“」[三]刘云:「《搜神记》张灏爲梁相”的意思及全诗出处和翻译赏析
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问题1:“」[三]刘云:「《搜神记》张灏爲梁相”出自哪首诗?
答案: “」[三]刘云:「《搜神记》张灏爲梁相”出自: 唐代 李昂的 《驯鸽篇(幷序。伯二五五二下同)》, 诗句拼音为: jūn bù jiàn jiǎ yì huán zhōng tuī yì cái 。
问题2:“」[三]刘云:「《搜神记》张灏爲梁相”的上一句是什么?
答案:
没有上一句,“」[三]刘云:「《搜神记》张灏爲梁相”已经是第一句了。
问题3:“」[三]刘云:「《搜神记》张灏爲梁相”的下一句是什么?
答案: “」[三]刘云:「《搜神记》张灏爲梁相”的下一句是: ⿰亻丸香坐处馆常开 , 诗句拼音为: ⿰ rén wán xiāng zuò chù guǎn cháng kāi ,诗句平仄:平平仄仄仄平平。
“」[三]刘云:「《搜神记》张灏爲梁相”全诗
驯鸽篇(幷序。伯二五五二下同) (xùn gē piān bìng xù 。 bǎi èr wǔ wǔ èr xià tóng )
君不见贾谊寰中推逸才,⿰亻丸香坐处馆常开。
(⿰亻丸,蒋、项皆云应作「仇」。
仇香为後汉人,曾任主簿,此处借指贾季良。
)栖鸾未即冲天去,驯鸽先能听□□。
(蒋云阙文为「事来」二字,「听事」即「厅事」。
)亦闻无角巢君屋,诸处不栖如[一]择林[二]。
(「林」,原作「木」。
)宁随贺鷰空绕梁,为逐迁鸎俱□□,风窻月户清节凉,抚翼和鸣君子旁。
双影时时临砚水,轻毛片片落书□。
(蒋云阙文当为「窗」字。
)□君德,辉彩鲜鲜生羽翼;感君心,灵庆昭昭相应深。
何必淮南投小吏,飞来□□化为金[三]。
([一]俞云:「『如』疑『知』。
」[二]刘云:「『林』当作『木』与屋为韵。」
《世说新语·语言篇》:李弘度说:「穷猿奔林,岂暇择木。
」[三]刘云:「《搜神记》张灏为梁相,有鹊化为一圆石,灏破之得一金印。
」)。
平仄仄仄仄平○平仄平,平平仄仄仄平平。
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平平平仄仄平,平平仄仄,仄仄仄仄仄仄平。
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“」[三]刘云:「《搜神记》张灏爲梁相”繁体原文
馴鴿篇(幷序。伯二五五二下同)
君不見賈誼寰中推逸才,⿰亻丸香坐處館常開。
(⿰亻丸,蔣、項皆云應作「仇」。
仇香爲後漢人,曾任主簿,此處借指賈季良。
)栖鸞未即冲天去,馴鴿先能聽□□。
(蔣云闕文爲「事來」二字,「聽事」即「廳事」。
)亦聞無角巢君屋,諸處不栖如[一]擇林[二]。
(「林」,原作「木」。
)寧隨賀鷰空繞梁,爲逐遷鸎俱□□,風窻月戶清節凉,撫翼和鳴君子旁。
雙影時時臨硯水,輕毛片片落書□。
(蔣云闕文當爲「窗」字。
)□君德,輝彩鮮鮮生羽翼;感君心,靈慶昭昭相應深。
何必淮南投小吏,飛來□□化爲金[三]。
([一]俞云:「『如』疑『知』。
」[二]劉云:「『林』當作『木』與屋爲韻。」
《世說新語·語言篇》:李弘度說:「窮猿奔林,豈暇擇木。
」[三]劉云:「《搜神記》張灝爲梁相,有鵲化爲一圓石,灝破之得一金印。
」)。
“」[三]刘云:「《搜神记》张灏爲梁相”全诗注音
君不见贾谊寰中推逸才,⿰亻丸香坐处馆常开。
(⿰亻丸,蒋、项皆云应作「仇」。
仇香为後汉人,曾任主簿,此处借指贾季良。
)栖鸾未即冲天去,驯鸽先能听□□。
(蒋云阙文为「事来」二字,「听事」即「厅事」。
)亦闻无角巢君屋,诸处不栖如[一]择林[二]。
(「林」,原作「木」。
)宁随贺鷰空绕梁,为逐迁鸎俱□□,风窻月户清节凉,抚翼和鸣君子旁。
双影时时临砚水,轻毛片片落书□。
(蒋云阙文当为「窗」字。
)□君德,辉彩鲜鲜生羽翼;感君心,灵庆昭昭相应深。
何必淮南投小吏,飞来□□化为金[三]。
([一]俞云:「『如』疑『知』。
」[二]刘云:「『林』当作『木』与屋为韵。」
《世说新语·语言篇》:李弘度说:「穷猿奔林,岂暇择木。
」[三]刘云:「《搜神记》张灏为梁相,有鹊化为一圆石,灏破之得一金印。
」)。
“」[三]刘云:「《搜神记》张灏爲梁相”全诗翻译
译文:
君不见贾谊是世间公认的才华横溢之人,他经常在馆中开设宴席,款待来访的宾客。
(贾谊字仇香,蒋、项等人认为应该作「仇」而非「香」。仇香是后汉时期的人物,曾任主簿,这里用来指代贾季良。
)就像凤凰还未飞升上天,温顺的鸽子已经聆听得懂。
(蒋说这里原文应为「事来」二字,「听事」即指「厅事」。
)也听说过有的鸟不筑巢在君子的房屋,不到处栖息,只会选择像树林这样的地方。
(原文中「林」应为「木」。
)宁愿跟随贺鹰在空中盘旋,也不愿驱赶着迁徙的黄鹂。风吹过窗户,月亮照在户外,清爽宜人,抚翼和鸣,像君子一样和谐相处。
不时地,它们的影子倒映在砚台的水中,轻轻的羽毛飘落在书桌上。
(蒋说原文应为「窗」字。
)赞美了君子的品德,他们的光彩辉煌如同羽翼一般;感受到君子的心意,祥瑞灵庆昭昭地相应回报。
何必再投身于淮南,做一个微不足道的小吏,还不如变成一只神鹊,飞来化作金印。
([一]俞说:「『如』疑『知』。」[二]刘说:「『林』应当作『木』,与『屋』押韵。」《世说新语·语言篇》记载李弘度说过:「穷猿奔林,岂暇择木。」[三]刘说:「《搜神记》中的故事,梁相张灏有一只鹊化成一块圆石,灏破开石头后得到一枚金印。」
)。
总结:
此诗赞美了贾谊的才华横溢和君子的高尚品德,用各种鸟类来比喻贾谊和君子,突显其超凡脱俗之处。同时,表达了诗人对君子的景仰之情,并希望自己能够获得君子的美德,不再平庸,而是成为一个有益于社会的人。
“」[三]刘云:「《搜神记》张灏爲梁相”总结赏析
这首诗《驯鸽篇》是李昂所作,描写了一幅美好的画面,同时寓意深远。现在为你进行赏析:
这首诗以贾谊和贾季良为题材,以鸽子和鹰为隐喻,表达了作者对志向高远的人的敬仰和对不甘平庸的人的鼓励。
首先,诗中提到了贾谊,他是一位被推崇为才子的人物。诗人将其比喻为一只“栖鸾”,栖息在高处,还未飞向天空,暗示他有着远大的志向。而“驯鸽”则提前能够听到鸟语,这里可能寓意贾谊对智慧和学识的渴望。
接下来,诗人提到鹰巢不在君屋之处,意味着志向高远的人不会止步于平凡之地,他们会选择适合他们抒发才情的场所,如栖息在高林之中。
诗中还提到了贺鷰和迁鸎,这些鸟类的行为与贾谊形成对比,暗示志向高远的人应该追求更高更有深度的境界。
最后,诗人以水中倒影和轻毛落书的形象,表达了贾谊的德行和风采,以及他所传达的思想对后人的影响。他的德行如同羽翼一般,启发了许多人,使他们也能够心灵相应,追求更高的目标。
总的来说,这首诗以寓言的方式,表达了对志向远大、不断进取的人的赞美和鼓励,同时通过自然界的比喻,传达了深刻的人生哲理。
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