃验经籍道,与世同屯夷。
仄○仄平仄,仄○平平平。
弛张固天意,设教安能持。
“孔席不暇暖”全诗注音
圣人重周济,明道欲救时。
孔席不暇暖,墨突何尝缁。
兴言振颓纲,将以有所维。
君臣恣淫惑,风俗日凋衰。
三代业遽陨,七雄遂交驰。
庶物坠涂炭,区中若棼丝。
秦皇燎儒术,方册靡孑遗。
大汉历五叶,斯文复崇推。
乃验经籍道,与世同屯夷。
弛张固天意,设教安能持。
“孔席不暇暖”全诗翻译
译文:
圣人非常重视施行周济,明智的道路要拯救当下的时代。孔子的座席都来不及暖和,墨子的身穿永远没有过墨汁染过的紫衣。
他们奋发言论,振奋起衰颓的社会纲常,意图使人们有所依托。但是君臣们放纵淫乱和迷惑人心,风俗日益衰落。三代之业迅速衰落,七雄之间彼此竞逐。庶民和万物都沉沦在困苦之中,就像被丢弃的榆木丝一样。
秦皇帝焚烧儒家经典,方才无一缕遗留。大汉王朝历经五代,却重新崇尚这些文化,推崇经典的价值。可见经典的道理在不同历史时期都会得到验证,与世界的发展变化相伴而行。
然而,由于政治动荡和社会现实,这些道理逐渐被淡忘,与当时的部分部族文化相似。这种放纵和放松的态度,恰恰是天意所固有的,设立教育制度又如何能够维持呢?
总结:
本诗讲述了圣人的理念和不同历史时期对经典的态度。圣人重视施行周济和明智的道路来拯救时代,但社会却沉溺于淫乱和迷惑,导致风俗日衰。儒家经典曾遭受破坏,但后来被重视,显示了经典的普遍价值。然而,由于历史变迁和政治动荡,这些价值逐渐被遗忘,与部分部族文化趋于相似。诗中提出了一种反思,强调安定社会和持久教育的重要性。
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