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“别後同明月”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“别後同明月”出自哪首诗？

答案： “别後同明月”出自： 唐代 王维的 《送杨长史赴果州》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bié hòu tóng míng yuè ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“别後同明月”的上一句是什么？

答案： “别後同明月”的上一句是： 山木女郎祠 , 诗句拼音为： shān mù nǚ láng cí ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“别後同明月”的下一句是什么？

答案： “别後同明月”的下一句是： 君应听子规 , 诗句拼音为： jūn yìng tīng zǐ guī ，诗句平仄：平平仄仄平。

“别後同明月”全诗

送杨长史赴果州 (sòng yáng zhǎng shǐ fù guǒ zhōu)

。 朝代：唐 。    作者： 王维。

襃斜不容幰，之子去何之。
鸟道一千里，猿声十二时。
官桥祭酒客，山木女郎祠。
别後同明月，君应听子规。

平平仄平仄，平仄仄平平。
仄仄仄平仄，平平仄仄平。
平平仄仄仄，平仄仄平平。
仄仄平平仄，平平仄仄平。

bāo xié bù róng xiǎn ， zhī zǐ qù hé zhī 。
niǎo dào yī qiān lǐ ， yuán shēng shí èr shí 。
guān qiáo jì jiǔ kè ， shān mù nǚ láng cí 。
bié hòu tóng míng yuè ， jūn yìng tīng zǐ guī 。

“别後同明月”繁体原文

送楊長史赴果州

襃斜不容幰，之子去何之。
鳥道一千里，猿聲十二時。
官橋祭酒客，山木女郎祠。
別後同明月，君應聽子規。

“别後同明月”韵律对照

平平仄平仄，平仄仄平平。
襃斜不容幰，之子去何之。

仄仄仄平仄，平平仄仄平。
鸟道一千里，猿声十二时。

平平仄仄仄，平仄仄平平。
官桥祭酒客，山木女郎祠。

仄仄平平仄，平平仄仄平。
别後同明月，君应听子规。

“别後同明月”全诗注音

bāo xié bù róng xiǎn ， zhī zǐ qù hé zhī 。

襃斜不容幰，之子去何之。

niǎo dào yī qiān lǐ ， yuán shēng shí èr shí 。

鸟道一千里，猿声十二时。

guān qiáo jì jiǔ kè ， shān mù nǚ láng cí 。

官桥祭酒客，山木女郎祠。

bié hòu tóng míng yuè ， jūn yìng tīng zǐ guī 。

别後同明月，君应听子规。

“别後同明月”全诗翻译

译文：
褒斜道狭险容不下车辆，你这位君子离京将去哪里？
险绝的鸟道绵延千余里，两岸猿啼会连续昼夜十二时！
官桥边有款待行人的祭酒巫客，林麓中掩映着女神的庙祠。
分手之后我们只能同看明月，你且还多听子规而生归思！

注释：
⑴杨长史：杨济，后来曾任大理少卿兼御史中丞。长史，官名，秦置。汉相国、丞相，后汉太尉、司徒、司空、将军府各有长史。参阅《汉书·百官公卿表上》、《后汉书·百官志一》。其后，为郡府官，掌兵马。唐制，上州刺史别驾下，有长史一人，从五品。果州：今四川省南充市。
⑵褒斜：古道路名。因取道褒水、斜水二河谷得名。二水同出秦岭太白山 ：褒水南注汉水 ，谷口在今陕西省勉县褒城镇北，斜水北注渭水，谷口在今陕西省眉县西南。通道山势险峻，历代凿山架木，于绝壁修成栈道，旧时为川陕交通要道。幰（xiǎn）：车幔，代指车辆。
⑶之子：这个人。《诗经·国风·周南·汉广》：“之子于归，言秣其马。”郑玄笺：“于是子之嫁，我愿秣其马。”
⑷鸟道：险峻狭窄的山路。唐李白《蜀道难》诗：“西当太白有鸟道，可以横绝峨眉巅。”
⑸猿声：一种“猿啼”。十二时：古时分一昼夜为十二时，以干支为记。《左传·昭公五年》杜预注有夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日映、晡时、日入、黄昏、人定等名目，虽不立十二支之目，但已分十二时。至以十二支记时，《南齐书·天文志》始有之。
⑹官桥：官路上的桥梁。唐杜甫《长吟》：“江渚翻鸥戏，官桥带柳阴。”祭酒：指出行的饯别酒。唐李贺《出城别张又新酬李汉》诗：“今将下东道，祭酒而别 秦 。”王琦汇解：“祭酒，谓祖道祭也。古者出行，必有祖道之祭。”
⑺山木：山中的树木。《左传·昭公三年》：“山木如市，弗加于山；鱼盐蜃蛤，弗加于海。”女郎祠：陕西褒城县女郎山上有女郎祠，此处泛指女神祠庙。
⑻子规：杜鹃鸟。古代传说，它的前身是蜀国国王，名杜宇，号望帝，后来失国身死，魂魄化为杜鹃，悲啼不已。


“别後同明月”总结赏析

赏析：

　　此诗开头“褒斜不容幰，之子去何之”两句，明知故问，强调了蜀道之难，表明了对友人远行的担忧。颔联“鸟道一千里，猿声十二时”二句，一为空间，一为时间，真切具体地写出了友人行程之远，离别之久。颈联“官桥祭酒客，山木女郎祠”二句，通过对旅途情景的想象，表达了对友人入蜀旅途的关切。结尾“别后同明月，君应听子规”两句是对别后的想象和对友人的嘱咐。

　　随着阅历的加深和艺术上的成熟，王维晚年的作品审美选择更加入妙，点染更加出人意料之外。这首诗兴韵寄于风土，诗中官桥的巫祝，树丛的女神祠，都是入蜀道上特有的风物。作者又善于用数目字加以夸张，一千里写尽鸟道，十二时写尽猿啼，完全避开了送别俗套，寥寥几笔就把蜀地的险阻和风物的优美写出来，具有超俗的画意和诗情。首尾两联写尽的关切和相思，浑然神秀，无迹可求。纪晓岚说“一片神骨，不必凡马空多肉”，的确道出了此诗的妙处。


创作背景：

　　此诗是王维的晚年作品，为送别友人杨济入蜀而作，当作于唐肃宗上元二年（761年）。

“别後同明月”诗句作者王维介绍：

王维，字摩诘，河东人。工书画，与弟缙俱有俊才。开元九年，进士擢第，调太乐丞，坐累爲济州司仓参军。历右拾遗、监察御史、左补阙、库部郎中，拜吏部郎中。天宝末，爲给事中。安禄山陷两都，维爲贼所得，服药阳瘖，拘于菩提寺。禄山宴凝碧池，维潜赋诗悲悼，闻于行在。赋平，陷贼官三等定罪，特原之。责授太子中允，迁中庶子、中书舍人，复拜给事中，转尚书右丞。维以诗名盛於开元、天宝间，宁薛诸王驸马豪贵之门，无不拂席迎之。得宋之问辋川别墅，山水绝胜，与道友裴迪，浮舟往来，弹琴赋诗，啸咏终日。笃於奉佛，晚年长斋禅诵。一日，忽索笔作书数纸，别弟缙及平生亲故，舍笔而卒，赠秘书监。宝应中，代宗问缙：“朕常於诸王坐闻维乐章，今存几何？”缙集诗六卷，文四卷，表上之。勅答云：“卿伯氏位列先朝，名高希代，抗行周雅，长揖楚辞，诗家者流，时论归美，克成编录，叹息良深。”殷璠谓：“维诗词秀调雅，意新理惬，在泉成珠，着壁成绘。”苏轼亦云：“维诗中有画，画中有诗也。”今编诗四卷。更多...

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