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“丹成云得仙”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“丹成云得仙”出自哪首诗？

答案： “丹成云得仙”出自： 宋代 方回的 《和陶渊明饮酒二十首 其一》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： dān chéng yún dé xiān ，诗句平仄： 平平平仄平 。

问题2：“丹成云得仙”的上一句是什么？

答案： “丹成云得仙”的上一句是： 汉陵复如兹 , 诗句拼音为： hàn líng fù rú zī ，诗句平仄： 平平平仄平 。

问题3：“丹成云得仙”的下一句是什么？

答案： “丹成云得仙”的下一句是： 虚塚令人疑 , 诗句拼音为： xū zhǒng lìng rén yí ，诗句平仄：平仄仄平平。

“丹成云得仙”全诗

和陶渊明饮酒二十首 其一 (hé táo yuān míng yǐn jiǔ èr shí shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

生死乃常理，兴亡殊似之。
火乌化王屋，鼎迁亦有时。
骊山发金雁，汉陵复如兹。
丹成云得仙，虚塚令人疑。
杯酒幸到手，无螯亦当持。

平仄仄平仄，○平平仄平。
仄平仄○仄，仄平仄仄平。
平平仄平仄，仄平仄○平。
平平平仄平，平仄仄平平。
平仄仄仄仄，平平仄○平。

shēng sǐ nǎi cháng lǐ ， xīng wáng shū sì zhī 。
huǒ wū huà wáng wū ， dǐng qiān yì yǒu shí 。
lí shān fā jīn yàn ， hàn líng fù rú zī 。
dān chéng yún dé xiān ， xū zhǒng lìng rén yí 。
bēi jiǔ xìng dào shǒu ， wú áo yì dāng chí 。

“丹成云得仙”繁体原文

和陶淵明飲酒二十首 其一

生死乃常理，興亡殊似之。
火烏化王屋，鼎遷亦有時。
驪山發金雁，漢陵復如茲。
丹成云得仙，虛塚令人疑。
杯酒幸到手，無螯亦當持。

“丹成云得仙”韵律对照

平仄仄平仄，○平平仄平。
生死乃常理，兴亡殊似之。

仄平仄○仄，仄平仄仄平。
火乌化王屋，鼎迁亦有时。

平平仄平仄，仄平仄○平。
骊山发金雁，汉陵复如兹。

平平平仄平，平仄仄平平。
丹成云得仙，虚塚令人疑。

平仄仄仄仄，平平仄○平。
杯酒幸到手，无螯亦当持。

“丹成云得仙”全诗注音

shēng sǐ nǎi cháng lǐ ， xīng wáng shū sì zhī 。

生死乃常理，兴亡殊似之。

huǒ wū huà wáng wū ， dǐng qiān yì yǒu shí 。

火乌化王屋，鼎迁亦有时。

lí shān fā jīn yàn ， hàn líng fù rú zī 。

骊山发金雁，汉陵复如兹。

dān chéng yún dé xiān ， xū zhǒng lìng rén yí 。

丹成云得仙，虚塚令人疑。

bēi jiǔ xìng dào shǒu ， wú áo yì dāng chí 。

杯酒幸到手，无螯亦当持。

“丹成云得仙”全诗翻译

译文：

生死是自然法则，兴衰变幻相似。
火焰可以融化王屋，权势迁移也有时候。
在骊山上飞起金色的雁群，汉陵再现此景。
丹药终会使人成仙，空墓令人生疑。
举杯庆幸酒杯到手，没有螯脚也应当端持。

总结：

诗人通过一系列比较，表达了生死、兴衰、变幻的常态。火能融化山，权力亦易变，山中金雁和汉陵的景象再次显现。人能成仙，虚墓也使人怀疑。诗人最终提出庆幸喝酒，即使没有螯脚，也应端杯而持之。通过这些比喻，诗人寓意生命的无常，以及人们应当坚持乐观、珍惜当下。

“丹成云得仙”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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