“车马火热”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“车马火热”出自哪首诗？
答案： “车马火热”出自： 唐代 僧贯休的 《横吹曲辞 长安道》， 诗句拼音为： chē mǎ huǒ rè 。
问题2：“车马火热”的上一句是什么？
答案：
“车马火热”的上一句是： 黄尘雾合 , 诗句拼音为： huáng chén wù hé
。
问题3：“车马火热”的下一句是什么？
答案： “车马火热”的下一句是： 名汤风雨 , 诗句拼音为： míng tāng fēng yǔ ，诗句平仄：平○平仄。
“车马火热”全诗
横吹曲辞 长安道 (héng chuī qū cí cháng ān dào)
憧憧合合，八表一辙。
黄尘雾合，车马火热。
名汤风雨，利辗霜雪。
千车万駄，半宿关月。
上有尧禹，下有夔契。
紫气银轮兮常覆金阙，仙掌捧日兮浊河澄澈。
愚将草木兮有言，与华封人兮不别。
○○仄仄，仄仄仄仄。
平平仄仄，平仄仄仄。
平○平仄，仄仄平仄。
平平仄○，仄仄平仄。
仄仄平仄，仄仄平仄。
仄仄平平平平仄平仄，平仄仄仄平仄平平仄。
平○仄仄平仄平，仄平○平平仄仄。
“车马火热”繁体原文
橫吹曲辭 長安道
憧憧合合，八表一轍。
黃塵霧合，車馬火熱。
名湯風雨，利輾霜雪。
千車萬駄，半宿關月。
上有堯禹，下有夔契。
紫氣銀輪兮常覆金闕，仙掌捧日兮濁河澄澈。
愚將草木兮有言，與華封人兮不別。
“车马火热”全诗注音
憧憧合合，八表一辙。
黄尘雾合，车马火热。
名汤风雨，利辗霜雪。
千车万駄，半宿关月。
上有尧禹，下有夔契。
紫气银轮兮常覆金阙，仙掌捧日兮浊河澄澈。
愚将草木兮有言，与华封人兮不别。
“车马火热”全诗翻译
译文：
蓬蓬杂杂，各自不同。
黄土尘烟交汇，车马喧嚣。
有名有姓的人，充满了跌宕风雨的经历。
车辆如云，载着人们度过半宿，望见关隘的明月。
上面有尧、禹，下面有夔、契。
紫气环绕着银轮，常常笼罩着皇宫，仙人掌捧着太阳，浊河清澈见底。
愚昧之人，草木都能说话，华封之人却与它们无异。
“车马火热”总结赏析
赏析：:
这首《横吹曲辞 长安道》是唐代僧贯休创作的诗歌，描述了长安道上车马如潮，名士辈出的壮丽场景。诗人以绚烂的笔墨描绘了长安道的繁华，将长安塑造成了一个仙境般的城市。下面是对诗歌的详细赏析：
首节的“憧憧合合，八表一辙”表现了车马喧嚣、人来人往的景象，生动地刻画了长安道的繁忙景象。
接着，诗中出现了“黄尘雾合，车马火热”的形象描写，通过色彩和火热的词语，强化了长安道的热闹和充满生气的氛围。
“名汤风雨，利辗霜雪”则表现了长安的繁荣，无论是文化名士还是商贾都汇聚于此，这里成为名利交汇之地。
“千车万駄，半宿关月”一句通过数量词的运用，突显出长安的繁华和车马如流水般的情景，而“关月”则增加了一丝神秘感。
在后半节，诗人通过“上有尧禹，下有夔契”这一对仙人传说，暗示了长安的神奇与仙气，将长安塑造成了神仙之都。
最后两句“紫气银轮兮常覆金阙，仙掌捧日兮浊河澄澈”则以神话般的词汇，强化了长安的神秘感和神仙传说，使长安更加仙境般的美好。
“车马火热”相关诗句：
- 车马火热 出自 [唐] 僧贯休 ·《横吹曲辞 长安道 》
- 车马火热 出自 [唐] 贯休 ·《长安道 》
- 门前车马热如火 出自 [宋] 方回 ·《寄题畅上人文溪别业诗 》
- 车马尘中犹苦热 出自 [宋] 方回 ·《秋後渐凉 》
- 火风热 出自 [宋] 邵雍 ·《欢物吟 其二 》
- 汤沸火热 出自 [宋] 石介 ·《庆历圣德颂 》
- 沸汤热火 出自 [宋] 石介 ·《宋颂九首 莫丑 其一 》
- 把火助热 出自 [宋] 释绍昙 ·《偈颂一百零四首 其二六 》
- 火是本热 出自 [宋] 释守卓 ·《偈十九首 其七 》
- 火云烧栈热 出自 [唐] 白居易 ·《别行简 》
- 山热火云生 出自 [唐] 宋之问 ·《入泷州江 》
- 火老殊未热 出自 [宋] 杨万里 ·《夏夜露坐二首 其一 》
- 火驰炎热场 出自 [宋] 范成大 ·《留简伯俊 》
- 火鼠不畏热 出自 [宋] 何梦桂 ·《再和 其二 》
- 火则决定热 出自 [宋] 释怀深 ·《拟寒山寺 其一一三 》
- 火热风动摇 出自 [唐] 希迁 ·《参同契 》
- 地热火山来 出自 [宋] 陶弼 ·《送吕涛典狱之梧州 》
- 水深火益热 出自 [宋] 苏辙 ·《初发彭城有感寄子瞻 》
- 肚里热如火 出自 [唐] 王梵志 ·《九五 》
- 火不热贞玉 出自 [唐] 白居易 ·《反鲍明远白头吟 》