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“仓廪不与昔日同”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“仓廪不与昔日同”出自哪首诗？

答案： “仓廪不与昔日同”出自： 宋代 王洋的 《近冬至祭肉未给因叙其事》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： cāng lǐn bù yǔ xī rì tóng ，诗句平仄： 平仄仄仄仄仄平 。

问题2：“仓廪不与昔日同”的上一句是什么？

答案： “仓廪不与昔日同”的上一句是： 方今大礼曾未充 , 诗句拼音为： fāng jīn dà lǐ céng wèi chōng ，诗句平仄： 平仄仄仄仄仄平 。

问题3：“仓廪不与昔日同”的下一句是什么？

答案： “仓廪不与昔日同”的下一句是： 无财无田不可祭 , 诗句拼音为： wú cái wú tián bù kě jì ，诗句平仄：平平平平仄仄仄。

“仓廪不与昔日同”全诗

近冬至祭肉未给因叙其事 (jìn dōng zhì jì ròu wèi gěi yīn xù qí shì)

。 朝代：宋 。    作者： 王洋。

去年至日犹从俗，今年至日曾无肉。
食无脔{炙火=肉}情勿伤，祭不毛血贫太酷。
起与妇谋宜早计，我典春衫君剪髻。
但得豚肩略揜豆，敢事三牲共日祭。
妇将捩髪犹忸怩，请君凭几听致词。
所闻奉祀贵诚洁，诚果不立丰何为。
自为君妇今有年，君家俭德相流传。
以其所养昔固尔，称所丰俭今宜然。
况闻隆杀古有制，礼贵视时成恺悌。
顺成八蜡乃得通，圣治功成方飨帝。
方今大礼曾未充，仓廪不与昔日同。
无财无田不可祭，子有笾豆那能丰。
且求远去酌行潦，在野不应嫌薄少。
待得故乡兵马空，共买羔羊荐清醥。

仄平仄仄○○仄，平平仄仄平平仄。
仄平仄仄平仄平，仄仄平仄平仄仄。
仄仄仄平平仄仄，仄仄平平平仄仄。
仄仄平平仄仄仄，仄仄○平仄仄仄。
仄○仄仄○仄平，仄平平仄○仄平。
仄○仄仄仄平仄，平仄仄仄平平平。
仄平平仄平仄平，平平仄仄○平○。
仄○仄仄仄仄仄，○仄平仄平平平。
仄○平仄仄仄仄，仄仄仄平平仄仄。
仄平仄仄仄仄平，仄仄平平平仄仄。
平平仄仄平仄平，平仄仄仄仄仄平。
平平平平仄仄仄，仄仄平仄仄平平。
○平仄仄仄○仄，仄仄仄○平仄仄。
仄仄仄平平仄○，仄仄平平仄平仄。

qù nián zhì rì yóu cóng sú ， jīn nián zhì rì céng wú ròu 。
shí wú luán { zhì huǒ = ròu } qíng wù shāng ， jì bù máo xuè pín tài kù 。
qǐ yǔ fù móu yí zǎo jì ， wǒ diǎn chūn shān jūn jiǎn jì 。
dàn dé tún jiān lüè yǎn dòu ， gǎn shì sān shēng gòng rì jì 。
fù jiāng liè fà yóu niǔ ní ， qǐng jūn píng jǐ tīng zhì cí 。
suǒ wén fèng sì guì chéng jié ， chéng guǒ bù lì fēng hé wèi 。
zì wèi jūn fù jīn yǒu nián ， jūn jiā jiǎn dé xiāng liú chuán 。
yǐ qí suǒ yǎng xī gù ěr ， chēng suǒ fēng jiǎn jīn yí rán 。
kuàng wén lóng shā gǔ yǒu zhì ， lǐ guì shì shí chéng kǎi tì 。
shùn chéng bā là nǎi dé tōng ， shèng zhì gōng chéng fāng xiǎng dì 。
fāng jīn dà lǐ céng wèi chōng ， cāng lǐn bù yǔ xī rì tóng 。
wú cái wú tián bù kě jì ， zǐ yǒu biān dòu nà néng fēng 。
qiě qiú yuǎn qù zhuó xíng liáo ， zài yě bù yìng xián báo shǎo 。
dài dé gù xiāng bīng mǎ kōng ， gòng mǎi gāo yáng jiàn qīng piǎo 。

“仓廪不与昔日同”繁体原文

近冬至祭肉未給因叙其事

去年至日猶從俗，今年至日曾無肉。
食無臠{炙火=肉}情勿傷，祭不毛血貧太酷。
起與婦謀宜早計，我典春衫君剪髻。
但得豚肩略揜豆，敢事三牲共日祭。
婦將捩髪猶忸怩，請君憑几聽致詞。
所聞奉祀貴誠潔，誠果不立豐何爲。
自爲君婦今有年，君家儉德相流傳。
以其所養昔固爾，稱所豐儉今宜然。
况聞隆殺古有制，禮貴視時成愷悌。
順成八蜡乃得通，聖治功成方饗帝。
方今大禮曾未充，倉廩不與昔日同。
無財無田不可祭，子有籩豆那能豐。
且求遠去酌行潦，在野不應嫌薄少。
待得故鄉兵馬空，共買羔羊薦清醥。

“仓廪不与昔日同”韵律对照

仄平仄仄○○仄，平平仄仄平平仄。
去年至日犹从俗，今年至日曾无肉。

仄平仄仄平仄平，仄仄平仄平仄仄。
食无脔{炙火=肉}情勿伤，祭不毛血贫太酷。

仄仄仄平平仄仄，仄仄平平平仄仄。
起与妇谋宜早计，我典春衫君剪髻。

仄仄平平仄仄仄，仄仄○平仄仄仄。
但得豚肩略揜豆，敢事三牲共日祭。

仄○仄仄○仄平，仄平平仄○仄平。
妇将捩髪犹忸怩，请君凭几听致词。

仄○仄仄仄平仄，平仄仄仄平平平。
所闻奉祀贵诚洁，诚果不立丰何为。

仄平平仄平仄平，平平仄仄○平○。
自为君妇今有年，君家俭德相流传。

仄○仄仄仄仄仄，○仄平仄平平平。
以其所养昔固尔，称所丰俭今宜然。

仄○平仄仄仄仄，仄仄仄平平仄仄。
况闻隆杀古有制，礼贵视时成恺悌。

仄平仄仄仄仄平，仄仄平平平仄仄。
顺成八蜡乃得通，圣治功成方飨帝。

平平仄仄平仄平，平仄仄仄仄仄平。
方今大礼曾未充，仓廪不与昔日同。

平平平平仄仄仄，仄仄平仄仄平平。
无财无田不可祭，子有笾豆那能丰。

○平仄仄仄○仄，仄仄仄○平仄仄。
且求远去酌行潦，在野不应嫌薄少。

仄仄仄平平仄○，仄仄平平仄平仄。
待得故乡兵马空，共买羔羊荐清醥。

“仓廪不与昔日同”全诗注音

qù nián zhì rì yóu cóng sú ， jīn nián zhì rì céng wú ròu 。

去年至日犹从俗，今年至日曾无肉。

shí wú luán { zhì huǒ = ròu } qíng wù shāng ， jì bù máo xuè pín tài kù 。

食无脔{炙火=肉}情勿伤，祭不毛血贫太酷。

qǐ yǔ fù móu yí zǎo jì ， wǒ diǎn chūn shān jūn jiǎn jì 。

起与妇谋宜早计，我典春衫君剪髻。

dàn dé tún jiān lüè yǎn dòu ， gǎn shì sān shēng gòng rì jì 。

但得豚肩略揜豆，敢事三牲共日祭。

fù jiāng liè fà yóu niǔ ní ， qǐng jūn píng jǐ tīng zhì cí 。

妇将捩髪犹忸怩，请君凭几听致词。

suǒ wén fèng sì guì chéng jié ， chéng guǒ bù lì fēng hé wèi 。

所闻奉祀贵诚洁，诚果不立丰何为。

zì wèi jūn fù jīn yǒu nián ， jūn jiā jiǎn dé xiāng liú chuán 。

自为君妇今有年，君家俭德相流传。

yǐ qí suǒ yǎng xī gù ěr ， chēng suǒ fēng jiǎn jīn yí rán 。

以其所养昔固尔，称所丰俭今宜然。

kuàng wén lóng shā gǔ yǒu zhì ， lǐ guì shì shí chéng kǎi tì 。

况闻隆杀古有制，礼贵视时成恺悌。

shùn chéng bā là nǎi dé tōng ， shèng zhì gōng chéng fāng xiǎng dì 。

顺成八蜡乃得通，圣治功成方飨帝。

fāng jīn dà lǐ céng wèi chōng ， cāng lǐn bù yǔ xī rì tóng 。

方今大礼曾未充，仓廪不与昔日同。

wú cái wú tián bù kě jì ， zǐ yǒu biān dòu nà néng fēng 。

无财无田不可祭，子有笾豆那能丰。

qiě qiú yuǎn qù zhuó xíng liáo ， zài yě bù yìng xián báo shǎo 。

且求远去酌行潦，在野不应嫌薄少。

dài dé gù xiāng bīng mǎ kōng ， gòng mǎi gāo yáng jiàn qīng piǎo 。

待得故乡兵马空，共买羔羊荐清醥。

“仓廪不与昔日同”全诗翻译

译文：

去年至今的岁时，我还随俗务俗，但今年至今的岁时，曾经没有肉吃。虽然食物没有鲜嫩的肉情，也不要伤害它，祭祀不需要用毛血贫贱的太过冷酷。
早点与妻子商议妥当，我将裁剪妻子的春衫，她剪我的头发。
只要能得到一点猪肩上的肉，勉强凑合着进行祭祀。
妻子将扭捏着自己的头发，还是有些忸怩不安，请求你坐在旁边，听我致词。
所听所见，祭祀贵在诚洁，只有真诚才能成就丰盈的祭品。
我作为你的妻子，现在已经有些年岁了，你家的节俭美德相传。
按照过去养育我的方式，现在称得上丰裕，也可以根据现在的节俭作为准则。
而且听说昔日的隆杀制度，礼仪重视与时俱进，尊重孝悌。
遵循这些，直到八蜡典礼得以通行，圣明的统治完成后才会举行帝王的盛大祭祀。
然而如今大礼仪式还未充分准备，仓廪粮仓也不如昔日富足。
没有财富和田地，无法进行丰盛的祭祀，如果儿子只有一点米豆，又怎能丰盛供奉祭祀呢？
暂且求得一些清酒，在野外也不会嫌弃它不够丰盛。
等到故乡的兵马空虚了，我们可以一起买羔羊，以此献上清酒。

“仓廪不与昔日同”总结赏析

赏析：: 该诗题材取自古代祭祀仪式，表现了诗人王洋因为缺乏足够的食物而无法正常进行冬至祭肉的心境，同时借此抒发了对家庭、风俗和贫困的感慨。整首诗以简洁的语言，描绘了诗人在冬至时的困境和无奈之情。
首句描述了去年的冬至，诗人按照传统习俗要准备食材，但今年冬至时却没有肉可祭。这一情节反映了诗人家庭的贫困和物质匮乏。
接下来的几句中，诗人提到不希望用炙火来烤无脔（瘦肉），这可能是因为他们的经济状况不允许浪费，要节俭使用肉食。他还提到要和妻子商议早些计划，剪短头发以典春衫，这显示了他们在节俭和理性规划方面的共识。
然后诗人提到只要有一点豚肩和少许豆，他就敢进行祭祀，表现了他对这一传统仪式的坚守和尊重。他的妻子也表现出忸怩之情，可能是因为要向丈夫致词，需要准备充分。
随后的几句中，诗人强调了祭祀的诚洁和真诚，强调了虽然物质贫乏，但他们对传统仪式的尊重和遵循。
最后，诗人谈到了礼仪的重要性，指出礼仪要合乎时令，八蜡（古代祭祀典礼中的一部分）必须得当才能通达，并表达了对祭祀不充分和贫困的遗憾，希望将来能够改善境况，重拾家族的传统。
标签: 抒情、咏史、家风、传统。

“仓廪不与昔日同”诗句作者王洋介绍：

王洋（一○八七？～一一五四？），字元渤，原籍东牟（今山东蓬莱），侨居山阳（今江苏淮安）。徽宗宣和六年（一一二四）进士。高宗绍兴元年（一一三一），召爲秘书省正字。历校书郎，吏部员外郎，守起属舍人，坐事免（《建炎以来系年要录》卷四四、五七、五八）。十年，由权发遣吉州改知邵武军（《宋会要辑稿》职官六一之四八）。十七年，由知饶州任罢（《建炎以来系年要录》卷一五六）。寓信信，因居所有荷花水木之胜，自号王南池，辟室曰半僧寮（《洞泉日记》卷中）。二十三年，以直徽猷阁主管台州崇道观卒（《建炎以来系年要录》卷一六五）。一说十二月卒，年六十七。其子易祖收辑遗文爲《东牟集》三十卷（《宋史·艺文志》作二十九卷），孝宗淳熙元年（一一七四）周必大爲之序，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲十四卷。事见《周文忠公集》卷二○《王元渤右史文集序》、《南宋馆阁录》卷八。　王洋诗，以影印清文渊阁《四库全书·东牟集》爲底本，酌校残本《永乐大典》引诗。新辑集外诗附於卷末。更多...

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