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“更磨琬琰一时刊”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“更磨琬琰一时刊”出自哪首诗?

答案:更磨琬琰一时刊”出自: 宋代 杨时 《乐语口号 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: gèng mó wǎn yǎn yī shí kān ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“更磨琬琰一时刊”的上一句是什么?

答案:更磨琬琰一时刊”的上一句是: 已写风猷传乐府 , 诗句拼音为: yǐ xiě fēng yóu chuán yuè fǔ ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“更磨琬琰一时刊”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“更磨琬琰一时刊”已经是最后一句了。

“更磨琬琰一时刊”全诗

乐语口号 其二 (yuè yǔ kǒu hào qí èr)

朝代:宋    作者: 杨时

灵槎初泛斗牛间,隠隠晶光照夜寒。
况是春城多乐事,果逢星节驻征鞍。
使藩暂屈留旌旆,云路均同接羽翰。
已写风猷传乐府,更磨琬琰一时刊

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄仄。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

líng chá chū fàn dòu niú jiān , yǐn yǐn jīng guāng zhào yè hán 。
kuàng shì chūn chéng duō lè shì , guǒ féng xīng jié zhù zhēng ān 。
shǐ fān zàn qū liú jīng pèi , yún lù jūn tóng jiē yǔ hàn 。
yǐ xiě fēng yóu chuán yuè fǔ , gèng mó wǎn yǎn yī shí kān 。

“更磨琬琰一时刊”繁体原文

樂語口號 其二

靈槎初泛斗牛間,隠隠晶光照夜寒。
况是春城多樂事,果逢星節駐征鞍。
使藩暫屈留旌旆,雲路均同接羽翰。
已寫風猷傳樂府,更磨琬琰一時刊。

“更磨琬琰一时刊”韵律对照

平平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
灵槎初泛斗牛间,隠隠晶光照夜寒。

仄仄平平平仄仄,仄平平仄仄平平。
况是春城多乐事,果逢星节驻征鞍。

仄平仄仄平平仄,平仄平平仄仄仄。
使藩暂屈留旌旆,云路均同接羽翰。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
已写风猷传乐府,更磨琬琰一时刊。

“更磨琬琰一时刊”全诗注音

líng chá chū fàn dòu niú jiān , yǐn yǐn jīng guāng zhào yè hán 。

灵槎初泛斗牛间,隠隠晶光照夜寒。

kuàng shì chūn chéng duō lè shì , guǒ féng xīng jié zhù zhēng ān 。

况是春城多乐事,果逢星节驻征鞍。

shǐ fān zàn qū liú jīng pèi , yún lù jūn tóng jiē yǔ hàn 。

使藩暂屈留旌旆,云路均同接羽翰。

yǐ xiě fēng yóu chuán yuè fǔ , gèng mó wǎn yǎn yī shí kān 。

已写风猷传乐府,更磨琬琰一时刊。

“更磨琬琰一时刊”全诗翻译

译文:
灵槎船初次泛起在斗牛星座之间,隐隐透出晶莹的光芒,照亮着寒夜。
春城本就有许多愉快的事情,特别是在星节之时,更是让人驻足停留,不愿离去。
临时派遣的使臣暂时屈居于此,他们的旌旗和大旗隐隐相接,犹如羽毛般轻盈。
已经写下了风猷传于乐府,现在还要精心琢磨琬琰之文,以便刊登在时文之刊物上。
总结:全文:诗人在灵槎船上泛舟,船上隐隐散发着晶莹之光,照亮着寒夜。春城之中有许多欢乐的事情,特别是在星节时更是如此,令人乐不思蜀。暂时驻留于此的使臣,旗帜相接,犹如羽毛轻盈飘逸。诗人已经写下了风猷传于乐府,现在又要认真打磨琬琰之文,以便在时文刊物上刊登。

“更磨琬琰一时刊”总结赏析

诗《乐语口号 其二》由杨时创作,全诗表现了春城的美景和乐事,以及诗人对乐府文学的传承和创新之情。以下是赏析:
这首诗以灵槎初泛斗牛间为开篇,描绘了一幅灵槎初泛、夜晚晶光照射的美景。这里的灵槎可能指的是一种船只,初泛斗牛间则展示了一幅宁静而美丽的夜晚景色。这种景象引发了诗人内心的愉悦和赞美。
接下来,诗人提到了春城的乐事,强调了这座城市充满了欢乐和乐趣。而在星节之际,诗人似乎也驻足观赏,感受到了节日的喜庆氛围。
诗的后半部分,诗人表达了对国家使藩的景仰和敬意。使藩可能指的是国家的高官,他们的屈服和留下旌旆,以及与诗人一同走云路,共同抒写羽翰的场景,展示了国家的强大和文化的传承。
最后,诗人提到自己已经为风猷传乐府做出贡献,更期待着创作琬琰一时的作品。这表达了诗人对乐府文学传统的尊重和对自己创作的信心。
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- 写景
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- 赞美国家
- 文学传承

“更磨琬琰一时刊”诗句作者杨时介绍:

杨时(一○五三~一一三五),字中立,学者称龟山先生,南剑州将乐(今属福建)人。神宗熙宁九年(一○七六)进士,调官不赴,先後从程颢、程颐学,世传有“程门立雪”之佳话。年四十後始出,历知浏阳、余杭、萧山县,张舜民荐爲荆州教授。徽宗宣和中,召爲秘书郎,未几除迩英殿说书。钦宗靖康元年(一一二六),除右谏议大夫兼侍讲,又兼国子祭酒,力排和议。乞致仕,提举崇福宫。高宗即位,除工部侍郎兼侍读,以龙图阁直学士提举洞霄宫,致仕。着书讲学,东南学者推爲程氏正宗。绍兴五年卒,年八十三。谥文靖。有《龟山集》。事见清毛念特《宋儒龟山杨先生年谱》,《宋史》卷四二八有传。杨时诗,以影印文渊阁《四库全书》本《龟山集》爲底本。校以清顺治八年杨令闻雪香斋刊本(简称顺治本),光绪九年延平府署刊本(简称光绪本)等。光绪本多出底本诗八首,今又从《严陵集》等书中辑得集外诗,合并附於卷末。更多...

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